МИРОУСТРОЙСТВО. Вопросы и ответы

[Виктор Качур]

Да всё хорошо.) Я вот, завтра, пойду творить. От внедрения всяких ноу-хау, в рабочую жизнь монастыря(если разрешат)), которых, во всяком месте, безконечное кол-во, и до ремонта тележек и не только, инструмента, которого уйма, и ещё - цветы, туи, и тд, и тп, полив, помощь, клубника, огурцы, помидоры, малина, чистота, порядок, доброжелательность и тд, и тп, и к конечном итоге - упование и ожидание нечто несоизмеримо большего, как творчество Творца, несоизмеримо с моим творчеством.)

[Александр Беларусь]

Человек лиш способен воспринимать мысли разной сложности в зависимости от собственной воли.
Если учоный волю устремил в одном Напровлении и двигаясь без устоли выбрав движения к истине рождает открытия. Также рассеевшись в уме рождает с помощью беса разные гипотезы и пустые теории. Так на протяжении всего пути человек или рассеивается или собирается не важно к чему у него склонность. И без духа родить не чего не может.
Сотворцом можно стать только с Богом.

[Александр Алексеенко]

Серфим писал о трех волях днйствующих в человеке.
Думаю что стоит обратить внимание на слова Отца Виктора, что помыслы могут быть от себя.
А так же обратите внимание на следующее:
Один инок начал читать "про себя", до этого все люди читали, как маленькие дети - вслух.
И когда к нему зашел другой инок очень удивился, почему тот стоит над книгой и молчит.

Другой инок жарил на свечке яйцо. И когда его обличил настоятель, тогда сказал, что это бес ему посоветовал, на что бес отвечал:" Я сейчас сам учусь у тебя"

Таким образом довольно просто понять, что каждый человек привносит что-то и от себя.

В размышлении о Теле Христовом.
Когда я думаю о таинстве то, понимаю, что этот кусочек хлеба и я в Церкви часть, дар лежащий на дароносице, если я причащаюсь.Как бы преподношу то, что имею в дар.Как каждый преподносит, когда причащается.

[Андрей Шестак]

Дорогие братья и сестры, всецело согласен, что без Бога истинное творчество невозможно. А без благодати превращается творчество в служение бесам.
Наше подобие Господу говорит об огромной творческой силе, которая в нас заложена, но которую чаще всего мы используем дурно или же "зарываем в землю талант".
Кстати, творчество в моем понимании - это и возделывание огорода. Да еще какое. С любовью к земле и растениям, с размышлением, а то и с терпением усталости, с молитвой, с решением массы хозяйственных вопросов, которые первоначально непонятно как и решать. Так как на огороде сам работаю и знаю это).
И настоящие рабочие руки - это несравненно более великое творчество, чем мало кому нужная заумь Эйнштейна.
Но даже и без благодатной поддержки человек творит, Бог этот дар, которым человек свободно распоряжается, не забирает, просто плоды этого творения Ему неугодны.
А с благодатью Божией человек давал в Раю имена животным, и Бог эти имена ему не внушал через помыслы, хотя и провидел какими они будут.

[Костя преловский]

Я вчера дописал (не до конца) рассказ "Взгляд на политику через призму любви". А сейчас понял: в нём я ставлю себя выше Магомета и Иисуса Христа. Причём только на логике, никакой мистики. Почитайте, выскажите своё мнение http://www.proza.ru/2015/10/06/1926

[Отец Виктор]

Взято из статьи нового Руководителя Администрации Президента Российской Федерации А.Э. Вайно, которого протодиакон Андрей Кураев назвал оккультистом: http://diak-kuraev.livejournal.com/1292194.html?page=3

"3. Нет никаких способов доказать, т.е. обосновать логически, что столь привычный нам ок-
ружающий мир - знакомый нам зрительно, на слух и на ощупь - существует реально, а не только в
нашем воображении. Точно так же нет абсолютно никаких способов непосредственно сравнить
наши ощущения, которые являются сутью нашего субъективного мировоззрения. Таким образом,
как сенсорная, так и вся остальная система восприятия служит задаче построения в мозгу мо-
дели внешнего мира, и эта модель часто похожа на комбинацию глобуса с политической картой
мира: изображенные на нем пространственные отношения кардинально отличны от способа его
раскраски.

Общим в указанных трех неопределенностях является соотношение времени и пространства,
которое представляет собой глобальную неопределенность. Переход пространства во время, а
времени в пространство - это граница или грань неведомого, это перемешивающий слой времени
и пространства, несущий разную информацию. Декарт (1637) рассматривал эту проблему как ос-
новной вопрос философии - как мир res cogitans взаимодействует с миром res extensa, где res
cogitans - мыслящее существо, а res extensa - вещество протяженное (пространственное изме-
рение, о котором чувства мыслящего существа могут давать неточную информацию). Другими
словами, основным вопросом являлось опреде ление сути соотношения тела и разума." Взято отсюда http://law-journal.ru/files/pdf/201204/201204_42.pdf

[Отец Виктор]

Много лет я искал вот этот вот рассказ, но так и не смог найти. А сегодня его переслал мне Александр Алексеенко, спаси его Господи!

   В одном монастыре жил инок по имени Пимен. Был он из малороссов, неграмотный, уже старец лет семидесяти. По послушанию колол дрова, носил воду, разводил очаг. Повар монастырский отличался вспыльчивым характером, часто, рассердившись, бил отца Пимена чем попало: кочергой, ухватом, метлой. Никто никогда не видел, чтобы отец Пимен рассердился на повара или сказал ему обидное слово. Иногда кто-нибудь из братии спросит: «Больно тебе, отец Пимен?» «Ничего, по горбу попало», — ответит он, и его старческое лицо осветится улыбкой.
   Однажды один иеромонах этой обители заснул на молитве и увидел сон: оказался он в саду с деревьями необыкновенной красоты, покрытыми плодами, испускающими тонкое благоухание. «Кто хозяин этого чудесного сада?» — подумал иеромонах, и вдруг видит отца Пимена. «Как, ты здесь?» — воскликнул он. — «Господь дал мне сие — это моя дача. Как сделается на душе тяжело, я ухожу сюда и утешаюсь». — «А можешь ты дать мне райских плодов?» — «Отчего же, с удовольствием, протяни мне твою мантию». Иеромонах протянул, и отец Пимен насыпал в нее много чудных плодов. В это время иеромонах увидел своего покойного отца, бывшего священником. «Тятенька, тятенька, и вы тут!» — воскликнул он и протянул к нему свои руки. Конец мантии выпал из рук, а с ним и плоды упали на землю. Иеромонах проснулся. Было утро. Иеромонах подошел к окну своей келлии и услышал крик: «Ах ты, негодяй!» — кричал повар. — Опять мало воды принес, надо, чтобы все ушаты были наполнены, а ты и не заглянул в них вовсе, скотина!» Ругаясь, повар тузил отца Пимена кочергой сколько у него хватило сил. Иеромонах вышел.
   — Оставь его, — обратился он к повару.
   — Отец Пимен, где ты сейчас был?
   — Да заснул немного в поварне и по старческой памяти забыл воды принести в достаточном количестве, чем и навлек на себя справедливое неудовольствие повара.
   — Нет, отец Пимен, не скрывай от меня, где ты сейчас был?
   — Где я был? Там же, где и ты. Господь по неизреченной Своей милости уготовил мне сию обитель.
   — А что было бы, если бы я не уронил плоды? — спросил иеромонах.
   — Тогда они остались бы у тебя, и ты, проснувшись, нашел бы их в мантии, но только я тогда оставил бы монастырь, — отвечал отец Пимен.
   Вскоре после этого отец Пимен скончался и навсегда переселился в уготованную ему обитель. Да сподобит и нас Господь вселиться во святые Его дворы со всеми благоугодившими Ему!

[Виктор Качур]

Когда увидит свет документ, под которым я кстати первым и подписываюсь, который мы им положим на стол, или не увидит, подкреплённый не только и не сколько нашим желанием, сколько неотвратимостью, о признании НЕЗАКОННЫМ(да это и было беззаконие!, как бы на наше обезтолкованное за сто лет "мнение" не опирались ныне самозванцы), произошедшее 100 лет незад с Царской Россией? И это ещё мягко сказано(!).

[Отец Виктор]

Физика сознания
Журнал "Самиздат": Светлова Рина
Размещен: 19/03/2011, изменен: 19/03/2011

Аннотация:
Этот доклад планируется к выступлению на международной конференции "Сознание как творящая сила Космоса", которая будет проходить в Москве, 2-3 апреля 2011 г. Подробности на сайте http://www.delphis.ru/delphis/content/opisanie
Полная версия статьи на сайте http://merkab.narod.ru

Когда мы говорим о физике, то, прежде всего, понимаем, что говорим о природе или происхождении вещей. Ведь "фюзис" по-гречески означает "природа". Например, мы говорим "природа материи", это значит, что речь идет о происхождении материи, ее структуре, развитии. Поэтому под "физикой сознания" мы тоже будем понимать происхождение сознания, его структуру и развитие.
Три научных факта, отрицающих существующее представление о реальности
Научные исследования последних лет показали, что концепция сознания предполагает совсем иную физическую реальность, очень далекую о той, что предлагает нам классическая физика. Мне хотелось бы остановиться на трех научных фактах, которые в корне меняют наше представление о реальности.

Первый факт касается голографичности сознания, о которой впервые заговорили в 60-х годах прошлого века. Хотя еще в 40-х годах, изучая природу памяти и ее местонахождение в мозге, молодой ученый нейрохирург К.Прибрам обнаружил, что конкретная память не локализуется в определенных участках мозга, а распределена по всему мозгу, как единое целое. К такому выводу Прибрам пришел, основываясь на многочисленных опытных данных нейропсихолога К.Лэшли.
Лэшли занимался тем, что обучал крыс выполнять серию задач - например, выискивать наперегонки кратчайший путь в лабиринте. Затем он удалял различные участки мозга крыс и заново подвергал их испытанию. Его целью было локализовать и удалить тот участок мозга, в котором хранилась память о способности бежать по лабиринту. К своему удивлению, Лэшли обнаружил, что вне зависимости от того, какие участки мозга были удалены, память в целом нельзя было устранить. Обычно лишь была нарушена моторика крыс, так что они едва ковыляли по лабиринту, но даже при удалении значительной части мозга их память оставалась нетронутой.
Подтверждение этой способности пришло также и из наблюдений за людьми. Все пациенты, у которых мозг был частично удален по медицинским показаниям, никогда не жаловались на потерю конкретной памяти. Удаление значительной части мозга может привести к тому, что память пациента станет расплывчатой, но никто не терял после операции избирательную, так называемую селективную память.
Со временем оказалось, что память - это не единственная функция мозга, в основе которой лежит голографический принцип. Следующее открытие Лэшли заключалось в том, что зрительные центры мозга обнаруживают удивительную сопротивляемость хирургическому вмешательству. Даже после удаления у крыс 90% зрительного отдела коры головного мозга (часть мозга, которая принимает и обрабатывает видимое глазом) они были в состоянии выполнять задачи, требующие сложных зрительных операций. Таким образом, было доказано, что зрение также обладает голографичностью. Дальше оказалось, что и слух обладает голографичностью и т.д. В общем, исследования Прибрама и Лэшли доказали, что в основе работы мозга лежит принцип голографии.

Ко второму научному факту, который также вносит существенное искажение в существующую научную картину мира, относится обнаруженная субъективность научных наблюдений. О том, что существует корпускулярно-волновой дуализм, современный человек знает еще со школы. В школьной программе есть тема, в которой рассказывается, что электрон и фотон в разных опытах ведут себя по-разному: в одних случаях, как частица, в других - как волна. Так объясняется корпускулярно-волновой дуализм, а далее делается обобщающий вывод, что все элементарные частицы могут быть и частицами, и волнами. Точно так же, как свет, гамма-лучи, рентгеновские лучи могут превращаться из волны в частицу. Только в школьной программе не говорится о том, что физиками обнаружен еще один крайне интересный факт: частица в опыте проявляет себя как корпускула только тогда, когда ее отслеживает наблюдатель. Т.е. кванты проявляются как частицы, только когда мы смотрим на них. Например, когда электрон не наблюдаем, он всегда проявляет себя как волна, и это подтверждено экспериментами.




Представьте, что у вас в руке шар, который становится шаром для боулинга только при том условии, что вы на него смотрите. Если посыпать тальком дорожку и запустить такой "квантованный" шар по направлению к кеглям, то он оставлял бы прямой след только в тех местах, когда вы на него смотрели. Но когда вы моргали, то есть не смотрели на шар, он переставал бы чертить прямую линию и оставлял бы широкий след волны, как, например, на море.
Один из основателей квантовой физики Нильс Бор, указывая на этот факт, говорил, что если элементарные частицы существуют только в присутствии наблюдателя, тогда бессмысленно говорить о существовании, свойствах и характеристиках частиц до их наблюдения. Естественно, что такое заявление в значительной степени подрывает авторитет науки, поскольку она основывается на свойствах явлений "объективного мира", т.е. независимых от наблюдателя. Но если теперь оказалось, что свойства материи зависят от самого акта наблюдения, то непонятно, что тогда ожидает впереди всю науку.

Третий научный факт, на котором хотелось бы остановиться относится к эксперименту, проведенному в 1982 году в Парижском университете исследовательской группой под руководством физика Алена Аспекта. Ален и его группа обнаружили, что в определенных условиях сдвоенные пары фотонов могут коррелировать свой угол поляризации с углом своего двойника. Это означает, что частицы способны мгновенно сообщаться друг с другом независимо от расстояния между ними, будь то между ними 10 метров или 10 миллиардов километров. Каким-то образом каждая частица всегда знает, что делает другая. Из этого эксперимента следует один из двух выводов:

1. неверен постулат Эйнштейна о предельной скорости распространения взаимодействия, равной скорости света,
2. элементарные частицы не являются отдельными объектами, а принадлежат некому единому целому, соответствующему более глубокому уровню реальности.

На основании сделанного Аспектом открытия физик лондонского университета Дэвид Бом предположил, что объективной реальности не существует, что, несмотря на ее очевидную плотность, Вселенная в своей основе это гигантская, роскошно детализированная голограмма.
Согласно Бому, явное сверхсветовое взаимодействие между частицами свидетельствует о том, что существует скрытый от нас более глубокий уровень реальности с более высокой размерностью, чем наша. Он считает, что мы видим частицы раздельными потому, что мы видим лишь часть действительности. Частицы - не отдельные "части", а грани более глубокого единства, которое в конечном итоге голографично и невидимо. И поскольку все в физической реальности состоит из этих "фантомов", наблюдаемая нами вселенная сама по себе есть проекция, голограмма. Если очевидная разделенность частиц - это иллюзия, значит, на более глубоком уровне все предметы в мире могут быть бесконечно взаимосвязаны. Все взаимопроникает со всем, и хотя человеческой натуре свойственно разделять, расчленять, раскладывать по полочкам все явления природы, все такие разделения искусственны, а природа в конечном итоге предстает неразрывной паутиной единого неделимого целого. Открытие А. Аспекта показало, что мы должны быть готовы рассматривать радикально новые подходы для понимания реальности.
Таким образом, обнаруженная в исследованиях голографичность сознания смыкается с голографической моделью мира, она как бы является следствием того, что сам мир устроен в виде гигантской голограммы. Поэтому для того чтобы обосновать происхождение сознания, нужно создать такую модель мира, которая объясняет голографичность всего мироздания.
(мыши)
Из samlib.ru/s/swetlowa_r/doklad.shtml

Вселенная выглядит скорее как великая мысль, чем как великая машина.
Дж. Джинс.

Эффект Кирлиан.
Эффект свечения различных объектов в электромагнитных полях высокой напряженности известен с незапамятных времен («огни святого Эльма»). Но особый интерес это явление вызвало после получения супругами Кирлиан изображения (фотографии) фантома растения − на высокочастотной фотографии листа растения с вырезанным участком, светилась реально отсутствующая часть листа. Светилась со всеми структурными прожилками.


Сунден Олоф. Пространственно-временной осциллятор как скрытый механизм в основании физики. СПб. Из-во СПбГУ. 1999. 154 стр.
Автор - ученик одного из членов Нобелевского комитета, который заблокировал присуждение 2-ой Ноб. премии Эйнштейну за теорию
относительности. Сунден предлагает нерелятивистскую альтернативу
СТО, таких теорий сейчас много. Но самое интересное - это его посмертный опыт в 1930 г. в годы студенчества, когда ему под эфирным наркозом удаляли гланды: гл.X. Трансцендентный опыт двух параллельных миров. стр.127-139. В состоянии клинической смерти он видел свое нематериальное тело, состоящее как бы из нескольких сферических оболочек. По возвращении в тело эти оболочки поочередно исчезали и в итоге осталась одна, которая и вошла в мертвое тело.

[Отец Виктор]

О «программируемой» реальности (фрагменты)

Есть учебники по физике, где написано, каковы приливы должны быть – в согласии с законом всемирного тяготения. А ещё есть учебники по океанографии, где написано, каковы они, приливы, на самом деле. Если закон всемирного тяготения здесь действует, и океанская вода притягивается, в том числе, к Солнцу и к Луне, то «физическая» и «океанографическая» картины приливов должны совпадать. Так совпадают они или нет? Оказывается: сказать, что они не совпадают – это ещё ничего не сказать. Потому что «физическая» и «океанографическая» картины приливов вообще не имеют между собой ничего общего.
Кстати, почему приливы и отливы не наблюдаются в атмосфере? Она ведь полегче и поглубже океанов. Поймите, ну не может муха поднять слона, никаким "резонансом". Вдумайтесь, 300 000 раз! Почувствуйте разницу. Не помогает? Тогда выйдите в тихую лунную ночь на луг и понаблюдайте внимательно: ни одна пылинка, ни одна былинка не вздрогнет в сторону перемещения Луны. А если верить Ньютону, то Луна должна просто повыдёргивать картошку. Вон, какие она океаны, якобы, на дыбы поднимает!
(мыши)

То, что приливы и отливы не имеют корреляции с движением Луны, известно со времён Лапласа. Его изумлял парадокс: почему в морских портах Франции полная вода наступает последовательно, хотя по концепции приливного эллипсоида она должна наступать там одновременно.
Все школьники знают про океанские приливы на Земле, которые происходят из-за притяжения воды к Солнцу и Луне.
По теории тяготение Луны формирует приливной эллипсоид в океане, с двумя приливными горбами, которые из-за суточного вращения перемещаются по поверхности Земли.
Однако практика показывает абсурдность этих теорий. Ведь согласно ним приливный горб высотой 1 метр за 6 часов должен через пролив Дрейка переместиться из Тихого океана в Атлантический (см. рис.). Поскольку вода несжимаема, то масса воды подняла бы уровень на высоту около 100 метров, чего не происходит на практике. На практике приливные явления происходят автономно в областях 1000-2000 км.
(мыши)
Из книги: Попов Б.М. За пределами искусственного интеллекта.
Воронеж. 2016 г. 2 изд. Концерн «Созвездие».132 стр.

Примерно то же о приливах пишет и А.А.Гришаев из Менделеево (МО).

P.S. Попов Борис Михайлович, физик, живет в Воронеже, работает в радиоэлектронном концерне «Созвездие» на Плехановской.

P.P.S. Все подобные физические парадоксы «снимаются», если допустить
«программируемый» характер реальности. Программно можно задать любую физику, которую мы будем воспринимать как обычную, «естественную». Примерно так, как мы задаем систему координат в
математике. А их может быть множество. И это будет всего лишь
«сцена» для взаимодействия виртуальных сознаний (душ).
Результат этого взаимодействия по воле Божией формируется как равнодействующая наших выборов «справа» и «слева». Согласно
этому результату происходит корректировка типа взаимодействия
и, возможно, даже корректировка самой «сцены». Т.е., возникает обратная связь и создается «программируемая» сознанием реальность.
Конечно, это очень грубая, даже не модель, а схема. Однако в ней есть своя логика. Ведь, не зря, о.Владимир Шикин говорил своим духовным чадам, что , если сделаешь это, произойдет это событие, если сделаешь то, произойдет другое. Бог говорит с нами на языке событий нашей
жизни. Многие жалуются, что их молитва безответна. Это не так, просто ответ приходит в виде очередного события нашей жизни.
Можно даже сказать так, что ответ приходит всегда, даже если мы
и не молимся, а просто что-то делаем или думаем. А в качестве
«Дорожной Карты» нам дано Евангелие с Заповедями.


(фрагмент)
Какими бы ни были названия этой силы, все они указывают на одно и то же — на живую субстанцию, составляющую ткань реальности. О ее разумности говорил и Макс Планк в середине XX века.
Во время своей лекции 1944 года он высказал предположение, которое не было понято учеными того времени. В XXI веке пророческие слова великого физика сотрясают основания науки не меньше, чем в современную ему эпоху:
«Я, как человек, посвятивший жизнь самой точной из наук — изучению материи, могу резюмировать свои изыскания в области атомной физики следующим образом: не существует материи как таковой! Материя организуется и существует благодаря силе, вызывающей вибрацию во всех элементах атома и сохраняющей целостность этой микроскопической солнечной системы... Мы должны чувствовать за ней наличие некоего сознательного Разума, который и является матрицей всего сущего».

Наука не может постигнуть главную тайну мироздания. И все потому, что мы сами являемся частью загадки, которую пытаемся разгадать.

Макс Планк, физик

[Александр Беларусь]

Удивительно! Хочется поделится радостью этого слова со всеми.

[Сергий Vrn]

"Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости" (1 Коринф 1,22), далее апостол продолжает
"а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,- для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1 Коринф 1,23-29)

И далее уже о своем апостольстве он пишет, что для всех он сделался всем, и говорил с ними на их же языке и терминах:

"Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона,- не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу,- чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. (1 Коринф 9, 19-22) Аминь.

[ЕкатеринаНП]

В юности я очень интересовалась физикой, даже поступила в ЛГУ на физфак, но не удержалась, пришлось оставить. Сейчас понимаю,что это было в промысле Божием. И благословляю происшедшее. По сути меня интересовала тайна жизни, в чем ее смысл. Для меня тот путь был бы великим соблазном. То, что наша Вселенная живая Голограмма - Великая Идея Творца,это чудесно. Она создана несомненно гениально и нам к ней абсолютно нечего добавить. В том состоянии греховности, в которой мы находимся, мы можем только ее искажать. Что с успехом и делаем. Господь дал нам свободную волю творить, вот мы и "творим", превносим беззакония, искажая эту Чудесную идею. Как же мы можем исправить положение? Только осознанием идеи нашего Бога - Отца, и покаянием, и сокрушенной молитвой о содеянном нами. Ведь только по нашему покаянию Господь восстанавливает ее. Слава тебе Великий наш Боже. На весах Божиих даже кроткое воздыхание о содеянном имеет силу и ответ. Мы можем быть только едины с тем, что нас окружает. Ибо живем мы в Боге. Помилуй нас Боже и прости. Аминь.

[Отец Виктор]

Но думая о вселенной, как о физическом мире ( в чем уверены почти все), мы заблуждаемся и не можем понять многое. А если она из вселенной станет для нас ЖИВЫМ СЛОВОМ Божиим, то это может все поменять и многое объяснить.
Тем более, что для этого ученым быть не обязательно, достаточно быть простым как отец Пимен. Которому ничего не нужно было пояснять, потому что для него обе эти вселенные и яви и ангельского сновидения были одинаково реально-нереальными.

[Виктор Качур]

Голограмма... Это удивительно!)
Да уж, меня тут Рябинка(коровка) чуть в лешёшку не раздавила, внезапно вкл заднюю.) Вот тебе и галограмма, была бы, на стене.) Шутка.)))
Храни нас всех Господь.

[Александр Беларусь]

Сергий Дионисий Ариопагит был мудрец и его Бог избрал чтобы его слов, раскрылось полнее.

[Виктор Качур]

Не ищу я ни каких чудес. Моя жизнь, это одно сплошное чудо. Мне ли их искать?) Без так называемых чудес, сродни первым векам христианства, не изгнать троянского коня, запущенного в православие. А пока что, "Евтих" лежит бездыханный и ждёт своего Апостола, который его ПУБЛИЧНО воскресит...
Слова Апостола... В том то и дело, что мы "немного" не проповедуем "...а мы проповедуем Христа, при том распятого...". Пройдитесь по тому, о чём мы говорим, многие годы. И где тогда связь с приведенными здесь Словами? Можно приводить сотни контекстов и напрямую, а возу быть и ныне там.(

[Андрей Шестак]

Текст "О «программируемой» реальности" целиком принимаю. Действительно, существует только информация, описывающая каким должен быть в нашем сознании стол, дом, вселенная, но не сами материальные объекты. В информации заданы параметры времени, расстояний, плотности, запаха, цвета, звука, тяжести, геометрических форм объектов, их структуры и т.д. При этом, наше тело является частью ожившей информации (картинки), точнее, видимый нами мир является продолжением нашего тела.
Эта информация подаётся в наше сознание (естественно, не случайным образом, а Ангельскими силами) и взаимодействует с нашей душой для того, чтобы душа могла "распаковать", воплотить в мире в виде мыслей, чувств и реальных дел всё то, что было предузнано в нас Господом.
Нельзя сказать, что окружающий нас мир не существует. Он существует, но мир суть не материя, а ожившая в нашем сознании информация.
Метафора мира как картинки (картинка на экране компьютера тоже формируется информацией с жесткого диска, но не с таким качеством и разрешением как в видимом мире) очень важна, потому что она позволяет понять - кажущаяся незыблемость нашего мира обусловлена только нашим держанием. Если мы будем менять держание через покаяние, этот якобы "незыблемый" мир начнет меняться. Это проявлялось во все чудесах, творимых святыми Божией силой. Вспомним только, как Батюшке Серафиму явилась Богородица со святыми и его келья сделалась вдруг просторной (параметры расстояний и форм объекта были изменены).

Еще хочу сказать про вражду. Возникают, как ни неприятно это говорить, враждебные чувства и между форумчанами, хотя и не в той степени, как в окружающем мире. Вражда есть в подавляющем большинстве людей, и мы не свободны от этого до конца, пусть даже на уровне мимолетного помысла.
Если что-то враждебное будет возникать, сразу буду исповедовать и каяться. Простите меня, братья и сестры, за чувства вражды, которые я испытывал, и которые проявились текстах.
Нам пора становиться действительной Серафимовой семьей, где все друг другу родные.

[Андрей Шестак]

Брате Виталий, храни тебя Господь! Я всем всё прощаю от сердца, хотя никто меня на форуме не обижал.

Нашёл письмо своему брату, в котором пытался говорить про картинку окружающего мира. Может кому-то это пригодится:

Мир, который мы видим вокруг себя, как пишет отец Виктор, это картинка.
Эта картинку создана Богом на основе нашего (людей) коллективного держания.
Это означает, что современная наука, по сути, познает не объективные законы внешнего мира (их нет), а "материальные" следствия внутренних состояний наших душ, согласно которым эти "объективные законы" были установлены в текущую картинку.
Если бы у нас было иное держание и мир был иным. Не было бы в нем, например, силы земного тяготения, а была бы, в противоположность этому, способность полета. Не возникла бы взаимонепроницаемость и иные ограничивающие нас атрибуты видимого мира. И, естественно, не было бы тления, гниения, всех тех отвратительных процессов, которыми заполнена материальная среда.
А пространство или время, которые сейчас разделяют нас, создавались бы в такой форме, чтобы соединять нас, или же вообще бы не создавались.
Над нами довлеет некий жесткий каркас видимого мира. Но его кажущаяся жесткость и неизменность - это следствие нашего неверия и маловерия (неправильного держания). Именно поэтому Господь сказал: "если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас".

[Александра СТ]

НЕ ПЛАНИРУЙ НЕУДАЧУ.

Не планируй неудачу – жизнь помчится кувырком!
Ты поставь себе задачу меньше думать о плохом!
Наши мысли материальны – не надумывай беду!
Слово каждое реально – что ж ты мелешь ерунду!
Сколько раз ты, между прочим, говорил: «Я так и знал!»?
Значит думал и порочил, яму сам себе копал?
Сколько раз судьбу-злодейку проклял ты и укорил,
А потом искал лазейку в том, что сам наговорил?
Тонкий мир – он где-то рядом, в нём и мысли и слова
Расцветают пышным садом, прут, как сорная трава!
Тары-бары, разговоры, то да сё – словесный хлам!
После лезешь на заборы, что себе настроил сам!

Лучше думай о хорошем. Не скули! Не злись! Не ной!
Не трясись над каждым грошем! Отвлекись! Не можешь? Пой!
Пой о радости и счастье, да о жизни без разлук!
Сам заметишь, что ненастье как-то отступило вдруг.
Как-то чище рядом стало, что-то меньше не везёт,
Смотришь: времечко настало и душа сама поёт!
Мыслями не вьёшь веревки, не болтаешь языком,
Жизнь идёт легко и ловко, а не мчится кувырком!
Так, мудрея понемножку, легче, радостней живёшь –
Это ты мостишь дорожку, по которой сам идёшь!

Валентина Лескова

[Отец Виктор]

Сайт Гришаева http://newfiz.narod.ru/

[Александр Беларусь]

Фильм
Наброски для новой физики
https://www.youtube.com/watch?v=SUfM-MWXR7A

[Андрей Шестак]

Вот еще из переписки с братом на данную тему:

Самое главное на Земле - это покаяние, а не экономика, наука, философия, культура и искусство.

Стал это понимать уже в конце прошлого года, еще до знакомства с сайтом Великая Дивеевская Тайна. Все эти нагромождения, которые мы видим как в социальном мире, так и в природном, ведь нисколечко не нужны. Богу не нужны ни сложнейшие физические законы, ни такие же социальные. Материя могла иметь свойства элементарного, по внутреннему строению (без молекул и атомов), благодатного материала. И не потребовалось бы никакой науки, чтобы эту никому не нужную сложность познавать. Мы бы просто творили своей благодатной волей необходимые формы, в которых бы выражалась наша любовь. В этом плане, наверное, возможно чистое благодатное изобразительное искусство, в котором прославляется Бог и ангельские силы. Ангельские миры созданы волей благих существ, в них нет зла, но в этих мирах имеются формы, цвета, что приравнивает их к художественным произведениям. Но выше тварных миров (даже ангельских) - внутренний мир личности, в котором уже нет никаких внешних форм, а только безконечная палитра внутренних состояний, основанных на любви и радости. Великие музыкальные произведения, наверное, могут дать отдаленное представление об этом, потому что те чувства, которые вызывает высокая музыка, не содержат, на мой взгляд, никаких визуальных форм. Это именно состояния души.

Наука - явление падшего мира. Во-первых, потому что она познает падший мир, а во-вторых, потому что не видит главной причины такого состояния, не желает подняться до Богопознания. В основе науки лежит величайшая гордыня. Другое дело, что наука может стать для человека тем путём, на котором ему откроется Бог. Так же и искусство. По мере приближения человека к Богу, искусство ему становится все менее необходимым. Но в самом начале этого пути именно искусство может стать неким мостом между ложью и Истиной. Для меня такие великие произведения (мосты к Истине) - "Братья Карамазовы" Достоевского или "Сталкер" Тарковского и некоторые другие. В них в форме искусства проявляется самое настоящее Богословие. Однако человеку достигшему святости всё это уже не нужно,и, более того, к святости можно прийти совсем другим путём, не через искусство.
Большинство же произведений искусства никакого Богословия не содержат, и призывают, в той или иной мере, наслаждаться грехом.

[ВиталийП]

Андрей, абсолютно согласен с тем, что любая наука - это плод гордыни человека, это не главное в жизни, это не является необходимостью хотя многие люди, не познавшие Бога и так и не понявшие своего предназначения, будут утверждать обратное и найдут тысячу или еще больше аргументов чтобы спорить.
Помысел подсказывает, что богатый не тот, кто много имеет, а богатый тот, кто ни в чем не нуждается. Поэтому монахи, должны быть самые богатые люди во всей вселенной, среди земнородных.

[Андрей Шестак]

Поэтому монахи, должны быть самые богатые люди во всей вселенной, среди земнородных.

Так и есть, брате Виталий, если для монаха главное - Бог и молитва!