Архив отца Виктора

Я ГОТОВ ЛЮБИТЬ ВСЕХ

Говоря о том, что каждый из нас является царем и первосвященником собственного мира, мы должны иметь в виду, что настоящим из них будет только тот, кто готов к тому, ЧТОБЫ ЛЮБИТЬ ВСЕХ. Кто готов быть каждому из своих подданных отцом или матерью, братом или сестрой. Причем подлинным, настоящим, ничем не отличающимся от родных. Синонимом чего являются слова: «Жить для людей, СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ». НО НЕ СЕБЕ.
Возможно ли это? При готовности стать держащим все это, и потрудиться на этом пути – вполне. Вспомним детство каждого из нас. Кого мы видели в нем родными? Тех, кого любили на основании дара, данного нам Богом. Такого понятия как "любовь по естеству" в жизни человека не существуют. Любое естество есть прикровение для проявления того, что было в нас предузнано Богом. Готовы мы были любить двенадцать человек, мы получили в нашей жизни любовь к двенадцати, ставших в этой жизни нашими родными людьми. Готовы мы были любить только двух или трех – мы получили любовь к двум-трем. Но при этом, тот круг людей, которых в итоге мы полюбили в этой жизни был определен не нами, а нашим Богом, даровавшим нам стать членами конкретной семьи, состоящей из конкретного числа людей. Число их определил не только наш предвыбор, но и предвыбор других членов нашей семьи. Но, если бы кто-либо из них проявил готовность полюбить меньшее или большее количество людей, то он НИКОГДА БЫ НЕ ПОПАЛ В ЧИСЛО ЕЕ ЧЛЕНОВ, а родился бы в другой, но в подобном месте, если его остальной предвыбор остался бы неизменным. Наш предвыбор, предузнанный Богом до нашего рождения, делал нас членами той или иной семьи, а не что-либо еще. И даже при небольшом изменении его параметров, мы вполне могли бы родиться в семье своих земных врагов, не любящих тех, кого мы любим сегодня. Нашей мамой могла оказаться на Земле любая женщина, в утробе которой Господь благословил бы нам родиться. Точно также, нашим ребенком мог оказаться любой из тех, кто родился в чужой семье. Появление всех в том или ином месте – условность, даруемая нам для проявления всего того, что увидел в нас Господь в момент нашего предузнания.
То есть, на самом деле, МЫ ВСЕ РОДНЫЕ ДРУГ ДРУГУ, МЫ ВСЕ ЧАДА БОЖИИ, РОЖДЕННЫЕ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ РОДИТЕЛЕМ – ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕЙ. Наша любовь к своим родным на Земле – это проявление ВСЕОБЩЕЙ ЛЮБВИ ВСЕХ КО ВСЕМ, которую имеют по отношению к нам Бог, Пресвятая Богородица, Все Святые и Все Небесные Силы Бесплотные. Они нас всех, без исключения, любят и считают членами одной на всех общей семьи. Любят всех и праведников и грешников и иначе просто не могут. Любовь Божия всегда есть ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ.
И каждый человек на Земле, ставший на путь полного и всецелого покаяния, должен стремиться полюбить всех без исключения. Ну, кроме бесов и антихриста, в которых нет любви ни к кому на свете, кроме самих себя.
Но как это сделать? Исправив свое держание через покаяние и устремление поступать по другому. Наше держание уже проявилось в нашей предыдущей жизни через конкретные дела и поступки, желания и убеждения, готовность и целеустремленность, ведение и неведение. Все это вспомнить не представляет большого труда. Вспомнить и, посажалев, избавиться от всего, что появилось в нашей жизни в сосложении с бесом.
Мы любили родных и очень хорошо помним, как это выглядело тогда и сейчас. Мы совершали поступки, бывшие явным преступлением против этой любви. Мы не любили других и даже не думали о том, что их тоже надо подобным образом любить и считать за своих. Мы были в неведении, и нам никто не говорил об этом. Мы даже и не предполагали как обстоит все на самом деле. Но знаем об этом сегодня и вполне можем совершить экскурс в прошлое, чтобы наше сегодняшнее ведение и нашу сегодняшнюю готовность любить всех применить к тогдашним соседям и друзьям, одноклассникам и однокашникам, ко всем, с кем только были знакомы по жизни. Мы можем сделать это и сегодня по отношению ко всем окружающим. Убеждая себя в том, что несмотря ни на что, они ваши родные, они члены вашей семьи и что мы готовы начать относиться к ним как к родным братьям и сестрам, не осуждая, а оправдывая и сожалея, молясь о них и непрерывно исповедуя все чувства по отношению к ним, которые отличаются от любви. То есть, поступать с ними не только на делах, но и в помыслах так, КАК БУДТО ВЫ ИХ ЛЮБИТЕ. Пусть через борьбу, пусть механически, но именно так, а не иначе.
Сожалеть о братьях содомитах, ни в коем случае не допуская даже помысла о том, что это допустимо, сожалеть о правителях и преступниках и молиться о том, чтобы необходимое ведение стало доступным каждому и все покаялись. Сказать "нет" ненависти, сказать "нет" отчуждению, сказать «да» жалости, сказать «да» любви. Сказать «нет» учениям, сказать «нет» книгам, сказать «нет» всему, что работает на то, чтобы ведение не дошло до людей и не сделало их свободными в Духе Святом. Сказать «нет» ВСЕМУ ТОМУ, ЧТО ПОЯВИЛОСЬ НА ЗЕМЛЕ ПРИ ПОМОЩИ ДИАВОЛА.
И СТАТЬ ДЕРЖАЩИМ ПЕРЕМЕН. СТАТЬ НАСТОЯЩИМ ЦАРЕМ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ СОБСТВЕННОГО МИРА, ПРИВОДЯЩИМ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВСЕ НА ЗЕМЛЕ СТАЛО ИНЫМ И ДРУГИМ. Исповедовать устами и держаться делами всего того, о чем я сейчас написал, несмотря ни на что, и ни на кого. Называть ложь - ложью, а правду – правдой, веруя в то, что все уже заканчивается, апостасии приходит конец и мы нашим всеобщим изменившимся держанием возводим на престол ТОГО, КТО ГОТОВ ЛЮБИТЬ ВСЕХ, НАУЧИТЬ ЛЮБИТЬ ВСЕХ и СОЗДАТЬ ДЛЯ ЭТОГО ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ! ЦАРЬ ГРЯДЕТ! Аминь.

Предпоследняя Пасха апостасии

Сегодня – Пасха! Но это еще Пасха апостасии. Но предпоследняя. Пасха 2015 года будет последней, а вот Пасха 2016 года будет уже нашей! И ни что на свете не может удержать развитие событий, ведущих к восстановлению в России православного самодержавия. Любая новость по поводу глобальных перемен – новость о приходе воскресения Святой Руси. Крым, Донбасс и прочее всего лишь вехи на этом пути.
«И окончательная предопределенная погибель постигнет опустошителя» - сказано в пророчестве ветхозаветного праведника Даниила. Сейчас все происходящее за окном является исполнением этого пророчества. В Дивеево строится собор, в котором после его освящения будет служить воскресший преподобный Серафим Саровский. Русские люди взялись за оружие, чтобы защитить дальнейшую экспансию Запада на восток. И Господь благословляет эту борьбу против тех, кто ведется диаволом. С нашими воинами – Ангелы-Хранители, знающие уже, что завтра их подопечные станут верноподданными Последнего Православного Царя. И их умы и сердца уже приготовляются к принятию Проповеди Последнего Всемирного Покаяния. Еще немного и все бывшие Марии Египетские станут на путь противления своим страстям и бесовским воздействиям на них. Покаются все. Но только завтра. А пока переходный период от небытия в бытие. Совсем короткий! Всего два года и все решительным образом переменится! Ждать осталось недолго, тем более, что все эти ожидания будут подкреплены все новыми и новыми свидетельствами перемен к лучшему! Аминь.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

СМЕРТЬ ИЛИ ВОСКРЕСЕНИЕ?

Чтобы воскреснуть, нужно умереть. Но есть на Земле такие области, которые не подвластны смерти и никогда и ни при каких условиях уничтожены быть не могут. Это территории, огражденные Канавкой Божией Матери. Они есть в каждом человеке и каждом населенном пункте планеты. Их нет только в антихристе, бесах, диаволе и преисподней. Ну и на Земле, на которой нет ни одного живого человека. Потому-то бесы и любили всегда места незаселенные и безводные. Так как, до поры до времени, жить им свободно среди христиан не было никакой возможности. Но это только вначале распространения православия на Земле, а вот со временем бесы стали поселяться не только вблизи церквей, но и в душах людей не соблюдающих Заповеди Божии. Однако, и при этом в душе любого православного оставался анклав. который заселить бесам было не под силу. Хоть и малюсенький, но он был всегда в любом человеке. Даже самом отъявленном грешнике.
Но вот пришло время Последнего Всемирного Покаяния и возник вопрос: весь этот процесс будет воскресением святыни или уничтожением бесовщины? Или и тем и другим одновременно? Ответ на него прост – никакого воскресения из мертвых не будет. Воскреснуть может только то, что умерло помимо воли Божией и было осуществлено демонами вопреки правилам их включения в жизнь земного тварного мира. Но святыня в каждом человеке неуничтожима и хранится в нем на основе его держания. То есть, держание - это то, что уничтожить никому не под силу. А если что-то доброе исчезло из человека, то это значит, что оно никогда не опиралось на держание, а на что-то еще. И даже, если человек умер физически – это анклав святыни невозможно оторвать от него ни аду, ни беса, ни кому-либо еще. Оно является вечным достоянием любого человека, не подвластным ни первой, ни второй смерти. А вот негодяйство человека всегда безжизненно, и здесь и там. Оно мертво уже по определению. И весь процесс последнего всемирного покаяния будет процессом не воскресения, а уничтожения всего того, что накопилось в человеке мертвого, и было принесено в него по предложению диавола. Это процесс будет непрерывным процессом убийства вавилонских младенцев о камень покаяния. А их место будут замещать растущие ростки добродетелей. Растущие в каждом из того самого остатка их, который никогда ни в ком не умирал, но у каждого был свой по величине и по качеству. Но и тот и другой имеют свойство расти и увеличиваться и вширь и в высоту.
То есть, всем нам предстоит не воскресать для жизни вечной, а начать разгребать завалы мертвой плоти, чтобы на их место посадить то, что произрастает только в райских кущах. Нам предстоит всем покинуть пределы своей личной Киновии, огражденной Канавкой Божией Матери, и начать постепенно раздвигать ее до пределов видимого мира. Расти, укрепляться и совершенствоваться. Потому что те, что жили за пределами Канавки и оживляли мертвечину, уже умерли, и их больше нет. Всё там, за пределами Киновии мертво и не может оказать никакого сопротивления. Бесы стали безсильными, потому время попущения им действовать и мешать уже прошло, и назад его уже не вернуть никогда и ни при каких условиях.
Жертва, принесенная на Екатеринбургской Голгофе Святым Царским Семейством, давно принята Богом и не могла стать условием перемен только потому, что всему положены свои сроки. Но вот они окончились, и право на оживление мертвечины у бесов уже нет. И больше никогда у них не появиться. Всей их борьбе против Бога пришел полный и безоговорочный конец. Поэтому и наступило время Проповеди Последнего Всемирного Покаяния и уничтожения на Земле всего того, что появилось на ней попущением Божиим в строгом соответствии со всем тем, что было принято на Предвечном Совете. Позволить демонам воплотить в жизни все, что только могло родиться в их больных головах. Все это уже родилось, появилось, воплощено и стало фактом земной истории. И ничего нового бесы придумать уже не в состоянии. Они, как и все остальные тварные существа вселенной, ограничены и конечны. Тем более, что по всем своим параметрам на уровне души малоталантливее всех остальных разумных существ вселенной и глупее даже самых последних грешников. Которым так же, как и всем остальным, теперь дана будет возможность проявить весь свой потенциал, но уже в противостояннии тем, кто попущением Божиим охмурял их до сего дня, помогая проявиться в них всей той мертвечине помыслов, слов и поступков, которые увидел в них Господь еще до их появления на свет. И окажутся бесы жалкими пигмеями, не способными впредь нанести своим бывшим подопечным, выпрямляющимся теперь благодатью Божией до высоты небес, какого-либо вреда или ущерба. Бесы должны плакать и время исполняться этому предопределению уже пришло. Мы начинаем выступать, мы начинаем уничтожать смерть и бесовщину. Аминь.

О ВРЕМЕНАХ И СРОКАХ

В материалах нашего сайта не раз упоминался срок в 24,5 года, который очевидно уже прошел, а все вокруг так и осталось прежним. В чем тут дело? А дело все в том, что в свое время Небу уже пришлось вмешиваться в течение правления коллективного антихриста на целые год и десять месяцев. В период с 12 ноября 1999 года по 12 сентября 2001 года, когда в Дивеево было открыто и действовало Держание преподобного Серафима Саровского. И потому и начало Проповеди Последнего Всемирного Покаяния было сдвинуто на указанный срок до 11 марта нового стиля 2017 года. А без этого продления закончилось бы 11 мая 2015 года РОВНО ЧЕРЕЗ 24,5 ГОДА ПОСЛЕ НАЧАЛА ДЕЙСТВИЙ САТАНЫ ПО ОБРЕТЕНИЮ ЛЖЕМОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО.

Действительность и действенность чего мы все сами можем проверить довольно скоро после наступления столетнего юбилея свержения в России православного Самодержавия и явления иконы Божией Матери «Державная», обретенной в селе Коломенском 15/2 марта 1917 года. Именно этот день предопределен Господом как день рождения Последней Царской Православной Церкви, которая на наших с вами глазах возникнет из небытия и раздвинется до пределов Земли и огромной армии священнослужителей в 20 миллионов человек. Аминь!

Но если вдумчиво и без эмоций читать, то текст не выдержит и малейшей критики.