Разные чудеса

[Отец Виктор]

Там же из комментариев. Ольга Иванова:
А я вам опишу то,что мне,многогрешной моей душе, дал Господь.
Это было 3 января 2008 года.Мы с сыном,тогда ещё мальчиком 12 лет, ездили на зимние каникулы в с.Волошино,Ростовской обл.Миллеровского р-на (сами мы из Луганска). Мороз стоял тогда минус 24 градуса.Я встала очень рано,чтобы раньше растопить у бабушки печку,чтобы было теплее днём,потому,что печка была неисправной,дымила и прочее.Смотрю в окно, на улице пасмурно,как будто должен пойти снег. Обычно при сильном морозе небо ясное, солнце яркое, а тут пасмурно, но когда вышла на улицу, мороз стоял как и прежде минус 24.Я ещё подумала:"Топит ли кто так рано печку?" и смотрю на трубы домов соседней улицы,идёт ли из труб дым,топит ли кто так рано?.И вижу высоко в небо,уточняю-небо серое,а не голубое, вьётся длинный ровный шлейф дыма.Думаю,из чьей это трубы такой дым валит?.Опускаю взгляд ниже, а это дым совсем не трубы, а вместо Солнца горела огромная свеча,на пол-неба, и Солнце было на том месте,где мы обычно привыкли видеть фитиль у свечи, маленькое, также играли краски, и жёлтый,и синий,и красный.Я когда это увидела,то не передать это чувство, моя душа, просто трепетала,просто готова была выпрыгнуть.Такая была радость на душе,что забыла и за мороз, и за все невзгоды. Я позвала и бабушку и сына посмотреть на это чудо.Продолжалось это видение,по крайней мере минут 30. Если бы не сильный мороз,загнавший меня в дом, то, наверное около часа. Я, конечно, сразу всем,кого посчитала нужным, позвонила,сообщила. И говорю сыну :"Запомним это число,оно даст о себе знать". И по возвращении домой,в Луганск пошла в церковь (19 января, Крещение Господнее),одна женщина собирается ехать в село Красный Деркул,Станично-Луганского р-на, расположенное в 4-х км от с.Волошино, там открылись мощи умершего в 1982 году архимандрита Феофана.Так вот чрез меня,и не только, БОГ показал нам святого человека. Мощи архимандрита Феофана были извлечены нетленными, даже его гроб принял форму его тела, и одежда не истлела. Я,с нашим священником, ездила в Деркул на освидетельствование, скоро и книга выйдет об архимандрите Феофане,хотя уже одна есть, вышедшая ещё задолго до обретения мощей. Теперь в с.Красный Деркул, есть святые мощи.

[Отец Виктор]

Интересное чудо на нашу цифру ОДИННАДЦАТЬ:

Одиннадцать одеял

Это было в середине 80-х годов прошлого века. Мой друг Евангелос тогда жил в Кастории - городке, известном за пределами Греции своими многочисленными шубными фабриками. В ту пору моему другу пришла мысль съездить на Святую Гору, но никак не отпускали дела.

«Надо наконец туда съездить!» - решил Евангелос. Всё бросил и поехал. Его путь лежал через Флорину, городишко к северу от Кастории. Там Евангелос запланировал некое дельце, которое он хотел провернуть по пути на Афон.

Приехав во Флорину, Евангелос довольно быстро уладил всё, что затеял, и зашёл в первую попавшуюся таверну перевести дух и попить кофе. Не прошло и пяти минут, как в таверну ввалился его старый приятель, у которого здесь была небольшая лавка, где продавалась всякая мелочь для домашнего хозяйства. Со своим приятелем наш герой давно не виделся, и потому встреча старых знакомых была шумной - с возгласами и жестикуляцией, как это обычно бывает у греков в таких случаях. Завязалась беседа. Евангелос сообщил, что едет на Афон. Приятель озадаченно нахмурился. Оказывается, он тоже хотел бы побывать на Афоне, да никак не получается. Он переживал, что его мечта не сбывается, что всякие большие и мелкие дела держат его за горло цепкой хваткой. Вдруг приятель, как будто бы спохватившись, сказал, что хочет передать на Афон какое-нибудь пожертвование. Если уж не поехать на Афон, то хотя бы чем-то помочь какому-нибудь монастырю. Собственно, у него есть не что-то, а нечто вполне определённое - шерстяные одеяла. Это был залежалый товар, и перспектива его продажи была туманной. Впрочем, одеяла были новые, как говорится, не бывшие в употреблении. На Афоне, где зимой бывают промозглые дни, они вполне могли бы пригодиться.

Одеял оказалось одиннадцать. В лавке их потуже завязали в один тюк, и приятель торжественно вручил своё пожертвование Евангелосу. У того промелькнула мыслишка: «Вот, навязал мне дополнительную поклажу». Но делать нечего, пришлось взять. Трудно отказать, если речь идёт о пожертвовании на Афон. Про себя Евангелос решил: отдам в первый же монастырь, где остановлюсь, чтобы побыстрее избавиться от лишней ноши. Не таскаться же с ней по Афону!

Вечером Евангелос был уже в портовой деревушке Уранополис, откуда отходит паром на Афон и где паломники обычно проводят ночь перед отправкой на Святую Гору. Утром Евангелос, после всех формальностей с получением диамонитириона - специального разрешения для въезда на Афон, - взошёл на паром, таща на себе тюк с одиннадцатью одеялами.

Кто бывал на Афоне, знает, что первые остановки паром делает на пустынных пристанях. От них до монастырей довольно приличные расстояния. Например, от пристани монастыря Хиландар до самой сербской обители около пятнадцати километров. От следующей пристани до ближайшего монастыря Зограф - около четырёх. Так же далеко от следующей по курсу парома пристани до монастыря Костамонит, который находится в глубине Афонского полуострова. И лишь после костамонитской пристани паром делает остановку у монастыря Дохиар, который находится на берегу моря и до которого от его пристани буквально пять минут пешком. Там-то, у монастыря Дохиар, и сошёл на берег Евангелос.

Через несколько минут Евангелос уже стучал в дверь кельи архондаричного - монаха, послушанием которого является работа в монастырской гостинице и забота о паломниках.

- Вам чего? - неприветливо буркнул монах из-за приоткрытой двери. Евангелосу показалось, что он оторвал монаха то ли от молитвы, то ли ото сна, одним словом, пришёл не вовремя.

- Я привёз шерстяные одеяла, - сказал Евангелос. - Меня просили передать эти одеяла в какой-нибудь монастырь на Афоне в качестве пожертвования. Вот я принёс их вам. Возьмите. Одиннадцать штук.

Дверь захлопнулась. Из-за двери послышался какой-то суетливый шорох и... громкое рыдание. Буквально вопль сквозь слёзы. Евангелос отпрянул от двери. Что случилось?! Через мгновение дверь отворилась. На пороге стоял весь залитый слезами монах, приложив руки к груди, как бы прося прощения за странное поведение.

- Я вот только вчера попросил, только вчера попросил, - скороговоркой, всхлипывая, затараторил монах. - Скоропослушницу попросил. Попросил помочь нам раздобыть для архондарика одеяла. Мы готовимся к празднику. Много паломников будет. А у нас одеял не хватает. Нечем застелить одиннадцать кроватей. Именно одиннадцать... Вы понимаете?!

Евангелос ничего не понимал - ни кто такая Скоропослушница, ни то, почему надо так убиваться по поводу подарка. Евангелос был впервые на Афоне, впервые в Дохиаре. И до этого не слышал, что в этом монастыре находится знаменитая чудотворная икона Богородицы «Скоропослушница», именуемая так за то, что по молитвам у этой иконы Божия Матерь посылает просимую помощь молящимся незамедлительно или, во всяком случае, очень скоро. Не стала исключением и молитва архондаричного, который переживал из-за нехватки одиннадцати одеял.

Кто-то, может быть, скажет: совпадение, случайность. Пусть этот кто-то остаётся при своём мнении. Евангелосу и тому залитому слезами монаху так не показалось. Как говорится, кто верит в случайность, тот не верит в Бога. А кроме того, подобных чудесных случаев известно уже столько, что и бумаги не хватит всё описать. Не случайно же иконе Богородицы «Скоропослушница» дали именно такое название! Сколько должно было случиться подобных чудес по молитвам у этой иконы, чтобы люди обратили внимание на то, что просимое посылается практически сразу! Но я говорю это не для того, чтобы переубедить скептиков. А для того, чтобы стало известно ещё одно чудо «Скоропослушницы», сокрытое до поры в сердцах немногих людей, о нём знавших.

Игорь Борисович Пшеничников

[Отец Виктор]

Я всегда считал, что это не над Афоном, а над Иерусалимом. Мне говорили, что это фото сделали там дивеевские сестры. Оно довольно старое.

[Отец Виктор]

Надо по интернету поискать других свидетелей. Что это было?

[иером.Иеремия(Лапин)]

Посмотрите как в Мариуполе бандеровская военная хунта убила мужчину, простого жителя города, выстрел был в голову, осмотрев и убедившись что он умер, его накрыли, но один человек склонился на колени помолился несколько секунд и убитый ожил.
Впечатлительным не смотреть.

https://www.facebook.com/photo.php?v=1446182885623525

[Дегтярёв Геннадий]

Сегодня после литургии, священник зачитывал информацию о произошедшем чуде Божием в Святогорской Лавре, о явлении Божией Матери и что она мол сказала - "Не бойтесь! Я Украину не оставлю. Постреляют и уйдут". Я так понимаю эта информация сейчас доносится всем православным на Украине с той подоплёкой что Божия Матерь политически ориентирована за Украину, значит и молиться нужно за Украину.
Думаю что это очередная ложь хунты, направленная на дискредитацию всех тех кто молится за Новороссию.

[Александра СТ]

Доброе утро братья и сестры, православные говорят о новом чуде:
http://esoreiter.ru/index.php?id=0604/0 ... st=06.2004" onclick="window.open(this.href);return false;

[Отец Виктор]

Я о подобном никогда не слышал. Единственным принципиальным противником прославления Царя Николая был нижегородский митрополит Николай Кутепов, за что и был в итоге наказан смертью. Но произошла она просто: приехал, подлечившись в Москве, домой и чувствовал себя хорошо, но на 40 день после смерти сына отца Владимира Шикина Арсения взял, да и отдал свою душу на суд Божий. Но за сорок дней до этого был встречен в Дивеево погребальным колокольным звоном по случаю смерти Арсения, чем был весьма недоволен. А до этого наотрез отказался поверить в откровение о возможности исцеления отца Владимира и оказался повинным в его смерти. И все из-за того, что категорически не признавал святости Царя Искупителя России Николая Второго.

[Отец Виктор]

Перепечатал сегодня из книги отца Агафона (Чеснокова).

ТУТ ВАМ И АФОН, ТУТ ВАМ И ИЕРУСАЛИМ

Довелось мне быть в Дивеевском монастыре с двумя священниками, После вечерни в Троицком храме вышли на прогулку по Канавке Божией Матери. Около трехсот послушниц и все паломники. Идем по Канавке, и я молитву читаю (Богородицу 150 раз). Все забыл, ничего не вижу, только дубы огромные вокруг. Прошли Канавку и входим по ступеням в храм. Вошли в двери. Смотрю, а храма нет! Ночные горы, а в горах кругом церкви огоньками горят, виноградом повиты. Святой Афон. Такой уют кругом. Облака над нами красивые. Трясу головой. Где храм, в который мы входили? Толкаю локтем соседа. Спрашиваю: «Где храм?» (Полная уверенность, что все так же удивляются, как я.) А он смотрит на меня, как на дурака. С полчаса тряс головой и наконец различил: церкви – это лампадки, облака – своды храма.
Пришли в келью, говорю своим священникам: «Надо же, чудо-то какое!» А они не понимают, смеются: «Это когда, - говорят, когда Ангелы из Алтаря вылетели?» Замолчал я, но храню это видение уже много лет. Как говорил отец Серафим: «Пойдете по Канавке, тут вам и Афон, тут и Иерусалим».
Отче Серафим, нет слов благодарить тебя.

Из книги «Время Божие и время человеческое»

[Отец Виктор]

Не знаю. Но попробую узнать, можно ли их переслать от него самого.

[ЕкатеринаНП]

О. Виктор, что бы это могло значить! Есть ли это знамение апокалиптического времени, о котором вещает Преподобный Серафим Саровский и страшная апостасия в нашей церкви? Но события, происшедшие в 2005 году, в городе Дзержинске в Белоруссии потрясают!
http://www.youtube.com/watch?v=Um1JVENbM_Q

[Отец Виктор]

Ну, да, это знамение тяжелого положение в мире и церкви. Но теперь все позади!!! Всадник начал действовать!

[мн.гр.Алексей]

Русский солдат Александр Воронцов просидел в яме, в Чечне, 5 лет

[Алексей НН]

IMG_20150217_094127.jpg

Сегодня, в день памяти святого благоверного великого князя Георгия Всеволодовича, основателя Нижнего Новгорода, Владычица Богородица снова простёрла над Нижним свой Покров в виде облаков, который Нижегородцы могли наблюдать с утра и до обеда. Посмертное чудесное прирастание отсеченной главы князя Георгия к телу, по словам Вадима Кузнецова, председателя братства в честь Царя-искупителя Николая Александровича, является прообразом будущего чудесного воссоединения соборного тела русского народа со своим Главой - Грядущим Царем-Победителем.

[Александра СТ]

Была родительская суббота, кончилась Литургия. Одни из присутствующих уже выходили из церкви, а другие остались и стали подходить к общему кануну (стоящему, по обыкновению, посредине церкви).
Я же, пишет монах, стоял на клиросе. Вышли из алтаря священник и диакон. Священник провозгласил: «Благословен Бог наш, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь». Диакон зажег свечи, стал раздавать их присутствующим. И в это время я увидел, что много народа стало входить в дверь храма с улицы, а затем проникать сквозь стены и окна. Храм наполнялся множеством прозрачных теней. В этой массе я увидел женщин, мужчин, юношей и детей. Определил я по внешнему виду священников, императоров, епископов и между ними простого чернорабочего, дряхлого солдата-поселянина, бедную женщину и нищих вообще.

После возгласа священника они бесшумно, но чрезвычайно быстро заполнили собой весь храм, становясь тесно друг с другом. Все они как буд-то стремились к кануну, но почему-то не могли подойти к нему. Я не мог оторвать глаз от этой удивительной картины.

Наконец их набралось так много, что реальные молящиеся казались мне фигурами, ярко нарисованными на фоне этих удивительных теней. Они (тени), подходя в безмолвии, становились у священного алтаря. Некоторые из них как будто бы преклоняли колени, другие нагибали головы, точно ожидая произнесения приговора. Дети протягивали руки к свечам, горящим на кануне, и к рукам молящихся живых.

Но вот диакон вынул записки и начал читать написанные на них имена. Удивлению моему не было конца, когда я заметил, что порывистым, радостным движением выделялась то одна, то другая фигура. Они подходили к тем, кто помянул их, становились рядом с ними, глядели на них глазами, полными любви, радостного умиротворения. Мне даже казалось, что в руках духов появилась какая-то духовная горящая свеча и они сами, молясь вместе с молящимися за них, сияли необыкновенно радостными лучами.
По мере того как прочитывалось каждое имя, из толпы безмолвных теней все более выделялось радостных фигур. Они бесшумно шли и сливались с живыми молящимися. Наконец, когда записки были прочитаны, осталось много неназванных - грустных, с поникшей долу головой, как будто пришедших на какой-то общий праздник, но забытых теми, кто бы мог пригласить их на это великое для них торжество. Некоторые из душ тревожно посматривали на дверь, словно ожидая, что, быть может, придет еще близкий им человек и вызовет их в свою очередь.

Но нет, новые лица не появлялись, и неназванным оставалось только радоваться радостью тех, которых призвали пришедшие для единения с ними.

Я стал наблюдать за общей группой молящихся, которая как бы смешалась с дрожащими в светлых лучах призраками из потустороннего мира, и увидел еще более чудную картину.

В то время, когда произносились слова «Благословен еси, Господи, научи мя оправданиям Твоим» или слова «Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих», видно было, как лица живых озарялись одинаковым светом с лицами отошедших, как сердца сливались в одно общее сердце, как слезы не уныния, а радости, текли из глаз тех, кто носил телесную оболочку, и в то же время какой горячей любовью, беспредельной преданностью горели глаза помянутых.

При облаке дыма благовонного кадила, при струях дыма от горящих свечей раздался дивный молитвенный призыв: «Со святыми упокой...», и я увидел, что вся церковь как один человек стала на колени и духи, имена которых были помянуты, молились и за присутствующих, и за себя, а те, о которых забыли, молились лишь за себя.

Когда окончилось молитвенное песнопение, затухли свечи и священник прочитал последний возглас, а диакон закончил общим поминовением отошедших, стоящие передо мной тени стали исчезать, и оставались только люди, пожелавшие отслужить еще частную панихиду за своих усопших. Тогда я увидел на лицах такой покой, такое удовлетворение, такое обновление, которое не в силах передать.

Велик, свят и отраден для усопших обряд поминовения Православной Церковью. И как грустно бывает тем, кого предают забвению, лишая их не только радости видеть себя не забытыми, но и замедляя тем их духовное обновление и прощение их согрешений у Господа как во время панихиды, так тем более во время Литургии. Потому что с каждым разом, когда священник вынимает частицы за упокой душ, души эти получают милость, при­ближаясь к Царствию Божию.

Эту жажду усопших - чтобы помнили - испытывает каждый из нас. Оттого нередко они и напоминают о себе в наших снах накануне их дней рождения или смерти, накануне родительских суббот.

Каждое наше слово, мысль, воспоминание об усопшем моментально отзывается на нем, причем воспоминание добром - отрадно, воспоминание же злом - мучительно, ибо вызывает у него угрызение совести. Можно себе представить, как ужасны загробные муки для людей, которых трудно вспомнить добром.

Вот почему законы народного милосердия требуют не говорить ничего дурного об усопших, чтобы не растравлять их душевные раны. Все сие должно служить нам предостережением: в жизни поступать так, чтобы после смерти своей не заслужить чувства презрения к нам, укора и ненависти или, еще того хуже, проклятия, и этим бы лишиться молитв наших близких.


из журнала «Спасите наши души»

[Отец Виктор]

То, что человек танцует в сосложении с бесами, мне стало известно сразу после обращения. Вот http://3rm.info/publications/58676-pamy ... tkina.html интересное свидетельство об этом из материла об отце Иоанне Букотине. Кстати, его владыка Иоанн Снычев также обратился к Богу во время танцев. Кусочек из этой статьи:

Накануне переворота в моей судьбе (а мне было уже 36 лет, прошло пять лет с момента крещения) я организовала вечеринку для одного мецената в большом ресторане, это было осенью 1998 года. Перед этим я проснулась необычно рано для себя, в 5 часов утра. И услышала Божий Глас: «Спасенному рай». А потом начались странные события. На этом празднике Бог открыл мне духовные очи. Праздник был в самом разгаре, все танцевали. То, что я вдруг увидела, словами не описать.

Я увидела нечистых духов, которые как бы темными тучами висели над многими танцующими людьми. И даже было видно, что некоторые люди не сами танцуют, а их руками и ногами двигают бесы. Зрелище было дикое. Я решила, что схожу с ума. И вдруг человек, который сидел со мной за столиком, а над ним тоже висела такая туча, говорит: «Что, страшненько?» Он говорил не от себя, а как проводник этих духов. В зале были люди, находящиеся под действием наркотиков, над ними тоже висели бесы и разговаривали через них.

Для меня это был шок. Бесы начали смеяться надо мной и говорить: «Ты - наша!» Я была немного нетрезвой и решила им ответить: «Пока мы живы, ничего у вас не получится, мы победим!» Слово, оказывается, так важно. Я внезапно поняла, что бросила вызов абсолютному злу. И меня охватил даже не страх, а ужас. Я поскорее закончила все дела и уехала домой. И с того дня дома голоса стали говорить мне: «Ты - наша».

Об обращении владыки Иоанна:

"Но окончательно и безповоротно он (будущий митрополит Иоанн) пришел к Богу в 16 без малого лет. Это случилось 1 августа 1943, в день памяти преподобного Серафима Саровского и канун праздника пророка Илии. В тот вечер он пришел на танцплощадку, чтобы посмотреть, как отдыхают другие. И вдруг произошло нечто необычайное: «Будто пелена свернулась с моих глаз — слева направо, — рассказывал впоследствии Владыка, — и в образах танцующих я увидел не людей, а кривляющихся бесов, от которых исходил смрад и леденящий, адский холод». Когда видение кончилось, будущий архипастырь в страхе бежал с танцплощадки. Бежал — с верой в Бога".

Понятно, что танцы в то время были не такие откровенные как сейчас. Но и те, которые были до них даже и в царское время - все до единого были от бесов. Бесы всегда начинают с классики, а заканчивают непотребными танцами голышом. После чего всегда начинается кризис жанра - куда теперь дальше?!

[Отец Виктор]

Много лет искал этот рассказ, но вот только сегодня увидел на 3 Риме. http://3rm.info/religion/59859-o-chude- ... nahov.html Хотя в свое время читал его в более подробном виде.

[р.Б.Андрей]

Чудо на Афоне: http://vk.com/video9703023_171868256

[Отец Виктор]

Очень назидательно и показательно

[мн.гр.Алексей]

Поворот реки Иордан вспять на Крещение

[Отец Виктор]

О помощи Божией во время трагедии на Сямозере. http://www.mk.ru/incident/2016/06/19/de ... gedii.html
Оттуда:

- Она рассказывала, как ей хватило сил выбраться из воды? И был ли на ней спасжилет?

- Спасательного жилета на ней не было. Она рассказывала, что в какой-то момент почувствовала, что силы ее покидают, и она идет на дно. И тогда она вспомнила, что надо молиться.

Юля про себя начала читать молитву и выныривать из воды. На поверхности глотала воздух и что есть силы кричала, обращалась только к Богу. По ее словам, тогда будто какие-то невидимые силы потянули ее наверх и буквально вытащили на берег. Конечно, это может казаться сказочной, фантастической историей, но девочка так искренне все рассказывала.

- Видимо, она была верующей?

- Юля сказала, что ее бабушка часто ходила в православную церковь и учила ее молиться. Вот эта вера ее и спасла.

[Виктор Качур]

Поведала одна, искренне верующая сестра - трудница из Дивеевского монастыря. И какой же это удивительный случай! Я так и представляю, как всё это было; на всё, про всё - 20 сек!) Ей позвонили и попросили прийти и поработать в монастырь - срочно подмести какой то участок асфальта(веточки какие то насыпались). Дело было на Троицу, в прошлом году. Сестра конечно же согласилась, но пошла с душевным ропотом и негодованием - как же так, - праздник, выходной и тд?! Так и подметала, в таком настроении, всё больше в него погружаясь... И тут, откуда не возмись, налетела большая стая голубей(кстати, их сейчас нет в монастыре, одно вороньё осталось, - как сие понимать?))). Каждый из голубей(50? 70?) взял в клюв по веточке и стая тут же улетела, оставив после себя, на 80% "подметённый" круг, диаметром 6-8 метров, на асфальте. Сестра так и застыла от изумления, с раскрытым ртом...)))
Интересно, говорит сестра, наблюдать реакцию немногих людей, когда она им рассказывает об этом случае.)

[Александра СТ]

Виктор, прекрасный и чудный рассказ, на сердце сразу так светло стало :).
Слава Богу подальше от политики.

[Андрей]

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВРЕМЯ МОЛЕБНА ПОСЛЕ КРЕСТНОГО ХОДА В ЛУГАНСКЕ 12.01.14 г.https://www.youtube.com/watch?v=Ypn4VIe6Tpc

[Александр Беларусь]

Говорящий новорожденный младенец
http://m.pikabu.ru/story/v_rossii_rodil ... ets_426721