Архив отца Виктора

И напомню еще раз всем интересующимся приходом будущего царя. Что Михаил Феодорович - это чисто художественный литературный персонаж, никогда не рождавшийся на Земле. И появляющийся на страницах нашей сказки сразу в возрасте 59 лет. Вместе со всеми остальными подробностями его жития. Что составляет из себя еще не понятую никем тайну (как реальное пророчество может говорить о том, кто еще не родился даже на страницах художественного произведения), которая раскроется только после того, когда вымысел станет реальностью.
И те апостолы, о которых я пишу и которых никто не видел, это тоже художественные персонажи только начинающие воплощаться на страницах нашей книги под названием " Исполнение Великой Дивеевской Тайны". Где РПЦ сперва лишается своей благодати, а затем вновь обретает ее на определенное время, РАДИ СОКРАЩЕНИЯ СРОКОВ ПРИХОДА ПОСЛЕДНЕГО ПРАВОСЛАВНОГО ЦАРЯ МИХАИЛА ФЕОДОРОВИЧА Б. На всякий случай напомню для сравнения свои инициалы" Н.В.И." А то в некоторых местах путают меня, соавтора этой книги, с ее художественным персонажем.

Виктор Качур писал(а):Разговор то не об этом, а о том, что все мысли пришедшие к одному человеку, вдруг, становятся мыслями других людей, через веру в них, как будто они к этим людям лично пришли, но разумно ли это?)

У нас будет такой Царь, который "Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы" (Мф. 12:20-21). Более того, ни слова, ни звука он не должен произнести сам от себя, но только от Бога, потому и назван Устами Божьими. В чем одновременно его величие и максимально возможная на Земле ПЕРСОНАЖНОСТЬ. Что в переводе на русский означает, что он будет лишь ИСПОЛНИТЕЛЕМ ЦАРСКОЙ РОЛИ, но никак не Им Самим. О чем я писал не раз в материалах сайта. И это же полный образ НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ уст по отношению к лицу и Самому Владельцу того и другого.

Напомню, что выглядит это так. Господь созидает Лице Божие - преподобного Серафима Саровского, а Он непосредственно управляет Устами Божьми. Поэтому уже сегодня и сейчас можно услышать эти слова любому человеку, который слышит батюшку Серафима. То есть слова Царя на самом деле - бегущая строка, которую тот видит и озвучивает, но эту же строку могут видеть и другие, прочитывающие ее самостоятельно. В таком случае никакой Царь им не нужен, за исключением потребности в действиях, которые идут через Него. Скажем, в рукоположении или благословении, которые хоть также персонажны и производятся суфлером, но только и единственно только по отмашке исполнителя Главной роли. Машет волшебной палочкой Царь и восклицает: "Елочка, зажгись", а Ангелы в это время, зря на его слова и действия, включают в нужный момент нужный тумблер.

Иными словами, эту бегущую строку может увидеть только тот, кто попадет на сцену под названием "Путь покаяния".