История из ЖЖ описывающая нравы священноначалия:
"Митр. Меркурий!
Я не задавался целью восстановить всю историю по минутам...
Поэтому это всего лишь вольный пересказ услышанного от теток рядовых сотрудников в. Петровского монастыря.
Причем услышанного уже довольно давно.
Так сказать - по волнам моей памяти.
В декабре 2008 года преставился п. Алексий 2, друг и покровитель архм. Иоанна( Экономцева).
Того самого, который писатель, поэт и организатор первых Рожд. чтений.
И еще того - кого п. Алексий как-то назвал - Самым интеллигентным и образованным человеком в РПЦ, что сами понимаете клеймо на все жизнь.
У них были личные отношения - дружба.
Правда п. Алексий целый год обижался на архм. Иоанна за то что он отказался от епископства.
Сожрут ведь тебя, вместо пельменя - если не епископ.
Как в воду смотрел.
И когда представилась долгожданная возможность п.К. папу Ваню извели руками Венерия влд. Меркурия( Иванова).
Сам Венерий - по призванию хам, и бульдозер по повадкам - упал толстой жопой на Катехизаторский отдел и всех передавил.
Не обошлось без предательства.
Арх. Иоанн рванул в патриархию к п.К.( типа раньше они пересекались по дипломатической линии), но он его не принял.
Ибо не самый образованный!
Не простил.
И арх. Иоанна слили с инфарктом и носилками во время службы....как раз подгадал в годовщину 70-тилетия.
И ко всему прочему оттяпали у него Иоанно - Богословский Университет - любимое дитя - как то особенно нагло и по хамски.
Заставил всех написать заявления по соб.желанию без числа, но с подписью.
Дальше пошли увольнения, сокращения, преследования...обещания зарыть на три метра в землю.
Предложения взять на себя задолженности по зарплате и получить реальный срок..
Вообщем хамил и давил.
Пока всех не извел как тараканов, с тем же к ним отношением.
Нужно избавить монастырь от мусора - и весело смотрел на собеседника!
Все иконы спер куда то дел, заменив их софринскими в окладах.
Понаставил витрин стеклянных и прилавков, пирожковых и буфетов...
Методы п.К. оценил и дал Венерию митрополита.
И Венерий отвалил на Дон.
Пы.Сы.
Изжив арх. Иоанна и вальяжно развалившись в его кабинете влд. Меркурий вызвал к себе регента В.Петровского мон. Жеку Перстеневу.
Жека пришла.
Дальше разговор -
М. Вы почему не явились на мою службу и не пели?
Ж. Так вы же мне не платите, а это работа.
М. А у арх. Иоанна, вы пели бесплатно.
Ж. Арх. Иоанн был праведником, а вы нет.
М. не сдержавшись - Я тебя от причастия отлучу на всегда....
Ж. А я и не собираюсь у вас причащаться!
Повернулась и ушла....
Она конечно знает всю эпопею в подробностях.
И много кто еще знает...
Но их нужно искать и не факт, что они захотят разговаривать об этом.
Просто радуются, что остались живыми.
Сам архм. Иоанн ( по слухам) сидит на старой даче, потому что ничего не спер - не накопил, и пишет новый роман - Как я дошел до жизни такой!
Апостолы апостасии в РПЦ МП
-
Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- https://www.siepomaga.pl/meble-kuchenne-warszawa-dm-kuchnie
- Имя: Отец Виктор
-
Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Открытое письмо из Живого Журнала
"«1917-2017: уроки истории Донского края»
Всё больше пишут церковные люди и сами священники о трагедии, которая развернулась в нашей Церкви. Невольно приходит на память роман-предупреждение «Повелитель мух», в котором дети, попав на необитаемый остров и оставшись без попечения взрослых, постепенно превратили свой придуманный мир их игры в трагическую реальность. Где одни стали доминировать над другими, а дальше появились жертвы…
Наша действительность церковная очень напоминает это произведение. В конце 80-х – начале 90-х надежда на то, что РПЦ станет сильной, давала всем нам вдохновение и радость. Но в какой-то момент произошёл сбой. Что-то пошло не так. В итоге мы оказались, как не печально, в корпорации, которая уничтожает то, что ей становится не нужно и не интересно. Интерес же на сегодняшний день представляют деньги и армия пресмыкающихся клириков, которые в ближайшем будущем должны разучиться размышлять, думать, критически оценивать складывающуюся ситуацию.
Хочется уделить несколько строк одной из лучших в экономическом плане епархий нашей Церкви – Ростовской-на-Дону.
Особое место в жизни несчастной епархии занимает кадровая политика архиерея. На ключевые должности назначаются неопытные юнцы, не имеющие испытаний приходского служения в сельской местности, или, по крайней мере, штатными клириками под руководством опытного настоятеля.( Collapse )
Первый среди таковых – секретарь епархии иеромонах Артемий (Кузьмин) – человек, не имеющий ни малейшего понятия о приходской жизни, но при этом, вручая указ о назначении очередного священника, «даже прослужившего не один десяток лет у престола», даёт ценные указания, как вести дела и устраивать жизнь общины. Ярким подтверждением того, как он видит жизнь приходской семьи, является запрет клирику, покидающему приход даже проститься с паствой и совершить последнее богослужение.
Пышно отметили пятилетие образования Донской митрополии. Много говорили о достижениях, о планах на будущее. Подводя итоги, захлёбывались, перечисляя то, чего добились. Но если оставить пафос и параллельно с восторженными клириками и мирянами (кстати, большинство из которых сами не верят в то, что по благословению вещают на торжественных приёмах) поразмышлять о том, что же мы имеем за 5 лет существования «новой» Ростовской епархии. Он же настоятель кафедрального собора.
Памятник архитектуры – Ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы – законсервирован без согласования с Министерством культуры Ростовской области и вообще с кем-либо, уничтожено большинство фресок до кирпича. Разбито и разрушено всё, что было возможно. Особо чтимые иконы, любимые народом, – перед которыми молились игум. Пимен (Извеков), будущий Патриарх Московский и всея Руси; митрополит Владимир (Сободан); и многие известные архиереи, которые сегодня стали частью истории нашей Церкви и Государства – удалены из собора бесследно. В результате закрытия собора большинство прихожан перестали туда ходить, т.к. во временный храм из сайдинга, пристроенный к колокольне, желающих ходить очень немного. Как результат: катастрофически упали доходы собора! А деньги руководству нужны, как воздух.
Сломано здание епархиального управления, теперь архиерей, канцелярия и другие службы сидят в неприспособленном здании около трамвайных путей.
Нельзя не заметить раздражение Главы Донской митрополии в связи со сложившейся ситуацией. Признать свои ошибки он не способен, но, конечно, он переживает, что всё, во что он верит или верил (в свои «проЖекты») – ничего не оправдалось. Всё чаще у него происходит смена настроений. Депрессивная истеричная капризная натура этого человека прогрессирует. Всё сказывается на клириках.
Взносы можно повышать несколько раз в год, как считает архипастырь. Кстати хочется отметить, что взносы городских приходов составляют от 150 000 до 400 000 рублей в месяц. Да, да, Вы не ошиблись – в месяц! Именно такими суммами пополняется бесконечно тающая казна епархии. Конечно, можно возразить и парировать, что это необходимо, чтобы продолжать работы по реставрации собора. Но ни одной копейки из этих взносов на реставрацию не идет. И этот бы аргумент сработал, если бы митрополит поумерил свои аппетиты. Митры, дорогие облачения, посохи, жезлы, комплекты панагий, банкеты, число которых беспрерывно растёт и становится предметом обсуждения всей митрополии и даже полноты церковной.
Всем известно, что человеку нужно говорить то, что он хочет услышать. Митрополит – большой психолог. Священники – особая каста людей, они живут своими представлениями о счастье, таком как быть в зените славы и рядом с архиереем. Одним он сулит награды, молодым только что рукоположенным иереям говорит об их «великом будущем», одних противопоставляя другим. Это старая, безотказная схема манипуляции людьми работает безотказно. Т.о. все эти священники, услышав о своих «особых» дарах и «неповторимости», портятся и развращаются.
Митрополит окружил себя людьми, которые ни в духовном, ни в интеллектуальном плане из себя ничего не представляют. Их главная задача – всегда и везде восхвалять своего патрона. Это и повсеместное «осяковщина», когда большинство главных храмов города занимают настоятели из одного фамильного клана. Это и 23-летний ни дня не живший до этого в обители наместник мужского монастыря. Это и руководитель отдела образования и катехизации, иерей, учащийся 2-го курса семинарии заочного отделения, и служащий чуть более года в сане. Таких примеров можно привести несколько десятков. Самое ужасное – в епархии царит атмосфера запуганности и полнейшего внутреннего упадка среди духовенства. Большинство клириков презирают и ненавидят своего архиерея. Даже многие из тех, кто был им же рукоположен или «облагодетельствован».
Здесь царит культ лицемерия и лжи. Очень испорчены отношения с представителями почти всех уровней власти. О митрополите с нескрываемой неприязнью отзываются многие чиновники среднего звена и министерские служащие, с которыми он позволяет себе говорить в уничижительном и насмешливом тоне.
Но и в студенческой среде многие бурно обсуждают деятельность владыки. Чего стоит только то, что в семинарии есть студент «ни в зуб ногой», но который оказался «счастливчиком» быть «помощником» митрополита. Так вот тот самый непреклонный и неподкупный владыка-митрополит, который как великий «Мао» учит всех, что никому никаких поблажек в учёбе, сам лично обзванивал преподавателей, в том числе и светских, убеждая, чтобы они просто так поставили оценку его помощнику. Кстати эта информация свободно гуляет и по коридорам университетов, в которых работают эти преподаватели. Можно представить, как подобные действия развращают будущих пастырей, которые с первого курса семинарии знают, что равенство только в теории.
Ещё одно «достижение» – это Архитектурно-строительный отдел, призванный контролировать проекты будущих храмов. Очень полезный отдел, потому что он должен бороться с безвкусицей в церковной архитектуре. Но означенный отдел существует у нас, чтобы препятствовать любым архитектурным проектам, даже талантливым и приемлемым. При отделе организована фирма «Золотые купола», которая имеет негласно монополию на все церковные застройки. Молодые священники, которые должны строить, в панике, т.к. не знают, где искать немалые средства, чтобы умерить экономические потребности сотрудников отдела, которые требуют плату за свои проекты, в разы превышающую реальную стоимость. Если священник приносит стандартный типовой проект своего архитектора, сделанный бесплатно или за символическую плату, то архитектурный отдел заворачивает проект и пишет архиерею отзыв «О нецелесообразности данного проекта», при этом предлагается свой проект, но очень дорогой. Но и за баснословные деньги отдел не напрягается, т.к. многие проекты идентичны. Так что в скором времени у нас в епархии будут повсеместно храмы-близнецы, повторяющие друг друга.
Писать можно много, но…
Но многие читающие этот текст могут справедливо заметить, что он пронизан обидой. Возможно. И всё-таки нельзя отрицать, что многочисленные свидетельства мирян и духовенства не имеют под собой никакой объективности. С трудом верится, что Святейший совершенно не слышит жалоб и воззваний. И даже если его аналитики убеждают, что жалобный писк «предателей в рясах» о помощи и защите от царящего беспредела ничего не стоят, хочется надеяться, что даже такие как мы имеем право на милосердие, снисхождение и внимание. Многие непростительные залёты архиереев и священников первого звена старательно маскируются под любым предлогом. Вместе с тем любая ошибка неугодного клирика немилосердно карается. Очень жаль, что наши иерархи забывают, что их кормильцами являются простые священники, и что все грандиозные проекты, которые созидаются по благословению Преосвященных, созидаются руками и опытом тех же священников. Священников – поставленных в категорию безмолвных животных, не способных к чувствам и эмоциям, только, наверное, кроме угодливости и подлого удушающего молчания. Это предательское молчание необходимо для сохранения себя и своей семьи для более или менее пригодной жизни. Но даже рабы бывают недовольны.
В Церкви ещё остались романтики, которые говорят: «наш Патриарх просто не знает о беспределах в епархиях!»
Ваше Святейшество!
Желая обманываться, верим, что Вы просто на самом деле многого не знаете.
Мы верим, что когда Наш Патриарх узнает, то в его сердце останется место и для нас. Хотим верить, что он сможет положить начало борьбы с беспределом, тем самым сохраняя единство Церкви. Единство епископата, клира и мирян. Единство – о котором заповедал нам Господь, и котором так лживо рассказывают на разных церковных форумах и мероприятиях, истрепав и изуродовав такие слова как «христианская братская любовь», «милосердие» и «снисхождение».
Значительная часть духовенства Ростовской епархии".
"«1917-2017: уроки истории Донского края»
Всё больше пишут церковные люди и сами священники о трагедии, которая развернулась в нашей Церкви. Невольно приходит на память роман-предупреждение «Повелитель мух», в котором дети, попав на необитаемый остров и оставшись без попечения взрослых, постепенно превратили свой придуманный мир их игры в трагическую реальность. Где одни стали доминировать над другими, а дальше появились жертвы…
Наша действительность церковная очень напоминает это произведение. В конце 80-х – начале 90-х надежда на то, что РПЦ станет сильной, давала всем нам вдохновение и радость. Но в какой-то момент произошёл сбой. Что-то пошло не так. В итоге мы оказались, как не печально, в корпорации, которая уничтожает то, что ей становится не нужно и не интересно. Интерес же на сегодняшний день представляют деньги и армия пресмыкающихся клириков, которые в ближайшем будущем должны разучиться размышлять, думать, критически оценивать складывающуюся ситуацию.
Хочется уделить несколько строк одной из лучших в экономическом плане епархий нашей Церкви – Ростовской-на-Дону.
Особое место в жизни несчастной епархии занимает кадровая политика архиерея. На ключевые должности назначаются неопытные юнцы, не имеющие испытаний приходского служения в сельской местности, или, по крайней мере, штатными клириками под руководством опытного настоятеля.( Collapse )
Первый среди таковых – секретарь епархии иеромонах Артемий (Кузьмин) – человек, не имеющий ни малейшего понятия о приходской жизни, но при этом, вручая указ о назначении очередного священника, «даже прослужившего не один десяток лет у престола», даёт ценные указания, как вести дела и устраивать жизнь общины. Ярким подтверждением того, как он видит жизнь приходской семьи, является запрет клирику, покидающему приход даже проститься с паствой и совершить последнее богослужение.
Пышно отметили пятилетие образования Донской митрополии. Много говорили о достижениях, о планах на будущее. Подводя итоги, захлёбывались, перечисляя то, чего добились. Но если оставить пафос и параллельно с восторженными клириками и мирянами (кстати, большинство из которых сами не верят в то, что по благословению вещают на торжественных приёмах) поразмышлять о том, что же мы имеем за 5 лет существования «новой» Ростовской епархии. Он же настоятель кафедрального собора.
Памятник архитектуры – Ростовский кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы – законсервирован без согласования с Министерством культуры Ростовской области и вообще с кем-либо, уничтожено большинство фресок до кирпича. Разбито и разрушено всё, что было возможно. Особо чтимые иконы, любимые народом, – перед которыми молились игум. Пимен (Извеков), будущий Патриарх Московский и всея Руси; митрополит Владимир (Сободан); и многие известные архиереи, которые сегодня стали частью истории нашей Церкви и Государства – удалены из собора бесследно. В результате закрытия собора большинство прихожан перестали туда ходить, т.к. во временный храм из сайдинга, пристроенный к колокольне, желающих ходить очень немного. Как результат: катастрофически упали доходы собора! А деньги руководству нужны, как воздух.
Сломано здание епархиального управления, теперь архиерей, канцелярия и другие службы сидят в неприспособленном здании около трамвайных путей.
Нельзя не заметить раздражение Главы Донской митрополии в связи со сложившейся ситуацией. Признать свои ошибки он не способен, но, конечно, он переживает, что всё, во что он верит или верил (в свои «проЖекты») – ничего не оправдалось. Всё чаще у него происходит смена настроений. Депрессивная истеричная капризная натура этого человека прогрессирует. Всё сказывается на клириках.
Взносы можно повышать несколько раз в год, как считает архипастырь. Кстати хочется отметить, что взносы городских приходов составляют от 150 000 до 400 000 рублей в месяц. Да, да, Вы не ошиблись – в месяц! Именно такими суммами пополняется бесконечно тающая казна епархии. Конечно, можно возразить и парировать, что это необходимо, чтобы продолжать работы по реставрации собора. Но ни одной копейки из этих взносов на реставрацию не идет. И этот бы аргумент сработал, если бы митрополит поумерил свои аппетиты. Митры, дорогие облачения, посохи, жезлы, комплекты панагий, банкеты, число которых беспрерывно растёт и становится предметом обсуждения всей митрополии и даже полноты церковной.
Всем известно, что человеку нужно говорить то, что он хочет услышать. Митрополит – большой психолог. Священники – особая каста людей, они живут своими представлениями о счастье, таком как быть в зените славы и рядом с архиереем. Одним он сулит награды, молодым только что рукоположенным иереям говорит об их «великом будущем», одних противопоставляя другим. Это старая, безотказная схема манипуляции людьми работает безотказно. Т.о. все эти священники, услышав о своих «особых» дарах и «неповторимости», портятся и развращаются.
Митрополит окружил себя людьми, которые ни в духовном, ни в интеллектуальном плане из себя ничего не представляют. Их главная задача – всегда и везде восхвалять своего патрона. Это и повсеместное «осяковщина», когда большинство главных храмов города занимают настоятели из одного фамильного клана. Это и 23-летний ни дня не живший до этого в обители наместник мужского монастыря. Это и руководитель отдела образования и катехизации, иерей, учащийся 2-го курса семинарии заочного отделения, и служащий чуть более года в сане. Таких примеров можно привести несколько десятков. Самое ужасное – в епархии царит атмосфера запуганности и полнейшего внутреннего упадка среди духовенства. Большинство клириков презирают и ненавидят своего архиерея. Даже многие из тех, кто был им же рукоположен или «облагодетельствован».
Здесь царит культ лицемерия и лжи. Очень испорчены отношения с представителями почти всех уровней власти. О митрополите с нескрываемой неприязнью отзываются многие чиновники среднего звена и министерские служащие, с которыми он позволяет себе говорить в уничижительном и насмешливом тоне.
Но и в студенческой среде многие бурно обсуждают деятельность владыки. Чего стоит только то, что в семинарии есть студент «ни в зуб ногой», но который оказался «счастливчиком» быть «помощником» митрополита. Так вот тот самый непреклонный и неподкупный владыка-митрополит, который как великий «Мао» учит всех, что никому никаких поблажек в учёбе, сам лично обзванивал преподавателей, в том числе и светских, убеждая, чтобы они просто так поставили оценку его помощнику. Кстати эта информация свободно гуляет и по коридорам университетов, в которых работают эти преподаватели. Можно представить, как подобные действия развращают будущих пастырей, которые с первого курса семинарии знают, что равенство только в теории.
Ещё одно «достижение» – это Архитектурно-строительный отдел, призванный контролировать проекты будущих храмов. Очень полезный отдел, потому что он должен бороться с безвкусицей в церковной архитектуре. Но означенный отдел существует у нас, чтобы препятствовать любым архитектурным проектам, даже талантливым и приемлемым. При отделе организована фирма «Золотые купола», которая имеет негласно монополию на все церковные застройки. Молодые священники, которые должны строить, в панике, т.к. не знают, где искать немалые средства, чтобы умерить экономические потребности сотрудников отдела, которые требуют плату за свои проекты, в разы превышающую реальную стоимость. Если священник приносит стандартный типовой проект своего архитектора, сделанный бесплатно или за символическую плату, то архитектурный отдел заворачивает проект и пишет архиерею отзыв «О нецелесообразности данного проекта», при этом предлагается свой проект, но очень дорогой. Но и за баснословные деньги отдел не напрягается, т.к. многие проекты идентичны. Так что в скором времени у нас в епархии будут повсеместно храмы-близнецы, повторяющие друг друга.
Писать можно много, но…
Но многие читающие этот текст могут справедливо заметить, что он пронизан обидой. Возможно. И всё-таки нельзя отрицать, что многочисленные свидетельства мирян и духовенства не имеют под собой никакой объективности. С трудом верится, что Святейший совершенно не слышит жалоб и воззваний. И даже если его аналитики убеждают, что жалобный писк «предателей в рясах» о помощи и защите от царящего беспредела ничего не стоят, хочется надеяться, что даже такие как мы имеем право на милосердие, снисхождение и внимание. Многие непростительные залёты архиереев и священников первого звена старательно маскируются под любым предлогом. Вместе с тем любая ошибка неугодного клирика немилосердно карается. Очень жаль, что наши иерархи забывают, что их кормильцами являются простые священники, и что все грандиозные проекты, которые созидаются по благословению Преосвященных, созидаются руками и опытом тех же священников. Священников – поставленных в категорию безмолвных животных, не способных к чувствам и эмоциям, только, наверное, кроме угодливости и подлого удушающего молчания. Это предательское молчание необходимо для сохранения себя и своей семьи для более или менее пригодной жизни. Но даже рабы бывают недовольны.
В Церкви ещё остались романтики, которые говорят: «наш Патриарх просто не знает о беспределах в епархиях!»
Ваше Святейшество!
Желая обманываться, верим, что Вы просто на самом деле многого не знаете.
Мы верим, что когда Наш Патриарх узнает, то в его сердце останется место и для нас. Хотим верить, что он сможет положить начало борьбы с беспределом, тем самым сохраняя единство Церкви. Единство епископата, клира и мирян. Единство – о котором заповедал нам Господь, и котором так лживо рассказывают на разных церковных форумах и мероприятиях, истрепав и изуродовав такие слова как «христианская братская любовь», «милосердие» и «снисхождение».
Значительная часть духовенства Ростовской епархии".
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
http://pravoclavie.info/1844-mitropolit ... schih.html
Цитата из статьи:
"Экуменический марафон под эгидой «Молитвы о единстве христиан» затронул и Москву, где 23 января в католическом «соборе» состоялось совместное моление представителей Русской Православной Церкви, еретиков-латинян и всевозможных сектантов: лютеран-евангелистов, англикан, баптистов, пятидесятников и прочих. Открыл встречу глава Павел Пецци.
Затем сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Алексий Дикарев зачитал участникам экуменического моления приветствие от митрополита Волоколамского Илариона. Многие издания уже опубликовали полный текст этого послания, поэтому мы остановимся на тех словах Владыки Илариона, которые, как считает редакция pravoclavie.info, несут наиболее разрушительный смысл по отношению к нашей Матери - Православной Церкви и сеют в умах неискушенных людей ложное мнение об экуменизме...
О.Алексий сказал, что в наш век, как и во времена земной жизни Спасителя, слышны «голоса фарисеев, законников, которые легко находят цитаты, чтобы оправдать невозможность молиться о восстановлении утраченного единства». Однако, по словам священника, им «неведома любовь Божия и любовь к ближним, и действие Св. Духа, которым было положено начало движению о единстве». Он призвал «не поддаваться провокациям и унылому ложному пророчеству» и не оставлять молитву."
Цитата из статьи:
"Экуменический марафон под эгидой «Молитвы о единстве христиан» затронул и Москву, где 23 января в католическом «соборе» состоялось совместное моление представителей Русской Православной Церкви, еретиков-латинян и всевозможных сектантов: лютеран-евангелистов, англикан, баптистов, пятидесятников и прочих. Открыл встречу глава Павел Пецци.
Затем сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Алексий Дикарев зачитал участникам экуменического моления приветствие от митрополита Волоколамского Илариона. Многие издания уже опубликовали полный текст этого послания, поэтому мы остановимся на тех словах Владыки Илариона, которые, как считает редакция pravoclavie.info, несут наиболее разрушительный смысл по отношению к нашей Матери - Православной Церкви и сеют в умах неискушенных людей ложное мнение об экуменизме...
О.Алексий сказал, что в наш век, как и во времена земной жизни Спасителя, слышны «голоса фарисеев, законников, которые легко находят цитаты, чтобы оправдать невозможность молиться о восстановлении утраченного единства». Однако, по словам священника, им «неведома любовь Божия и любовь к ближним, и действие Св. Духа, которым было положено начало движению о единстве». Он призвал «не поддаваться провокациям и унылому ложному пророчеству» и не оставлять молитву."
-
Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Не могу не порадоваться за отца Всеволода Чаплина, размещающего на своих страницах очень замечательные тексты. Особенно вот этот, который можно смело растаскивать на цитаты https://vk.com/id352520495?w=wall352520495_7272
-
Валентина В
- Гость
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Великий перелом. "По плодам их узнаете их"
http://www.proza.ru/2016/06/12/495
http://www.proza.ru/2016/06/12/495
-
Владимир Б.
- Форумчанин
- Сообщения: 232
- Имя: Владимир
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
ВЫ ПОСЛУШАЙТЕ ЭТОГО БОГООТСТУПНИКА! ЕГО ЗАЩИТНИЧКИ, ЧТО ВАМ ЕЩЕ НУЖНО, ЧТОБЫ ОН СОВЕРШИЛ? (ВИДЕО)
http://3rm.info/main/67190-vy-poslushay ... .html#sel=
Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане?
http://shabdua.livejournal.com/5405052.html
http://3rm.info/main/67190-vy-poslushay ... .html#sel=
Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане?
http://shabdua.livejournal.com/5405052.html
-
смир. Алексий М.
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Чаплин - коньюктурный человек. Сейчас он ведет себя как обиженный на изгнание. Но в стенах патриархии его речи иными были. Он умеет быть лисом.Отец Виктор писал(а):Не могу не порадоваться за отца Всеволода Чаплина, размещающего на своих страницах очень замечательные тексты...
-
смир. Алексий М.
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Читал ли кто "Исповедь бывшей послушницы"?
Какие впечатления?
Сложно "придумать" более жесткое разоблачение монастырей РПЦ и духовных лиц.
Какие впечатления?
Сложно "придумать" более жесткое разоблачение монастырей РПЦ и духовных лиц.
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
http://ahilla.ru это ресурс и посвящен такого рода проблемам.
-
Александра СТ
- Форумчанин
- Сообщения: 226
- Имя: Александра
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
https://www.youtube.com/watch?v=xnczuZy_JZg
политика нашего государства
политика нашего государства
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
http://3rm.info/main/67254-okatolichiva ... rkvey.html Как ходить в такие храмы!?
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Хороший комментарий "Исповеди..."Алексей городецкий писал(а):Читал ли кто "Исповедь бывшей послушницы"?
Какие впечатления?
Сложно "придумать" более жесткое разоблачение монастырей РПЦ и духовных лиц.
http://www.pravmir.ru/tam-vsyo-chistaya-pravda1/
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Вручении еретикам-папистам церковных наград РПЦ.
http://3rm.info/main/67563-edinstvo-v-s ... -foto.html
Наград были "удостоены":
архиепископ Бари-Битонто Франческо Какуччи — ордена преподобного Серафима Саровского (I степени);
священник Чиро Капотосто, настоятель базилики в г. Бари, — ордена преподобного Серафима Саровского (II степени);
доктор Микеле Эмилиано, губернатор провинции Апулия, — ордена преподобного Серафима Саровского (III степени);
священник Иакинф Дестивель, сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству, – ордена преподобного Серафима Саровского (III степени).
.. и все награды от имени преподобного Серафима Саровского!!! Сколько еще сатана будет нарушать правила своей включенности в земной мир? Сатисфакции бесам за все дела их!!!
http://3rm.info/main/67563-edinstvo-v-s ... -foto.html
Наград были "удостоены":
архиепископ Бари-Битонто Франческо Какуччи — ордена преподобного Серафима Саровского (I степени);
священник Чиро Капотосто, настоятель базилики в г. Бари, — ордена преподобного Серафима Саровского (II степени);
доктор Микеле Эмилиано, губернатор провинции Апулия, — ордена преподобного Серафима Саровского (III степени);
священник Иакинф Дестивель, сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству, – ордена преподобного Серафима Саровского (III степени).
.. и все награды от имени преподобного Серафима Саровского!!! Сколько еще сатана будет нарушать правила своей включенности в земной мир? Сатисфакции бесам за все дела их!!!
-
ВиталийП
- Гость
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Да бесы совсем обнаглели. Требую немедленной сатисфакции.
-
смир. Алексий М.
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Есть две РПЦ, и не нужно их путать
«Главный по тарелочкам» в РПЦ, то бишь глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда поделился у себя на страничке в фейсбуке вот этим демотиватором
и написал:
«Нашел на просторах интернета.
Конечно, это старая история и старое фото, и денег было собрано больше — но ведь не только в Крымск…»
Стоит пояснить сей прекраснодушный демотиватор, который ненавязчиво предлагает в качестве положительного образца тот, кто в РПЦ отвечает за взаимодействие с обществом.
А с обществом надо взаимодействовать честно. Лукавить и совершать подмены некрасиво.
Да, «РПЦ собрала и отправила» много чего и много куда. Указы сверху приходили с требованием собрать и в помощь Крымску, и Донбассу, и Сирии, и еще много куда (оставим в стороне пока вопрос: почему надо было собирать туда помощь и кто виноват в том, что эта помощь понадобилась). И каждый раз РПЦ в лице приходов и частных лиц напрягалась и собирала эти средства и эти тонны.
Это они собрали эту помощь — те бабушки «у подсвечников», молодые мамочки с младенцами, верующие студенты, редкие мужчины-работяги, которые по совместительству еще успевают быть и прихожанами-помощниками. Это рядовые настоятели приходов, которые вынуждены собирать со своей паствы дань для добрых дел и для прочих нужд Золотой Орды.
Это они — та РПЦ, о которой не принято упоминать, и те, которых не принято вообще считать за людей, а только за овец, дающих шерсть, молоко и мясо. Мало того, это они же — те, кто ежемесячно жертвует на храм, на чьи деньги храм содержится, ремонтируется, и чьи деньги в виде епархиальных взносов, «конвертиков за службы», подарков на именины, ко дню хиротонии, к Пасхе отправляются в епархию и потом выше — в Патриархию. Это они собирают многие тысячи на визит архиерея на приход и миллионы на приезд Патриарха в очередную епархию.
Вот та РПЦ, о которой не принято говорить.
А вот тот человек на замечательном демотиваторе — патриарх Кирилл, а также сонмы епископов и «блатных» попов на пресловутых мерседесах (хотя сейчас обычно предпочитают джипы) — это та «РПЦ», которая служит поводом для других демотиваторов. Где ФСОшник складывает крест на куколе патриарха, когда он садится в свой скромный автомобиль, и кортежам которого всюду дают зеленый свет, перекрывая улицы. Это та РПЦ, которая считает, что Христос «ходил в дорогих одеждах», и поэтому Лэнд Крузер за 6 миллионов — это жалкое средство передвижения, потому что истинные подвижники добираются до своей паствы на вертолетах.
https://youtu.be/RiRU2lHaRq4
Есть две РПЦ, и не нужно их путать. Когда говорят о добрых делах РПЦ, вспоминайте тех, кто их делает, и на чьи деньги эти добрые дела делаются. А когда критикуют РПЦ, то надо пальцем показывать в правильную сторону, а простым прихожанам не следует обижаться и расстраиваться — эта критика не про них.
И стоит почаще вспоминать максиму, по которой строятся отношения между этими двумя РПЦ, между баринами и холопами: ваши успехи — это наши успехи, ваши проблемы — это ваши проблемы.
И когда простым прихожанам в качестве упрека тычут в лицо роскошную жизнь высших чиновников РПЦ или указывают на «голубое лобби», и предлагают уходить «из такой РПЦ», то вслед за отцом Дмитрием Терехиным и многими другими следует твердо сказать: «Это мы — РПЦ, это наш дом, и уходить должны они».
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
"Патриарх" и паства. http://www.ochevidets.ru/blog/36779/
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Уже не церемонятся, народ для них - мусор.
Господи, сотвори, чтобы люди прозрели наконец!
Господи, сотвори, чтобы люди прозрели наконец!
-
смир. Алексий М.
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
...Деньги в соборе любили все отцы, правда, напрягаться ради них мало кто хотел. Когда кто-то приходил скорбный в собор и искал батюшку, чтобы позвать того пособоровать, причастить, исповедовать или отслужить молебен в больнице или на дому, то такой человек редко мог пообщаться с батюшкой напрямую: или священник где-то типа занят, или его просто нет (или он пьян и дремлет в поповке). Разговаривать пришедшему приходилось с работницей в церковной лавке. Та ему выкладывала прейскурант на услуги, сразу говорила, что если ехать в больницу, то или транспорт предоставлять, или такси вызывать, туда и обратно, и стоимость такой выездной требы была очень приличной...
...Но если в храм приезжал солидный дядя на солидном джипе, то тут же находился не только священник для освящения, но и подряжался помогать один из дьяконов или протодьяконов (их в то время в соборе было два): освящение проходило помпезно, пелось громко, водой кропился каждый дюйм авто и весь солидный дядя, вплоть до глубины кармана. Потому что освящение джипа шло по самой высокой тарифной сетке: в соборе было расписано, какого сорта авто сколько стоит. На уровне джипа была только фура...
http://ahilla.ru/na-sorokouste-v-kafedralnom-sobore-chast-1/
-
мн.гр.Алексей
- Форумчанин
- Сообщения: 1196
- Имя: Алексей
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Да уж... Кто о чём, а вшивый о бане, или у кого что болит, о том и говорит.
Овечья шкура спадает и начинает с очевидностью проявляться одержимость.
Овечья шкура спадает и начинает с очевидностью проявляться одержимость.
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Покоробило. о.Владимир Головин вроде правильную цель ставит - приблизить человека ко Христу, показать, что Он не только Бог, но и человек, которого мы можем любить как брата, друга, отца. Но средство он применяет не соответствующее, шокирующее, предлагая подумать о физиологических отправлениях человеческого тела Господа. Мне лично этот крайний пример нисколько не помог полюбить Господа сильнее как брата, друга. Лучше было бы без физиологии обойтись, ведь мы любим наших родных отнюдь не за их тела и физиологию.Лена писал(а):Без комментариев...
Я думаю, что можно говорить о сугубом хамовом грехе проповедника в данном случае, ведь он открывает наготу Господа и Отца небесного, предлагая такие образы.
Еще мне кажется проповедник, подчеркивая и выпячивая особо человеческую природу Христа (с яркими образами), и упоминая лишь вскользь о Божественной природе Его, таким образом как бы разделяет в нашем сознании эти две природы, которые слитно соединены. Т.е. пытаясь осудить монофизитство, проповедник низводит Христа (по крайней мере на уровне образов) до уровня простого человека.
Мне кажется, что пытаясь показать в Христе человека, брата, друга, проповедник подражает в этом протестантам.
Так и проповедник, говоря, что мы родня Богу (слова ап.Петра), не к этому ли подводит исподволь?Протестанты отрицают ходатайство Богородицы и других святых в деле спасения, а также учат, что церковная иерархия не может быть посредницей между Богом и людьми, считая, что верующие представляют собой «всеобщее священство»
Да, Христос Бог и человек, но полюбив человека, что мы сможем у него просить? Может ли дать человек прощение грехов, даровать спасение души, благодать Святаго Духа, может ли человек сотворить человека? Нет конечно, только Бог дает это. Поэтому мы должны в первую очередь любить Христа как Бога, соблюдая первую заповедь, и потом любить Его как близкого человека, помогающего нам вернуться к Отцу Небесному, несущего нас к Нему на Своих плечах.
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Вроде бы ко всему попривыкла, ан нет, не перестаю поражаться какой-то упорствующей, нарастающей слепоте монашествующих и клириков РПЦ МП. Особенно неприятно было читать, что вдохновителем очередного безобразия стала монахиня Иулиания (Денисова)...
-
Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Гостям эта статья не открывается, а окошко для входа на сайте 3 Рим я сейчас не обнаруживаю. Скопируй текст сюда.
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Статья открывается у меня, хотя не зарегистрирован.
Текст:
МОНАСТЫРЬ АНТИХРИСТА... Раньше такое безобразие даже трудно было себе представить.
"Театрально-развлекательный" комплекс «Свято-Елизаветинский женский монастырь» г. Минска представил очередной шедевр сценического искусства в жанре музыкальной комедии с детективным сюжетом под названием «Тайна Лысой Горы, или Синяя птица-2». По традиции среди артистов были широко представлены насельники и насельницы «комплекса», обладающие незаурядными музыкальными и актерскими талантами.
Фото...
на фото: ну и конечно, куда же без ТАНГО — любимого танца папы Римского Франциска (об этом мы как раз недавно писали — ссылка). Постановочные сюжеты, как и в прошлых спектаклях (ссылка), пронизаны криминальным жаргоном и развратными сценами.
На официальном Ютуб-канале «бывшего женского монастыря» размещена следующая аннотация к видео:
«Все едут куда-то, ищут чего-то!..», — говорит один из героев этого музыкального спектакля. Начав расследование в жанре детектива и побывав в поисках чего-то необыкновенного в вагоне поезда, на палубе парохода, на спорт-площадке, в фито-баре и даже на космодроме Байконур, наша творческая группировка под руководством монахини Иулиании Денисовой находит наконец то, что так долго искала. Но что же именно?.. Об этом вы непременно узнаете в конце этого увлекательного действа! Поет ансамбль «Подворские братья».
Среди зрителей духовник «комплекса» и главный авторитет «творческой группировки» протоиерей Андрей Лемешонок (на фото слева).
В конце шоу «крестный отец» группировки вышел на сцену:
"Дивны дела Твои, Господи! Еще совсем недавно здесь ничего не было, а сегодня что здесь? Трудно даже и сказать, что здесь происходит, да, на этой Лысой горе?" — сказал священник.
Отец Андрей назвал всё, что только что увидел «чудом Божьим» и пообещал зрителям третью часть «Синей птицы», также он поблагодарил братьев и сестер за поставленный «мьюзикл». Особенной благодарности от «монастырского авторитета», удостоилась мать Иулиания, как «духовный вдохновитель этого действия».
Помимо матери Иулиании (Денисовой) в «мьюзикле» приняли участие насельницы монастыря монахиня Иоанна (Пискунова) и инокиня Елена (Страшнова), оператор — послушница Галина Сорокина, монтаж видео — монахиня Иулиания (Денисова) и послушница Галина Сорокина.
Текст:
МОНАСТЫРЬ АНТИХРИСТА... Раньше такое безобразие даже трудно было себе представить.
"Театрально-развлекательный" комплекс «Свято-Елизаветинский женский монастырь» г. Минска представил очередной шедевр сценического искусства в жанре музыкальной комедии с детективным сюжетом под названием «Тайна Лысой Горы, или Синяя птица-2». По традиции среди артистов были широко представлены насельники и насельницы «комплекса», обладающие незаурядными музыкальными и актерскими талантами.
Фото...
на фото: ну и конечно, куда же без ТАНГО — любимого танца папы Римского Франциска (об этом мы как раз недавно писали — ссылка). Постановочные сюжеты, как и в прошлых спектаклях (ссылка), пронизаны криминальным жаргоном и развратными сценами.
На официальном Ютуб-канале «бывшего женского монастыря» размещена следующая аннотация к видео:
«Все едут куда-то, ищут чего-то!..», — говорит один из героев этого музыкального спектакля. Начав расследование в жанре детектива и побывав в поисках чего-то необыкновенного в вагоне поезда, на палубе парохода, на спорт-площадке, в фито-баре и даже на космодроме Байконур, наша творческая группировка под руководством монахини Иулиании Денисовой находит наконец то, что так долго искала. Но что же именно?.. Об этом вы непременно узнаете в конце этого увлекательного действа! Поет ансамбль «Подворские братья».
Среди зрителей духовник «комплекса» и главный авторитет «творческой группировки» протоиерей Андрей Лемешонок (на фото слева).
В конце шоу «крестный отец» группировки вышел на сцену:
"Дивны дела Твои, Господи! Еще совсем недавно здесь ничего не было, а сегодня что здесь? Трудно даже и сказать, что здесь происходит, да, на этой Лысой горе?" — сказал священник.
Отец Андрей назвал всё, что только что увидел «чудом Божьим» и пообещал зрителям третью часть «Синей птицы», также он поблагодарил братьев и сестер за поставленный «мьюзикл». Особенной благодарности от «монастырского авторитета», удостоилась мать Иулиания, как «духовный вдохновитель этого действия».
Помимо матери Иулиании (Денисовой) в «мьюзикле» приняли участие насельницы монастыря монахиня Иоанна (Пискунова) и инокиня Елена (Страшнова), оператор — послушница Галина Сорокина, монтаж видео — монахиня Иулиания (Денисова) и послушница Галина Сорокина.
Re: Апостолы апостасии в РПЦ МП
Еще приложены фото и видео самого спектакля, по типу студенческих капустников. В ролях - насельники монастыря.
Я тоже не зарегистрирована на 3 Риме, но все открывается. Вот видео на Ютьюбе «Тайна Лысой Горы, или Синяя птица — 2»
Знаете, такое ощущение, что люди в миру не наигрались, и ну наконец-то дорвались до возможности реализовать нереализованное держание, но уже в монастыре.
Я тоже не зарегистрирована на 3 Риме, но все открывается. Вот видео на Ютьюбе «Тайна Лысой Горы, или Синяя птица — 2»
Знаете, такое ощущение, что люди в миру не наигрались, и ну наконец-то дорвались до возможности реализовать нереализованное держание, но уже в монастыре.