Явится ли Русский (Грядущий) Царь?

[Игорь Н.]

То что рано или поздно зачипируют - это вопрос времени, т.к. в библии написано, что не спаслась бы никакая плоть, если бы не сократились времена.
Откровение Иоанна Богослова глава 13
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;,
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

Если зверь с рогами подобными агнчим - это средства массовой информации, то представь себе по телевизору или интернету с сильным гипнозом рекламную компанию по лукавому нанесению начертания, типа это удобно в повседневной жизни. Если не спать, то понятно, что уже все готово, чтобы закабалить все человечество.

[Евгений Свешников]

23 сентября 2017 исполнилось (наверное) только часть пророчества - восхищение Царя на Небо.
А дальше в Апокалипсисе идут уже другие события и не факт что в тот же день: Жена прячется в пустыне и сатана спускается за Ней на Землю. И дальше начало жатвы избранных Царем.

Думаю этих событий надо ожидать 13 октября 2017. Потому что так сказала сама Богоматерь...
Цитирую статью (http://ppdev.aplikace.net/ru/spiritual-world/7477.htm):
"В 1931 году сестра Люсия, самый важный свидетель явления, была в гостях у друзей в Рианхо в Испании. Там ей явился Бог и пожаловался, что советам Его Матери не последовали. Он сказал: «Передай моим служителям, что если они, так же как король Франции, отложат исполнение моих приказов, их постигнет то же несчастье, что и короля Франции. Никогда не поздно обратиться к Иисусу и Марии».

В последующем тексте сестры Люсии можно прочитать слова Господа: «Они не хотели послушаться моих желаний! Как и король Франции, они будут сожалеть и наконец послушаются, но будет уже поздно. Между тем Россия распространит по миру свои ошибки, спровоцирует войны и преследование Церкви. Святой Отец будет много страдать».

Указание на французского короля очень интересно для нас, потому что это прямая отсылка к требованиям Святейшего Сердца Иисуса, которые Господь выразил через Маргариту Марию Алакок 17 июня 1689 года. Король Людовик XIV и его преемники, однако, не послушались приказа торжественно посвятить Францию Святейшему Сердцу Иисуса. В результате 17 июня 1789 года через сто лет, день в день, Народное собрание Французской революции восстало против короля, объявило себя правителем Франции и свергло монарха. Впоследствии король, как мы знаем, был казнён."

[Денис В]

Православная сказка, которой суждено исполниться!

Исстрадался, истомился русский православный народ под чужеродным ненавистным ему игом жидовским. Изверился он в посулы щедрые, в обеты невыполнимые. Постиг он душою, в муках и испытаниях очищенной, сокровенную правду путей Господних. Познал он на горьком опыте, что с кривдой да ложью счастья на земле не добыть, мира да лада в стране не устроить. Отрезвел он от хмеля «воли», исцелился от недуга неверия и свое­волия, и опять потянуло его к его милому прошлому: к церквам златоглавым, к звонам колокольным, к иконам чудотворным, к обителям да пустынькам угодничков Божиих.
Проснулась душа русская во всей ее красоте и прежнем величии с ее глуби­нами бездонными, с верой несокрушимой и с любовью само­отверженной и необъятной. И встосковалась та душа по своем забытом далеком - по вере поруганной, по Царе умученном, по родине загубленной... Льется кровь русская православная, льется она на посмешище врагам - супостатам, льется на радость татям да грабителям, наемникам да безбожникам. А там, в тай­никах невидимых, слуху да очам не доступных, творится чудо великое, чудо обновления и воскресения духа народного.
И растет и ширится оно по всей Руси необъятной, и нет для него препон и преград человеческих. Бессильны козни врагов его, беспомощна злоба их лютая и беспощадная. Растет вера могу­чая,вера, народом выстраданная. Страшна эта вера врагам ее, страшна силою нездешнею, страшна чудесами нерукотворны­ми... Кается народ подневольный, обездоленный, кается в пре­грешениях своих, словом и делом содеянных, и прощаются ему грехи многие за страдание его великое, за горе его неизбытное.
Страстно и упорно ищет он Христа своего, и в этом мучи­тельном для него богоискании рассеиваются грани между ви­димым и невидимым, между чаемым - желаемым и настоящим. И в эти сверхъестественные мгновения высоких напря­жений и достижений духа народного творятся чудеса и знамения небесные, рассудку человеческому не доступные, способами книжной науки и знания не объяснимые.
Но ему, народу русскому, богатому в убожестве своем и сильному бессилием своим, не надо ни лукавых мудрство­ваний, ни научных построений и объяснений совершаю­щегося.
Крепко верит он в силу и могущество Божие, и по великой вере его кресты и купола церквей обновляются и покрываются дивно сверкающим золотом, ограбленные раздетые иконы снова сияют новым чудодейственным блеском и невиданными крас­ками; хромые ходят, слепые прозревают, прокаженные очища­ются, и мертвые воскресают, потому что блаженные не сомне­ваются во Христе своем.
На глазах врагов веры православной, на глазах палачей и угнетателей народа русского творит Господь Свои великие и чудесные знамения, никем никогда не видан­ные, никем никогда столь ясно не осязаемые, возвращая к Себе заблудшихся, обращая на путь спасения неверующих, давая мир страждущим, освобождая плененных и утешая плачущих и со-страждущих Ему. И встают в просветленной душе народной светозарные образы прошлого, нетленные образы его подвиж­ников, святых и праведных великомучеников, во Христе юро­дивых, богоносных странников и скорбных молитвенников и печальников земли русской. Не мирится православный пора­бощенный народ с властью поработителей и угнетателей своих. С властью жидовской, с властью сатанинской. Живет в нем крепкая уверенность в чудесном спасении от рук вражеских пре-светлого Помазанника Божия, венценосного Хозяина земли русской и горемычного Царя-Батюшки. И несется эта вещая молва от края и до края, от моря и до моря по всему необъятно­му простору полоненного русского царства. В благоговейном трепете передается из уст в уста эта дивная народная легенда «о Божьем странничке», полная высокой красоты духовной, неиссякаемой веры в чудесный Промысел Божий и горячей и беспредельной любви к своему многострадальному, покину­тому всеми Царю...
В сизой дымке тонут лазурные дали. Яркое летнее солнце жжет и ослепляет своими огненными лучами, легкий еле замет­ный ветерок гонит волнистую зыбь по золотому морю налива­ющихся нив.Громко трещат кузнечики, звонко поют и пере­свистываются птицы. С колокольни соседнего селения грустно, как бы рыдая, звучит и струится вдаль тихий, замирающий звон. Стоит утро воскресного дня.
По улице села, направляясь к бе­ленькой облупившейся церковке, мимо убогих похилившихся крестьянских изб медленно тянутся вереницы оборванных и сутуловатых богомольцев. И к ним навстречу по пыльной, изрытой колеями дороге идет Божий странничек. На нем бед­ная, потертая одежа, его ноги обернуты онучами и обуты в прос­тые, старенькие лапотки. В его исхудалых, обветренных руках дорожный посох, а за спиной дырявая нищенская сума. Все тот же он, как и прежде. Все так же детски-кротко и чисто глядят его добрые-добрые глаза.
И идет он, смиренный и благостный, и не спрашивает никто, кто он, куда и зачем идет. Знает про то сердце народное, сердце многострадальное. Но когда идет он, смолкают уста, молитвенно обнажаются головы, и очи, полные слез умиления и духовного восторга, тихо провожают его. Ибо знает народ, что тот, кто приютит его на ночлег, кто напоит его в пору знойную и кто подает ему свой последний ломоть хлеба, того не оставит Господь и посетит дом его великими и богаты­ми милостями. И ждут, и ищут его исстрадавшиеся русские люди, и, увидев и узнав его, провожают в благочестивом трепе­те с напутственной молитвою на устах.
А он все идет и идет по необъятному русскому царству, благословляя крестным знаме­нием каждый полевой цветок, каждую малую былинку на пути своем. Царственно-кротко смотрят вдаль его глубокие, лучис­тые глаза, такие же спокойные и величавые, какими когда-то глядели они на нас с высоты престола, и светлая и всепрощаю­щая улыбка играет на устах его.
Он идет через города и селения, идет в стужу лютую, идет в пору страдную, и всюду заходит он в храмы Божий, в церкви православные. Там молча соверша­ет он свою скорбную, одинокую молитву за грехи народные и снова, никем не останавливаемый, идет в свой далекий путь. И там, где помолился он, являет Господь Свое неизреченное, чудесное благоволение, и древние почерневшие иконы снова начинают сверкать лучезарной позолотой, и краски обновля­ются и претворяются в яркую дивную живопись. И крепко ве­рит народ, что когда Божий странничек обойдет с молитвою все православные русские храмы и придет в Успенский собор в Москве, он снова провозгласит себя Царем и снова появится перед народом во всем величии и славе своей.
Так верит право­славный русский народ, и в этой великой вере его таится чая­ние полного прощения за восстание и мятеж против своего ти­шайшего и смиреннейшего Царя. Ограбленный, оскорбленный и порабощенный, в своих невыразимых и бесконечных муках твердо верит простой русский народ, что не одинок он и не по­кинут в своем крестном пути, что рядом с ним в его подъярем­ной убогой среде, в жалком рубище нищего странника идет его Батюшка-Царь, его сострадалец, его заступник и неустанный его молитвенник. Идет он, смиренный и благостный, и все зна­ют, кто он, куда и зачем идет. Про то говорит им сердце вещее, сердце народное, сердце многострадальное...
Что же сказать в заключение, чем завершить конец нашей православной сказки?.. Пожелаем друг другу мы, зарубежные русские люди, рассеянные по всему белому свету, чтобы, подобно древним иконам и плащаницам наших православных церквей, в нас самих обновились бы и засияли новым светом Христовым наши мрачные души и темные помыслы.
Пусть на далекой чуж­бине будет жить и в наших сердцах набожно кроткий образ Царя, Божьего странника, созданный исстрадавшейся душою народной и близкий всем нам, бездомным изгнанникам, своим многострадальным обликом нищего путника.

Новый Футог, Сербия. 1923 год
Сергей Бехтеев

[мн.гр.Алексей]

Для нас эти источники не авторитетны. Католицизм отпал от Христа в 1054 году, и какой дух там вещал после этого и сегодня вещает?

[Евгений Свешников]

Ну одно дело если речь идет о пророчествах католического монаха. А тут все таки было общенародное чудо... Свидетелей десятки тысяч.
Плюс все 2 пророчества сбылись - осталось это третье.

По мне так это показатель.

А если про католиков говорить как людей, так они такие же ровно сатанисты как и православные. Про всех верующих в Библии одинаково сказано, что большинство из них сатанисты...

[Мария К]

Христос посреде нас! Простите, как не хотелось бы видеть на форуме (чешую).

[мн.гр.Алексей]

Ну, тут уж Вы, батенька, мне кажется, лишку хватили...
Сказали бы - одержимые, согласился бы, а сатанисты - не все подряд же, и не большинство. Тут есть разница: сознательное служение сатане и неосознанное плясание под дудку, не ведая о том, что она бесовская.

[Отец Виктор]

В этом случае лучше всего говорить : "Поживем - увидим") Ждать-то недолго совсем.

[Евгений Свешников]

В Библии сказано как раз про неосознанный сатанизм... Все верующие говорят, что достаточно заповеди исполнять и всё.
И наотрез отказываются исполнять Его волю. Даже если им в лоб говоришь, что иначе он сатанист. Никто не признает...
И без разницы какой религии человек. В этом все одинаковы (

[Евгений Свешников]

В этом случае лучше всего говорить : "Поживем - увидим") Ждать-то недолго совсем.

да уж сил нет терпеть весь этот вертеп...
Я даже представить не могу как жить дальше если путин опять президентом станет (

[Отец Виктор]

Мы уже прямым текстом пишем, что являемся последними Апостолами Христовыми,обладающими крайне необычными дарами: рукополагаем и запрещаем на расстоянии, освящаем на расстоянии воду и елей, прелагаем Дары. 25 мая на Вознесение положили конец архиерейскому чину, а 12 июля - чину священническому и потому ни в одном храме мира таинств нет уже уже третий месяц. И все это можно проверить. Но только тем, кто чувствует действия благодати Пресвятаго Духа. Очевидно, что таких людей мало, иначе шум давно бы уже поднялся.
Но и на этом ничего не остановится и наши дары будут продолжать раскрываться один за другим. Следующим вполне может стать дар знания русского и церковно-славянского языка всеми жителями Земли, переданный им нами последними Апостолами.Настало время ПРОВЕРЯТЬ во исполнение пословицы: "Доверяя, проверяй!"

[мн.гр.Алексей]

А разве Его Заповеди - не отражение Его воли?
И вопроси́ егó нѣ́кiй кня́зь, глагóля: учи́телю благíй, чтó сотвори́въ, живóтъ вѣ́чный наслѣ́д­ст­вую?
Речé же емý Иисýсъ: ...Зáповѣди вѣ́си: не прелю́бы твори́: не убíй: не укради́: не лжесвидѣ́тел­ст­вуй: чти́ отцá тво­егó и мáтерь твою́.

Заповеди Божии выше всех сокровищ мира. Кто стяжал их, тот внутри себя обретает Бога. Кто упокоевается всегда в Божием попечении, тот Бога приобрел домоприставником.

Преподобный Исаак Сирин

Вот изъяснение первой Заповеди святителем Григорием Паламой:

«Господь Бог твой, Господь един есть» (Втор.6:4; Ин.1:1–4,15,26; Евр.1:1–10; 1Ин.5:7), познаваемый во Отце, Сыне и Святом Духе; во Отце нерожденном, в рожденном безначально, безлетно, бесстрастно Сыне – Слове, которое, сообщив помазание восприятому от нас, наименовано Христом, и в Духе Святом нерожденном, но исходящем от Отца. Это Бог единый, Бог истинный, Господь единый в трех Лицах, нераздельный по естеству, хотению, славе, власти, силе и всем свойствам божественным. Его одного возлюби, и Ему единому служи всем помышлением твоим, от всего сердца твоего и от всея силы твоея (Втор.6:13; Мф.22:37; Мк.12:29–30.Лк.4:8, 10, 27). Да пребывают в твоем сердце глаголы и веления Его, да отражаются они в мыслях, словах и делах твоих, когда ты дома и в пути, когда отходишь ко сну и встаешь, непрестанно памятуй о Господе Боге твоем, страшись Его единого, не забудь о Нем и заповедях Его. За сие Он дарует тебе силу исполнять волю Его. Ибо он не требует от тебя ничего другого, кроме благоговения и любви к Нему и хождение во всех путях Его. Он – слава твоя, Он – Бог твой. Если тебе придется слышать о премирных духах безстрастных и безтелесных, о ниспавшем из лика их всезлобном духе, хитром и коварном обольстителе, не подумай, что они равночестны Богу.

Созерцая величие небес, разнообразные движение небесных тел, сияние солнца, свет луны, мерцание звезд, благотворные дыхания ветров, производительные силы моря и суши, не боготвори их. Ибо все сие – слуги и создание одного Бога, словом Его воззванные из ничтожества к бытию. Яко Той рече, и быша; Той повеле, и создашася. И так Его одного, Владыку и Содетеля мира, почитай Богом, с Ним соединяйся любовию, и Ему исповедуйся день и ночь в вольных и невольных согрешениях. Ибо Он щедр и милостив, долготерпелив, многомилостив и благ на век. Чтущим Его и покланяющимся Ему, любящим и хранящим заповеди Его, Он обещает и дарует царствие небесное, нескончаемое, живот безсмертный и свет в невечернее наслаждение. Но Он и Бог ревнитель, Судие праведный и страшный отмститель. Нечествующим против Него, непокоряющимся Ему и отметающим заповеди Его блюдется наказание вечное, огнь неугасающий, мучение непрестающее, скорбь безутешная, одеяние из тьмы непроницаемой, страна мрака и стенаний, ужасный скрежет зубов и червь неусыпающий. Все это уготовал Он исконному злому отступнику, а с ним и всем прельщенным им, служившим ему и отвергшимся Творца своего в делах, словах и помышлениях (Мф.24:51, Мф.25:41, Мк.9:44, Ис.66:24).

Для спасения довольно и одной Заповеди исполнения - не судить. Но пока мы беса в себе, с Божьей помощью, не обнаружим, и не плюнем на всеваемые в наш легкомысленный ум его помыслы, до тех пор и будем судить и язычников, и католиков, и православных, забывая о том, что и над ними, и над нами Судия един есть, остальные все - беззаконники, подлежащие Суду...

[Евгений Свешников]

А разве Его Заповеди - не отражение Его воли?

Вопрос вам - а есть места в Библии, где люди исполняют волю Бога, но это не заповеди?

[мн.гр.Алексей]

А что такое заповеди в Вашем понимании? Только то, что написано было на скрижалях Завета?
Заповедь - от заповедать, повелевать, приказывать, - это всё синонимы, обозначающие связь между Богом и человеком, подчинённое положение человека воле Божьей. Поэтому, всё, что касается исполнения воли Божией, является исполнением Его Заповеди, ибо это исполнение заповедуется Богом. Это следует из контекста ниже приводимых иллюстраций из Библии:

...ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем.
...за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои.
...И призвал Исаак Иакова и благословил его, и заповедал ему и сказал: не бери себе жены из дочерей Ханаанских;
...И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:
...заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем.
...Твердо храните заповеди Господа, Бога вашего, и уставы Его и постановления, которые Он заповедал тебе;
...Если спросит у тебя сын твой в последующее время, говоря: "что значат сии уставы, постановления и законы, которые заповедал вам Господь, Бог ваш?"
...И произнес он к человеку Божию, пришедшему из Иудеи, и сказал: так говорит Господь: за то, что ты не повиновался устам Господа и не соблюл повеления, которое заповедал тебе Господь Бог твой
и пр.

Что это по-Вашему: "И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и сказал ему: будь тверд и мужествен, ибо ты введешь сынов Израилевых в землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобою." - заповедь, наказ, распоряжение? Или извещение человеку Своей воли? Мне представляется, что это вещи одного порядка.

[Евгений Геннадьевич]

Воспользуюсь Вашим советом, отец Виктор: "Доверяя, проверяй"!!!
На 23 сентября было обещано приход Православного царя - хотелось бы узнать, где он, как с ним можно связаться???

[Андрей Шестак]

Наверное, спрашивать об этом надо у того, кто обещал)
А у отца Виктора таких обещаний не было.

[Владимирович2017]

Добрый день! 23 сентября 2017 года был с женой в Дивеево,по дороге автобус остановился в поле,и первым делом что я сделал поднял голову вверх и увидел небо звездное и как будто среди звезд дорожку..... очень красиво и завораживающее было..не видел ни когда такого неба

[Евгений Свешников]

А что такое заповеди в Вашем понимании? Только то, что написано было на скрижалях Завета?

Заповедь в моем понимании - это то, что написано в Библии - каким человек должен быть, чтобы быть на связи с Богом.
А исполнение воли Бога - это плоды этой связи, когда человек каждый день принимает все свои решения согласуясь с Ним. Это и есть те самые плоды с виноградной лозы...

22. и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.
(Первое послание Иоанна 3:22)

Как видите из цитаты это единый процесс - соблюдать заповеди и далее творить добро.

Так вот обычно люди только законы Библии соблюдают, а в своей каждодневной жизни к Богу не идут.

28. А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.
29. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.
30. И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.
31. Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие…
(Св. Евангелие от Матфея 21:28-31)

Например, большинство православных не ожидают Царя и не желают монархии. Им довольно того, что у власти в их стране находятся сатанисты во главе с путиным.
Или еще хуже - большинство из тех, кто ждет Царя, желают только одного - личного бытоулучшения. В то время как должны желать Царя, который будет на 100% исполнять волю Бога, чтобы при Нем они также могли исполнять волю Бога. Ведь при путине невозможно исполнять волю Бога - эти сатанисты запрещают делать богоугодные дела в плане управления государством. Разрешается только воровать и разрушать.

[Евгений Геннадьевич]

Отец Виктор, если с "явлением" Православного царя в 2017 году всё ясно, может быть, тему закрыть!!!
Кто хотел - уже высказался, зачем воду в решете зря молоть?

[Мария К]

Христос посреде нас! Тот случай, когда дата регистрации на форуме ни о чем не говорит, и сообщений о принятии БЛАГОВЕСТИЯ нет. Наверное это не мы с вами должны решать о закрытии этой темы. Многие давали присягу грядущему Царю и мы ждем его. Так что тема актуальная и мы будем в ней участвовать.

[Игорь Н.]

Без Иисуса Христа невозможно исполнять волю Отца и земной царь тут не поможет - это все словоблудие, евреи пробовали и ничего у них не получилось.
Евангелие от Иоанна Глава 14
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Кто ждет земного царя тот сам себя обманывает или находится в прелести. Если что то не нравится, то надо начинать с изменения самого себя, а не ждать непонятно чего.
Если возможно такое, что земной царь на 100% будет управляем Богом, тогда только он возможен. Найдите хотя бы одного человека на земле, кто был бы на 100% управляем Богом. Нет таких. Каждый человек творит свою злую волю.

[Евгений Свешников]

1. Кто вам сказал что без Христа надо исполнять волю Бога? Зачем вы это тут пишете?

2. Без земного Царя вы не исполните волю Бога. ВЫ лично может и можете - убрать двор, посадить картофель, помочь соседу убрать урожай.
А я вот например много лет работал консультантом "царя" путина. И я ничего не могу сделать для государства по воле Бога, потому что сатанисты мешают. Сатанисты мешают лечить людей, учить детей, учинять справедливый суд, заниматься предпринимательством - везде сатанисты гонят верных Богу людей, грабят их и убивают.

3. Ожидание земного Царя соответствует библейским пророчествам о Последних Временах, которые как раз настали. Кто против этого тот идет против Писания...

4. И да! Грядущий Царь будет после Иисуса единственным на 100% управляемый Богом. В этом суть Чуда Его явления. А кто этого не желает и не ожидает, тот как невеста, у которой масло в лампадке закончилось и она пропустила момент прихода Жениха...

[Игорь Н.]

Сатанисты мешают лечить людей, учить детей, учинять справедливый суд, заниматься предпринимательством - везде сатанисты гонят верных Богу людей, грабят их и убивают.

Главный враг человека сам человек.
"Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся."Св.прп.Серафим Саровский

[Андрей Шестак]

Друзья и братья, Царь-Победитель из Великой Дивеевской Тайны обязательно Явится всему миру.
И это будет именно тот "Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, который обличит их и представит пред ними притеснение их. Он поставит их на суд живых и, обличая, накажет их (3-я кн. Ездры, 12, 32-33)".
Это именно о нём говорит Господь через святого Апостола Иоанна Богослова в Откровении: "Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить (Откр.6:2)".
Наконец, о Царе-Победителе и о царской власти открывает правду Благовестие, обсуждению которого и посвящен этот сайт:

Православная монархия, православная церковь и православная семья в идеале своем должны быть одним и тем же, отличающимся друг от друга только размерами. Поэтому ко всем ним без исключения можно применять эти взаимозаменяемые названия. То есть, Последнее Православное Царство должно быть одновременно и церковью, и семьей, церковь – царством и семьей, а семья – царством и церковью. Но только в Боге и Любви Его под управлением Ангелов. Отсюда и царь должен быть одновременно и отцом, и первосвященником, первосвященник – отцом и царем, а отец – царем и первосвященником.

Но во главе всего этого процесса не должно быть никого из земных. Ибо нашим Царем и Первосвященником может быть только Господь наш Иисус Христос. И даже если в последние 3,5 года земного существования на Земле установится прямая власть Лица Божьего, воскресшего из мертвых преподобного Серафима Саровского, то и она будет временной и управляемой Самим Богом.
И уж, тем более, управляемым Господом будет Последний Православный Царь, полностью подчинивший свою волю Богу и посланному им Архистратигу Человечества Серафиму, благодатью Которого и будет созидаться и Царская Православная Церковь, и Последнее Православное Царство.

Неужели не радостно читать это и многие другое в Благовестии о Царе? Разве сердце не подтверждает, что это правда? Жаль, если нет.
Многие Православные люди сердцем чувствуют, что Царь скоро явится всему миру. Ну а когда именно - не открыто.

[Евгений Свешников]

"Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся."Св.прп.Серафим Саровский

Боюсь вы не понимаете сути христианства... И прихода Царя.

А она состоит в Жатве - полном избавлении истинно верующих от общества сатанистов.

Я говорю не о личном спасении человека через Иисуса и исполнение воли Бога! А об ожидании Царя, который устроит жатву.
Верующий должен осознать, что в присутствии сатанистов на планете воля Бога не будет исполняться. И именно поэтому Господь уничтожит их.
И это возможно только при грядущем Царе на Земле...