Эта удивительная Царская Православная Церковь

[Aza Baskaeva]

Когда есть сильное, непреодолимое желание получить чтобы то ни было, то руки сами непроизвольно поднимаются к небу.
В моей жизни были случаи, такие же как у дьякона Сергия, когда стоя на коленях кричала Богу о прошении и всегда получала просимое.
Слава Господу, даровавшему нам возможность взывать к нему!

[мн.гр.Алексей]

1. Почему те, кого мы знаем, как людей прямо имеющих отношение к Царству Небесному: ветхозаветный Моисей, Матерь Божья, свт. Василий Великий, да и батюшку Серафима так на иконах изображают - при молитве воздевают руки.

Присоединяюсь к вопросу сестры, имея в виду слова из акафиста батюшке Серафиму:
"Кондак 8
Странное чудо видим на тебе, преподобне: яко старец сый немощный и притрудный, тысящу дний и тысящу нощий на камени в молитве пребывал еси. Кто доволен изрещи болезни и борения твоя, блаженне отче, яже претерпел еси, воздея преподобнии руце твои к Богу, Амалика мысленнаго побеждая и Господеви поя: Аллилуиа."
А руки воздевать когда-то тоже пробовал, когда читал "Отче наш", как-то адреснее, что ли, получается, но долго так не простоишь... Это, действительно, подвиг, на который, наверное, и Бог быстрее отзывается.
Вот, пришло на ум: совсем маленький ребёнок, когда кто его обидит, или упадёт и больно ему, плачет и ручки-то свои к маме-папе со слезами тянет. Так и мы, наверное, должны, плакаться ко Отцу Небесному в немощах наших, это как бы образ нашего смирения перед Творцом нашим. Да и естественно это всё, если сердце плачет...
Ну, вот, как мы с сестрой Азой синхронно-то с Америки пишем... )))

[Николай Г]

У святых отцов, где то читал, что во время сильного искушения, и необходимости избавиться от него, например на работе, можно воздеть руки к Богу и попросить об отнятии искушения, и оно отнимется. Но не стоит это постоянно делать так как не будет и награды. Насколько помню так и написал. Пробовал как-то действительно отнималось. Поискал в интернете, пока не могу найти это слово.

[Инна Кияткина]

Тоже присоединюсь к вам, к вопросу о воздеянии рук.
В 1996 году, во сне, мне подали маленький, голубого цвета листок с печатью круглой, изображающей узнаваемое коленопреклоненное моление батюшки Серафима с воздетыми руками!
Подали со словами: "вот так нужно молиться".
В контексте сна это был ответ на мой вопрос - что же мне делать? - когда я увидела 2, казалось бездыханных, тела.
И только, глядя в синий этот листок, я так сделала, как пришли "кто-то" и "оживили" людей, и увезли их на каталках в дверь, из которой шел свет). В реальной жизни я так не молилась.

[Татиана К.]

После трапезы, когда Бога благодарю, руки сами вверх поднимаются...

[Отец Виктор]

Мы дерева(наши тела во всем подобны им) и потому воздевание наших рук(ветвей) к Источнику Жизни(Солнцу) вполне естественно

[Лена]

Исключительно редко,в критических случаях. Мне кажется, когда воздеваешь руки, меняется качество молитвы, а бесы и многочисленные фиксации в сосложении с ними , быть может, не дают это делать чаще. Но это всего лишь мое мнение.

[Андрей Шестак]

Лена, согласен с этим. И несколько раз за последние месяцы, находясь на природе, испытывал сильную потребность воздевать руки с мыслью о Боге и делал это, но ведь обычно этого не делаю, забываю.

[Дионисий]

Попалось в отечнике святителя Игнатия (Брянчанинова)
Авва Зенон, ученик аввы Силуана, говорил: «Кто хочет, чтоб Бог скоро услышал молитву его: тот, когда встанет для совершения ее и прострет руки горе, прежде всякой другой молитвы, даже прежде молитвы о душе своей, да принесет молитву о врагах своих, и ради этого Бог услышит всякую молитву его».
Из многих памятников монашества первых веков видно, что монахи предстояли на молитве в уединении келейном, с воздетыми руками горе. Так молились преподобные Пахомий Великий, Сисой Великий; вероятно, так молились весьма многие; так советует молиться при особенном наплыве греховных помыслов святой Иоанн Лествичник. Такое положение тела способствует душе придти в подобное положение: устремиться горе. При этом необходимо остеречься от усиленного вытягивания рук и от усиленного направления их вверх, чтоб не придти в состояние разгорячения и восторженности, от которых один шаг до самообольщения и бесовской прелести. Должно воздевать руки умеренно, чтоб дух сохранился в тишине, смирении, умилении; должно давать телу положение висящего на кресте, а не летящего на небо. Глава твоя да будет опущенною вниз, хотя бы руки и были воздеты горе.

И посмотрите на икону Божией Матери Оранта (Моление).

[р.Б. Марина]

Вопросы по теме: Порядок приготовления Приношения, Освящения Даров и потребления их
в домашних условиях

На той же столешнице в воскресные и праздничные дни (в эти дни читаются специальные молитвы) поставляются в отдельных сосудах подлежащие освящению вода и елей.

1. Какие именно это молитвы?

2. Обязательно ли на Престоле должен лежать крест? в инструкции он не упоминается.

3. Правильно ли понимаю - просфора режется вся, но на дискос кладем ровно столько частей - сколько причащающихся людей? остальное остается лежать на доске и потребляется позже вместе с запивкой? Есть ли к теплоте особые требования, обязательные к исполнению?

4. И прошу проверить правильность рассуждений, чтобы я не сомневалась: мы наливаем в Потир вино (ок. 30мл) и одну десятую часть холодной воды(3 мл)? А затем, после Преложения Даров, доливаем кипятка 10мл. Всего получается ок. 40-50 мл. И такого количества будет достаточно для Причащения двух человек?

[Отец Виктор]

Читаются при этом следующие молитвы:

Молитва разрешительная. Читается за одну минуту до времени Преложения Даров. Апостол Иоанн Богослов читает ее в 6.59,14.59 и 23.59. Другие Апостолы читают в 13.00, 17.00 (мое время), 19.00, 20.00, 21.00, 22,00 и 23.00 по московскому времени.

Господь и Бог наш, Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия да простит вас чада Божии: отцы и матери, братья и сестры, и аз недостойный апостол Христов (имя) Его властию мне данною прощаю и разрешаю вас от всех грехов ваших, во Имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Молитва Преложения Даров. Читается строго в назначенное время.

"Владыко Боже Отче Вседержителю, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, и всех Святых, помилуй нас и прости нам всякое прегрешение вольное или невольное, и сотвори убо хлеб сей, принесенный верными Твоими в час сей для Преложения на столах-престолах своих жилищ - Честное - Тело - Христа -Твоего, а еже в чаши сей, приготовленной ими - Честную -Кровь - Христа - Твоего, Преложив - Духом-Твоим - Святым."

Молитва на освящение воды. Читается по воскресеньям и праздникам после молитвы о Преложении Даров.

Бо́же великоимени́тый, О́тче Го́спода на́шего Иису́са Христа́, творя́й чудеса́ Еди́н, и́мже несть числа́: И́же креще́нием Единоро́днаго Сы́на Твоего́ воплоще́ннаго и сни́тием Нань Пресвята́го Ду́ха в виде́нии го́лубя, и Твои́м Оте́ческим гла́сом Иорда́нския струи́ освяти́л еси́. Тебе́ ны́не смире́нно недосто́йнии раби́ Твои́ мо́лим и ми́ли ся де́ем, молитв ради Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, и Всех Святых Твоих, помилуй нас и прости нам всякое согрешение вольное и невольное, посли́ благода́ть Пресвята́го Ду́ха на во́ду сию́, приготовленную верными Твоими для освящения в час сей, и небе́сным Твои́м благослове́нием благослови́, очи́сти и освяти́ ю́, и да́руй ей благода́ть и благослове́ние Иорда́ново, и си́лу вся скве́рны очища́ющую, и всяк неду́г исцеля́ющую, и бесо́в и всех наве́тов, и ко́зней их прогони́тельную. И яви́ ю́ си́лою, де́йством и благода́тию Пресвята́го Ду́ха, бы́ти всем от нея́ с ве́рою пию́щим, прие́млющим же и кропя́щимся рабо́м Твои́м, грехо́в оставле́ние, измене́ние страсте́м, прогна́ние вся́каго зла, умноже́ние доброде́телей, боле́знем исцеле́ние, домово́м же и вся́кому ме́сту освяще́ние и благослове́ние, губи́тельных и вся́ких злотво́рных возду́хов отгна́ние, и благода́ти Твоея́ присвое́ние - во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Ами́нь.

Молитва на освящение елея. Читается следом за молитвой об освящении воды.

"Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, и возводяй низверженныя, телесныя скорби исправляяй человеков, принимая их покаяние; молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, и Всех Святых Твоих, помилуй нас и прости нам всякое согрешение вольное и невольное, и низпосли́ благода́ть Пресвята́го Твоего́ Ду́ха на еле́й сей, приготовленный в час сей верными Твоими, желающими спастися и в разум истины приидти, и освяти́ его́, и претвори его в елей радования и исцеле́ния душ и телес наших, в премене́ние всякого недуга и язи, в продление дней жизни покаяния ради,во очищение и изменение вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха, во избавление зол, и прогна́ние вся́кия сопроти́вныя си́лы и действа диавольского, мысленно во удесех наших действуемого - во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

[Отец Виктор]

2. Обязательно ли на Престоле должен лежать крест? в инструкции он не упоминается.

Не обязательно, но могут лежать и крест и иконы

3. Правильно ли понимаю - просфора режется вся, но на дискос кладем ровно столько частей - сколько причащающихся людей? остальное остается лежать на доске и потребляется позже вместе с запивкой? Есть ли к теплоте особые требования, обязательные к исполнению?

Правильно. К теплоте никаких особенных правил нет. Это может быть и чистая горячая вода и вода с добавлением вина или варенья. Но те кто, потребляет остаток Даров, принимают теплоту только после их Потребления. Для тех, кто хочет причащаться постоянно, можно нарезанные частички положить в двойной целлофановый пакет и положить на верхней полке холодильника или заморозить в морозильнике ( желательно в отдельном от мяса месте. Например, с овощами или фруктами).


4. И прошу проверить правильность рассуждений, чтобы я не сомневалась: мы наливаем в Потир вино (ок. 30мл) и одну десятую часть холодной воды(3 мл)? А затем, после Преложения Даров, доливаем кипятка 10мл. Всего получается ок. 40-50 мл. И такого количества будет достаточно для Причащения двух человек?

Хватит вполне. 25 мл - это пузырек со стандартной лекарственной настойкой. Одна крышечка - это глоток. А этих крышечек там несколько. Если кипятка недостаточно, чтобы температура Крови была около 36 градусов можно добавить еще.

Но для причащения детей и немощных частички Тела Христова лучше опустить в Кровь Христову и причащать их небольшой ложечкой. Которую потом облизать самим и вытереть платом. Можно ополоснуть кипятком в чаше и потом вытереть платом. А до потребления Даров аккуратно положить ее на губку, так, чтобы она ничего не касалась до момента ополаскивания.

Сегодня Дары прелагались еще и в 9.00 по московскому времени, а завтра будут Прелагаться в 7.00, 9.00 и 11.00. Те, кто сегодня причащались, написали о том, что было очень благодатно.

[ЕкатеринаНП]

Поясните, пожалуйста, еще раз. Вина 10 частей, воды - 1 часть? Мы делали наоборот. Прости Господи.

[Отец Виктор]

Ошибки Господь прощает, но вина к воде 10 : 1 примерно. То есть воды совсем немного, чтобы после добавления кипятка вкус вина сохранялся. Говорят, что очень хорошее вино от сильного разбавления свой вкус не меняет.

[ЕкатеринаНП]

Благодарю,батюшка. У меня все время были сомнения. Вкус причастия я помнила, но там была большая чаша, а наша маленькая. Я смирилась. Слава Богу, Господь поправил.

[Лена]

А тем временем тут голосуют: как будет называться Церковь при Царе...

[р.Б. Марина]

Отец Виктор!
С Божьей помощью у многих форумчан «процесс» Исповеди и Причастия «запущен и набрал обороты».
И теперь возникают вопросы:

1. Надо ли информировать широкие массы или хотя бы людей из ближнего окружения (и невоцерковленных) о возможности исповеди на дому? Раньше некоторые люди не ходили на исповедь по ложному стыду перед священником. Теперь же - когда это препятствие исчезло, - может быть кто-то из ближних наших займется своим спасением?
Одним словом, угодна ли Богу уже сейчас Проповедь Покаяния широким массам вот такими "сырыми" проповедниками, как мы (по крайней мере, о себе могу так сказать)? Не навредим ли?

2. В РПЦ Таинства не действуют. Народ продолжает валом подавать записки на Проскомидию. А фактически все уходит мимо! Что же делать? Как спасать наших усопших сродников (да и живых)? Можем ли мы во время своего Причастия делать что-то богоугодное для иных?
Вообще, мы как-то можем уже сейчас соработать Божьим силам в реализации Милостивого варианта человеческой истории? Или единственное наше занятие на сей день - личное спасение через молитву, исповедь, Причастие и исполнение Заповедей? И пока лучше не высовываться?

Простите и благословите. Помоги всем, Господи!

[Отец Виктор]

Тем, кто может это воспринять, говорить можно. Но в отношении остальных пока действует необходимость пребывания в неведении о происходящем. Для того, чтобы они смогли реализовать до конца темную сторону своего держания.
Наше же соработничество заключается в изменении своего собственного держания. И еще раз напомню, что без попечения Божьего не останется никто ни живые, ни усопшие. Нам же достаточно молиться и вынимать нашим Апостолам за тех, за кого можно, частички. А мы молимся о всех без исключения живых и мертвых.

[Отец Виктор]

А так стоит проникнуться тем, кто верит или уже убедился в истинности моих слов, что нигде на Земном Шаре ни в России, ни в Сербии, ни в Грузии, ни в Греции, ни на Афоне, ни в Иерусалиме, ни в РПЦ, ни в РПЦЗ, ни в ИПЦ церковные таинства не совершаются! Даже у неведомых людям потаенных старцев, нигде кроме как только лишь у 12 Последних Апостолов Христовых, в состав которых входит и живущий поныне Святой Апостолов и Евангелист Иоанн Богослов. Тем самым право на посланничество Божие отнято у одних и передано другим. И квартиранты до поры до времени считавшие себя хозяевами в наших храмах-домах должны покинуть их, на их место должны возвратиться их подлинные хозяева, знающие что и где там должно стоять, и как все должно быть устроено. Историческая церковь Христова полностью мертва и должна быть готова выслушать вердикт Последних Христовых Апостолов, после чего разоблачиться и покинуть храмы Божии, отправившись, за небольшим исключением, на покаяние в мир или монастыри для монашествующих. Такого лица как патриарх Кирилл больше не существует, есть только монах Кирилл и не более того. Как нет теперь на Земле и целого чина епископов, облачения которых никто уже больше не оденет и их можно будет смело отправить в рухольные или просто сжечь. Апостольские же облачения во всем подобны простым одеждам священническим.

[Мария К]

Христос посреде нас! Божиим светом Твоим , Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся: Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

[Отец Виктор]

А если спросят: "За что?", можно напомнить слова преподобного Феодосия Печерского, сказанные им патриарху Алексию II во время видения ему 28 октября 2002 года в Астрахани, переданные ближайшему окружению самим патриархом:

"Отпали от Бога - ты и многие братья твои, и к диаволу припали. И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Христа. И ждет вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок "

[мн.гр.Алексей]

А ещё приходит на ум притча о талантах:

воз­ми́те ýбо от­ негó талáнтъ и дади́те имýщему дéсять талáнтъ:
имýщему бо вездѣ́ данó бýдетъ и преизбýдетъ: от­ неимýщаго же, и éже мни́т­ся имѣ́я, взя́то бýдетъ от­ негó:
и неключи́маго рабá ввéрзите во тмý кромѣ́шнюю: тý бýдетъ плáчь и скрéжетъ зубóмъ. Сiя́ глагóля воз­гласи́: имѣ́яй ýшы слы́шати да слы́шитъ.

Таланты Благодати Божией поменяли на злато мертвое, на многозаботливость и многопопечительство земные, забыв о едином на потребу и не услышав прореченного: се, оставляется дом ваш пуст. Продолжают суетиться и копошиться, не замечая, яко пуст и пался есть, дождутся же, егда для них двери храмов затворятся по слову имеющего ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит...

[Алла Юр.]

Вы не обидитесь,если я обращусь к Вам просто по имени??? Алексей,Вы углубленно изучали псалмы Давидовы? У меня имеется пара вопросов.

[мн.гр.Алексей]

Нет, сестричка, не углублённо, как Бог на душу положит, так и воспринимаешь. Вот брат Егор углублённо изучал, может у него лучше проконсультироваться? Он ведь во многом прав - два раза когда Библию прочитаешь, смыслы углубляются, а если ещё и слова на части раскладывать, осмысливать и заново складывать - совсем иной уровень восприятия может оказаться.
А обращаться, конечно, по имени, а как же ещё братья и сёстры должны обращаться между собою? ))

[Алла Юр.]

Благодарю Вас,брат Алексей!!! Мудрствовать,конечно не хочется,да и не умею,просто читаю Псалтырь,когда по требованию души.Как на душу что ляжет.А вчера только уразумела,что в Псалмах Давида,описано от имени Господнего,многое.И его Искупление грехов наших,и Распятие,и Воскресение.И подумала,многое открыто было Царю Давиду.Но и он не ведал всего Промысла Божьего.И подумалось,что КАКИЕ Мы с Вами все СЧАСТЛИВЫЕ...,живя именно в это время,и в этот час!А еще больше СЧАСТЛИВЫ все те,кто доживут до момента прихода Господа нашего на Землю.Так хотелось бы сгореть со стыда пред всеми,да и не мучиться уж более от ношения грехов своих.