Поздравления с праздниками

Поздравляю всех с наступившим праздников Сретения Господня! Радуюсь, что в наших краях весна побеждает зиму. Вот моя сегодняшняя проповедь на сегодняшний день.

Я ГОТОВ ЛЮБИТЬ ВСЕХ

Говоря о том, что каждый из нас является царем и первосвященником собственного мира, мы должны иметь в виду, что настоящим из них будет только тот, кто готов к тому, ЧТОБЫ ЛЮБИТЬ ВСЕХ. Кто готов быть каждому из своих подданных отцом или матерью, братом или сестрой. Причем подлинным, настоящим, ничем не отличающимся от родных. Синонимом чего являются слова: «Жить для людей, СЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ». НО НЕ СЕБЕ.
Возможно ли это? При готовности стать держащим все это, и потрудиться на этом пути – вполне. Вспомним детство каждого из нас. Кого мы видели в нем родными? Тех, кого любили на основании дара, данного нам Богом. Такого понятия как "любовь по естеству" в жизни человека не существуют. Любое естество есть прикровение для проявления того, что было в нас предузнано Богом. Готовы мы были любить двенадцать человек, мы получили в нашей жизни любовь к двенадцати, ставших в этой жизни нашими родными людьми. Готовы мы были любить только двух или трех – мы получили любовь к двум-трем. Но при этом, тот круг людей, которых в итоге мы полюбили в этой жизни был определен не нами, а нашим Богом, даровавшим нам стать членами конкретной семьи, состоящей из конкретного числа людей. Число их определил не только наш предвыбор, но и предвыбор других членов нашей семьи. Но, если бы кто-либо из них проявил готовность полюбить меньшее или большее количество людей, то он НИКОГДА БЫ НЕ ПОПАЛ В ЧИСЛО ЕЕ ЧЛЕНОВ, а родился бы в другой, но в подобном месте, если его остальной предвыбор остался бы неизменным. Наш предвыбор, предузнанный Богом до нашего рождения, делал нас членами той или иной семьи, а не что-либо еще. И даже при небольшом изменении его параметров, мы вполне могли бы родиться в семье своих земных врагов, не любящих тех, кого мы любим сегодня. Нашей мамой могла оказаться на Земле любая женщина, в утробе которой Господь благословил бы нам родиться. Точно также, нашим ребенком мог оказаться любой из тех, кто родился в чужой семье. Появление всех в том или ином месте – условность, даруемая нам для проявления всего того, что увидел в нас Господь в момент нашего предузнания.
То есть, на самом деле, МЫ ВСЕ РОДНЫЕ ДРУГ ДРУГУ, МЫ ВСЕ ЧАДА БОЖИИ, РОЖДЕННЫЕ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ РОДИТЕЛЕМ – ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕЙ. Наша любовь к своим родным на Земле – это проявление ВСЕОБЩЕЙ ЛЮБВИ ВСЕХ КО ВСЕМ, которую имеют по отношению к нам Бог, Пресвятая Богородица, Все Святые и Все Небесные Силы Бесплотные. Они нас всех, без исключения, любят и считают членами одной на всех общей семьи. Любят всех и праведников и грешников и иначе просто не могут. Любовь Божия всегда есть ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ.
И каждый человек на Земле, ставший на путь полного и всецелого покаяния, должен стремиться полюбить всех без исключения. Ну, кроме бесов и антихриста, в которых нет любви ни к кому на свете, кроме самих себя.
Но как это сделать? Исправив свое держание через покаяние и устремление поступать по другому. Наше держание уже проявилось в нашей предыдущей жизни через конкретные дела и поступки, желания и убеждения, готовность и целеустремленность, ведение и неведение. Все это вспомнить не представляет большого труда. Вспомнить и, посажалев, избавиться от всего, что появилось в нашей жизни в сосложении с бесом.
Мы любили родных и очень хорошо помним, как это выглядело тогда и сейчас. Мы совершали поступки, бывшие явным преступлением против этой любви. Мы не любили других и даже не думали о том, что их тоже надо подобным образом любить и считать за своих. Мы были в неведении, и нам никто не говорил об этом. Мы даже и не предполагали как обстоит все на самом деле. Но знаем об этом сегодня и вполне можем совершить экскурс в прошлое, чтобы наше сегодняшнее ведение и нашу сегодняшнюю готовность любить всех применить к тогдашним соседям и друзьям, одноклассникам и однокашникам, ко всем, с кем только были знакомы по жизни. Мы можем сделать это и сегодня по отношению ко всем окружающим. Убеждая себя в том, что несмотря ни на что, они ваши родные, они члены вашей семьи и что мы готовы начать относиться к ним как к родным братьям и сестрам, не осуждая, а оправдывая и сожалея, молясь о них и непрерывно исповедуя все чувства по отношению к ним, которые отличаются от любви. То есть, поступать с ними не только на делах, но и в помыслах так, КАК БУДТО ВЫ ИХ ЛЮБИТЕ. Пусть через борьбу, пусть механически, но именно так, а не иначе.
Сожалеть о братьях содомитах, ни в коем случае не допуская даже помысла о том, что это допустимо, сожалеть о правителях и преступниках и молиться о том, чтобы необходимое ведение стало доступным каждому и все покаялись. Сказать "нет" ненависти, сказать "нет" отчуждению, сказать «да» жалости, сказать «да» любви. Сказать «нет» учениям, сказать «нет» книгам, сказать «нет» всему, что работает на то, чтобы ведение не дошло до людей и не сделало их свободными в Духе Святом. Сказать «нет» ВСЕМУ ТОМУ, ЧТО ПОЯВИЛОСЬ НА ЗЕМЛЕ ПРИ ПОМОЩИ ДИАВОЛА.
И СТАТЬ ДЕРЖАЩИМ ПЕРЕМЕН. СТАТЬ НАСТОЯЩИМ ЦАРЕМ И ПЕРВОСВЯЩЕННИКОМ СОБСТВЕННОГО МИРА, ПРИВОДЯЩИМ К ТОМУ, ЧТОБЫ ВСЕ НА ЗЕМЛЕ СТАЛО ИНЫМ И ДРУГИМ. Исповедовать устами и держаться делами всего того, о чем я сейчас написал, несмотря ни на что, и ни на кого. Называть ложь - ложью, а правду – правдой, веруя в то, что все уже заканчивается, апостасии приходит конец и мы нашим всеобщим изменившимся держанием возводим на престол ТОГО, КТО ГОТОВ ЛЮБИТЬ ВСЕХ, НАУЧИТЬ ЛЮБИТЬ ВСЕХ и СОЗДАТЬ ДЛЯ ЭТОГО ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ! ЦАРЬ ГРЯДЕТ! Аминь.

Спаси Господи за поздравления и молитвы! Да, забыл добавить, что год назад, как вы помните, завершилась неделя моего бдения у гробика преподобного. Вчера был интересный момент, Господь через супругу напомнил о дарованном мне в свое время чудесном знамении. Однажды я сидел во дворе и вдруг увидел, как неожиданно снизившаяся с большой высоты стая лебедей совершает над моим домом круги. Я сперва не понял, чего они хотят, но потом быстро сообразил и понял, чтоих надо пересчитать. Их было ОДИННАДЦАТЬ. О подобной стае из одиннадцати лебедей, летящих в сторону Дивеево, которых к тому же осеняла радуга, мне в свое время рассказал Анатолий Евсеенко. При этом он как ученый охотовед засвидетельствовал, что время было совсем не перелетное! Поначалу мне показалось, что они ищут место для приземления, но совершив ровно три круга, они снова взмыли в небо и, выстроившись косяком, полетели на северо-восток.
А вчера мы стояли во дворе и было очень тепло и солнечно и Елена вдруг привлекла мое внимание к тому, что в небе слышны звуки перелетных птиц. После ее слов, стая вдруг прекратила полет и, разбившись поодиночке, стала совершать в небе большой круг ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ МЫ СМОГЛИ ИХ ПЕРЕСЧИТАТЬ. Их было ровно ОДИННАДЦАТЬ. После чего они снова выстроились косяком и полетели в сторону Дивеево!
Какие выводы из этого можно сделать?!

Предпоследняя Пасха апостасии

Сегодня – Пасха! Но это еще Пасха апостасии. Но предпоследняя. Пасха 2015 года будет последней, а вот Пасха 2016 года будет уже нашей! И ни что на свете не может удержать развитие событий, ведущих к восстановлению в России православного самодержавия. Любая новость по поводу глобальных перемен – новость о приходе воскресения Святой Руси. Крым, Донбасс и прочее всего лишь вехи на этом пути.
«И окончательная предопределенная погибель постигнет опустошителя» - сказано в пророчестве ветхозаветного праведника Даниила. Сейчас все происходящее за окном является исполнением этого пророчества. В Дивеево строится собор, в котором после его освящения будет служить воскресший преподобный Серафим Саровский. Русские люди взялись за оружие, чтобы защитить дальнейшую экспансию Запада на восток. И Господь благословляет эту борьбу против тех, кто ведется диаволом. С нашими воинами – Ангелы-Хранители, знающие уже, что завтра их подопечные станут верноподданными Последнего Православного Царя. И их умы и сердца уже приготовляются к принятию Проповеди Последнего Всемирного Покаяния. Еще немного и все бывшие Марии Египетские станут на путь противления своим страстям и бесовским воздействиям на них. Покаются все. Но только завтра. А пока переходный период от небытия в бытие. Совсем короткий! Всего два года и все решительным образом переменится! Ждать осталось недолго, тем более, что все эти ожидания будут подкреплены все новыми и новыми свидетельствами перемен к лучшему! Аминь.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

Дорогие братья и сестры!
Немного с опозданием поздравляю вас с днем Царской Семьи!
С 16 на 17 -день, когда у нас появились на Небе такие заступники - Царская Семья!
С 17 на 18 - удостоились мученической кончины Великая княгиня Елисавета и другие алапаевские страдальцы.
Молите Бога о нас!
Сейчас краткий отчет о Крестном ходе.
Как обычно, Царь собрал множество людей.
Кто-то давнишний участник, кто-то впервые посещает эти святые места.
Пресса пишет о 10тыс или о 50тыс. Показания расходятся.
Некоторые даже написали, что непогода всех разогнала и осталось 2,5 тыс. И шли под проливным дождем.
Все не так. В 15час. был отслужен молебен со чтением акафиста и началась исповедь. Потом вечерняя служба.
Народу - тьма. Священников тоже очень много, исповедуют на каждом свободном месте - и в храме, и около храма.
Часов в 20 служба закончилась, люди пошли отдыхать. Вот вскоре после этого и разразилась буря. Нагнетало, нагнетало, - а потом ка-а-к шарахнуло!
Очень страшно было. Гремело, сверкало, лило! Во время литургии, которая началась в 24-00, еще шел дождь, но когда все причастились и готовились к Ходу, все умолкло. И мы шли по свежим, умытым улицам. В пути несколько раз накрапывал дождь, мы надевали дождевики, но ливня не было. Идти было радостно.
Дошли до монастыря на Ганиной яме где-то часам к 7-ми. Там как обычно - молебен и пр.
Многие паломники переезжают в Алапаевск, и там у них следующий Крестный ход.
Я спешила на работу. В этот раз мало побыла в самом монастыре. Обычно, здесь очень много встреч происходит. Но в этот раз, нужно было возвращаться в город. Примерно часов с 11 уже начался непрекращающийся дождь, холодный ветер. Градусов 8 на улице.
Так что, весь Крестный ход Господь хранил. Шли ведь и с детьми, и с инвалидными колясками, и немощные.
Слава Богу за все!
Посмотрела на отклики в интернете. Там, где появлялись сообщения о Крестном ходе, народ просто начинал зверствовать. Столько злобы, агрессии!
Как только не обзывают нас! Что творится!..
Еще хочу рассказать вам о своей встрече. Когда я пришла в Храм на акафист, народу уже было очень много - такая благодать среди тех, кто пришел в этот день на это святое место! Конечно, народу - тысячи. Но вот, почему-то потянулось сердце к одной схимнице. Решилась, подошла. Разговорились. Сначала решала свои проблемы (коих у меня много). А потом уже расспросила - откуда она приехала. Оказалось, что из Крыма.
Хотелось сделать какой-нибудь подарок, ушла в лавку. Вернулась, матушка уже в окружении тех, с кем приехала. Я стала их расспрашивать - как там у них в Крыму, как на Украине. Конечно, весь разговор не передать в двух словах. Потом я почему-то решила записать адрес - откуда они приехали, уж очень родными показались люди. Они с радостью начали мне диктовать. Оказалось, что они из храма прп.Серафима Саровского. И матушка пострижена в схиму с именем Серафима! Еще, сказали, что с ними едет монах - прозорливый. "Ты помолись, говорят мне, и увидишься с ним". С такой любовью пообщались! Я очень хотела встретиться с ними еще раз, после Крестного хода. Уже в монастыре искала их, думала, что схимницу издалека увижу. Но, увы.. Просила батюшку Серафима,чтобы мне еще их увидеть, да может и прозорливый мне что-нибудь скажет. Значит, не было Божией воли. Что еще мне нужно знать? Все дается в свое время. Радость неописуемая - как Государь нас любит. И боль за то, что такое ожесточение в некоторых людях. Такое разделение!

Немного фото.
https://disk.yandex.ru/d/bS4m09wbbWs9jg

Поздравляю всех вас с сегодняшним днем памяти Святых Царственных Мучеников. Вот моя проповедь на сегодняшний день

СМЕРТЬ ИЛИ ВОСКРЕСЕНИЕ?

Чтобы воскреснуть, нужно умереть. Но есть на Земле такие области, которые не подвластны смерти и никогда и ни при каких условиях уничтожены быть не могут. Это территории, огражденные Канавкой Божией Матери. Они есть в каждом человеке и каждом населенном пункте планеты. Их нет только в антихристе, бесах, диаволе и преисподней. Ну и на Земле, на которой нет ни одного живого человека. Потому-то бесы и любили всегда места незаселенные и безводные. Так как, до поры до времени, жить им свободно среди христиан не было никакой возможности. Но это только вначале распространения православия на Земле, а вот со временем бесы стали поселяться не только вблизи церквей, но и в душах людей не соблюдающих Заповеди Божии. Однако, и при этом в душе любого православного оставался анклав. который заселить бесам было не под силу. Хоть и малюсенький, но он был всегда в любом человеке. Даже самом отъявленном грешнике.
Но вот пришло время Последнего Всемирного Покаяния и возник вопрос: весь этот процесс будет воскресением святыни или уничтожением бесовщины? Или и тем и другим одновременно? Ответ на него прост – никакого воскресения из мертвых не будет. Воскреснуть может только то, что умерло помимо воли Божией и было осуществлено демонами вопреки правилам их включения в жизнь земного тварного мира. Но святыня в каждом человеке неуничтожима и хранится в нем на основе его держания. То есть, держание - это то, что уничтожить никому не под силу. А если что-то доброе исчезло из человека, то это значит, что оно никогда не опиралось на держание, а на что-то еще. И даже, если человек умер физически – это анклав святыни невозможно оторвать от него ни аду, ни беса, ни кому-либо еще. Оно является вечным достоянием любого человека, не подвластным ни первой, ни второй смерти. А вот негодяйство человека всегда безжизненно, и здесь и там. Оно мертво уже по определению. И весь процесс последнего всемирного покаяния будет процессом не воскресения, а уничтожения всего того, что накопилось в человеке мертвого, и было принесено в него по предложению диавола. Это процесс будет непрерывным процессом убийства вавилонских младенцев о камень покаяния. А их место будут замещать растущие ростки добродетелей. Растущие в каждом из того самого остатка их, который никогда ни в ком не умирал, но у каждого был свой по величине и по качеству. Но и тот и другой имеют свойство расти и увеличиваться и вширь и в высоту.
То есть, всем нам предстоит не воскресать для жизни вечной, а начать разгребать завалы мертвой плоти, чтобы на их место посадить то, что произрастает только в райских кущах. Нам предстоит всем покинуть пределы своей личной Киновии, огражденной Канавкой Божией Матери, и начать постепенно раздвигать ее до пределов видимого мира. Расти, укрепляться и совершенствоваться. Потому что те, что жили за пределами Канавки и оживляли мертвечину, уже умерли, и их больше нет. Всё там, за пределами Киновии мертво и не может оказать никакого сопротивления. Бесы стали безсильными, потому время попущения им действовать и мешать уже прошло, и назад его уже не вернуть никогда и ни при каких условиях.
Жертва, принесенная на Екатеринбургской Голгофе Святым Царским Семейством, давно принята Богом и не могла стать условием перемен только потому, что всему положены свои сроки. Но вот они окончились, и право на оживление мертвечины у бесов уже нет. И больше никогда у них не появиться. Всей их борьбе против Бога пришел полный и безоговорочный конец. Поэтому и наступило время Проповеди Последнего Всемирного Покаяния и уничтожения на Земле всего того, что появилось на ней попущением Божиим в строгом соответствии со всем тем, что было принято на Предвечном Совете. Позволить демонам воплотить в жизни все, что только могло родиться в их больных головах. Все это уже родилось, появилось, воплощено и стало фактом земной истории. И ничего нового бесы придумать уже не в состоянии. Они, как и все остальные тварные существа вселенной, ограничены и конечны. Тем более, что по всем своим параметрам на уровне души малоталантливее всех остальных разумных существ вселенной и глупее даже самых последних грешников. Которым так же, как и всем остальным, теперь дана будет возможность проявить весь свой потенциал, но уже в противостояннии тем, кто попущением Божиим охмурял их до сего дня, помогая проявиться в них всей той мертвечине помыслов, слов и поступков, которые увидел в них Господь еще до их появления на свет. И окажутся бесы жалкими пигмеями, не способными впредь нанести своим бывшим подопечным, выпрямляющимся теперь благодатью Божией до высоты небес, какого-либо вреда или ущерба. Бесы должны плакать и время исполняться этому предопределению уже пришло. Мы начинаем выступать, мы начинаем уничтожать смерть и бесовщину. Аминь.

С Праздником!

"...И вдруг Она начинает подниматься по ступеням, ведущим в святилище. Ступени были так круты, что даже мужчина поднимался по ним с трудом. Восходить по ним имел право только священник, причем на каждой ступени он должен был воспевать определенные псалмы.
В таких необыкновенных случаях, когда человеческий разум оказывается бессильным и можно было ожидать только внушения свыше, первосвященник должен был вопрошать Бога о том, что нужно делать. Известно, что ветхозаветные первосвященники носили на груди так называемый наперсник с двенадцатью драгоценными камнями по числу колен Израилевых. Когда нужно было узнать волю Божию относительно какого-либо события, Господь давал ответ через этот наперсник, или иначе – урим и туммим (иудейский историк Иосиф Флавий отождествляет камни, пришитые к наперснику, с уримом и туммимом). Он представлял собой золотую дощечку с драгоценными камнями, и через него первосвященнику подавался особый знак. О том, каков был этот знак, существуют разные предположения. Например, тот же Иосиф Флавий говорит, что драгоценные камни на наперснике уже двести лет до того времени, как он начал писать историю иудеев, не сияли. Отсюда можно сделать вывод, что когда священник вопрошал об угодном Богу, то камни начинали сверкать. Есть и другое мнение, что они издавали некий звук. Однако дословно «урим и туммим» переводится как свет и совершенство, поэтому нужно думать, что и ответ, скорее всего, выражался в сиянии. Причем Господь отвечал первосвященнику (а через него и всем израильтянам) не ради его собственного достоинства, но ради его сана и завета, заключенного Богом с еврейским народом. Известно также, что у первосвященника на плече была пряжка с камнем, которая придерживала одежду. Во время богослужения этот камень тоже светился. Происходило это не потому, что были подобраны специальные камни, а потому, что действовала Божественная благодать.
Итак, вопросив Бога, нужно ли пустить Отроковицу в храм, первосвященник увидел, что его наперсник засиял. Тогда, не колеблясь более ни мгновения, он ввел Ее во святилище. Но Она не остановилась и здесь: объявший Деву Марию Святой Дух, повлек Ее дальше. Пресвятая Дева направилась во Святая Святых. Первосвященник вновь вопросил Бога, нужно ли допускать Ее туда. И камни наперсника засияли ослепительным блеском. Тогда первосвященник ввел Ее и во Святая Святых.
Надо полагать, что Отроковица погрузилась в глубокую, пламенную молитву. Ожидая окончания молитвы, первосвященник думал, что Она вскоре выйдет, но Она сделать это не захотела. Первосвященник изумился и снова вопросил Бога, позволить ли Ей остаться там? И наперсник засверкал еще ярче…"
http://www.hram-vsr.ru/index.php?option ... Itemid=112

Вместо обширного поздравления с наступившей очередной годовщиной Успения преподобного Серафима Саровского, опубликую здесь краткое и емкое сообщение о том, что было и чего стоит ожидать.

О ВРЕМЕНАХ И СРОКАХ
В материалах нашего сайта не раз упоминался срок в 24,5 года, который очевидно уже прошел, а все вокруг так и осталось прежним. В чем тут дело? А дело все в том, что в свое время Небу уже пришлось вмешиваться в течение правления коллективного антихриста на целые год и десять месяцев. В период с 12 ноября 1999 года по 12 сентября 2001 года, когда в Дивеево было открыто и действовало Держание преподобного Серафима Саровского. И потому и начало Проповеди Последнего Всемирного Покаяния было сдвинуто на указанный срок до 11 марта нового стиля 2017 года. А без этого продления закончилось бы 11 мая 2015 года РОВНО ЧЕРЕЗ 24,5 ГОДА ПОСЛЕ НАЧАЛА ДЕЙСТВИЙ САТАНЫ ПО ОБРЕТЕНИЮ ЛЖЕМОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО.

Действительность и действенность чего мы все сами можем проверить довольно скоро после наступления столетнего юбилея свержения в России православного Самодержавия и явления иконы Божией Матери «Державная», обретенной в селе Коломенском 15/2 марта 1917 года. Именно этот день предопределен Господом как день рождения Последней Царской Православной Церкви, которая на наших с вами глазах возникнет из небытия и раздвинется до пределов Земли и огромной армии священнослужителей в 20 миллионов человек. Аминь!

С Праздником, дорогие братья и сёстры, а так же со всеми нескончаемо-предстоящими!)

Дивеево. У поклонного Царского Креста, что у лиственницы Цесаревича Алексея, что у Канавки Божьей Матери. Так и живём пока здесь.) Кто с радостью продолжает ходить, как и куда ходил, в нынешние Храмы и Церкви, радуясь "расцвету" Православия и с той же радостью продолжая идти куда шли, а кто отказались ходить, в связи с известными всем событиями, и ждёт войну и "эшелонов в Сибирь". Такой вот дисбаланс во чувствованиях.)

https://disk.yandex.ru/d/6yAcvNDImyOkMw

То же думал - кто повесил икону последнего времени "Искупление", на фото? Стыдно даже, что не я.) Когда почти год назад переехал в Дивеево, то меня Екатерина Николаевна и Ольга Геннадиевна снабдили целым пакетом с, в том числе там были и иконы "Искупление", такого формата как на фото и в два раза меньше. К каждой иконе прилагалось описание появления её на свет, в общем файлике. По большей части я всё "просто" разложил по таким местам, где люди возьмут себе. Может это одна из тех икон, а может кто привёз издалека.

Из проповеди Антония Сурожского на День Усекновения Главы Иоанна ПРедтечи,для нас с ВАМИ весьма служащие ;"...И последнее — страшный образ Иоанна, когда он уже был в темнице, когда уже вокруг него суживался круг приходящей смерти, когда не было у него уже выхода, когда эта колоссально великая душа заколебалась. Шла на него смерть, кончалась жизнь, где ничего у него не было своего, в прошлом был только подвиг отречения от себя, а впереди — мрак. И в этот момент, когда заколебался в нем дух, послал он учеников спросить у Христа: Ты ли Тот, Которого мы ожидали? Если Тот, то стоило в юных летах заживо умереть. Если Он — Тот, стоило умаляться из года в год, чтобы Иоанна забыли и только образ Грядущего возрастал в глазах людей. Если Он — Тот, тогда стоило теперь и умирать уже последним умиранием, потому что все, для чего Иоанн жил, было исполнено и совершено. Но вдруг Он не Тот? Тогда потеряно всё: и юность, и величайшая сила зрелых лет, всё погублено, всё бессмысленно; и еще страшнее, что случилось это потому, что Бог будто ‘обманул’. Бог, призвавший Иоанна в пустыне, Бог, отведший его от людей, Бог, вдохновивший его к подвигу самоумирания. Неужели Бог обманул, и жизнь прошла, и возврата нет?

И вот, послав учеников ко Христу с вопросом: «Ты ли Тот?», Иоанн не получает прямого, утешающего ответа. Христос не отвечает ему: «Да, Я Тот, иди с миром!» Он только дает пророку ответ другого пророка о том, что слепые прозревают, что хромые ходят, что мертвые воскресают, что нищие благовествуют. Он дает ответ из Исаии, но Своих слов не прибавляет, — ничего, кроме одного грозного предупреждения: «Блажен тот, кто не соблазнится о Мне. Пойдите, скажите Иоанну». И этот ответ достиг Иоанна в предсмертном его ожидании: верь до конца, верь, не требуя ни свидетельств, ни доказательств, ни знамений. Верь, потому что слышал ты внутри, в глубинах души твоей, глас Господень, повелевающий творить дело пророка. Пророки в своем порой величайшем подвиге каким-то образом могут опереться на Господа. Иоанна же Бог поддерживает только тем, что повелел ему быть Предтечей и ради этого явить предельную веру, уверенность в вещах невидимых. И вот почему дух захватывает, когда мы думаем о нем, и вот почему каждый раз, когда мы думаем о подвиге, которому предела нет, мы вспоминаем Иоанна. Вот почему из тех, которые родились среди людей рождением естественным и возносились чудесно благодатью, он из всех — самый великий.

Сегодня мы празднуем день усекновения

16 октября. Священномученики Дионисий Ареопагит, епископ Афинский, пресвитер Рустик и диакон Елевферий.
Священномученики Дионисий Ареопагит, епископ Афинский, пресвитер Рустик и диакон Елевферий убиты в Галлийской Лютеции (древнее название Парижа) в 96 году (по другим данным – в 110 году), во время гонения при императоре Домициане (81–96).

Святой Дионисий жил в городе Афины. Там же воспитывался и получил классическое эллинское образование. Затем отправился в Египет, где в городе Илиополе изучал астрономию. Вместе с другом Аполлофоном он был свидетелем солнечного затмения в момент распятия на Кресте Господа Иисуса Христа. «Это или Бог, Создатель всего мира, страждет, или этот мир видимый кончается», – сказал тогда Дионисий. В Афинах, куда он возвратился из Египта, его избрали членом ареопага (верховного афинского суда).

Когда святой апостол Павел проповедовал в афинском ареопаге (Деян. 17, 16–34), Дионисий принял это спасительное благовестие и стал христианином. В течение трех лет Дионисий был сподвижником святого апостола Павла в проповеди Слова Божия. Впоследствии апостол Павел поставил его епископом города Афин.

Еще при жизни Матери Божией Дионисий Ареопагит, специально приезжавший в Иерусалим из Афин, чтобы увидеть Богоматерь, писал своему учителю апостолу Павлу:

«Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был приведен пред лицо Пресвятой Девы, я пережил невыразимое чувство. Предо мною заблистало какое-то Божественное сияние. Оно озарило мой дух. Я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело мое немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и Небесной славы. От Ее благодати изнемогло мое сердце, изнемог мой дух. Если бы у меня не были в памяти твои наставления, я бы счел Ее истинным Богом. Нельзя себе и представить большего блаженства, чем то, которое я тогда ощутил».

В 57 году святой Дионисий присутствовал при погребении Пресвятой Богородицы.

После кончины апостола Павла, желая продолжить его дело, святитель Дионисий отправился с проповедью в западные страны, сопровождаемый пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием. Многих он обратил ко Христу в Риме, а затем в Германии, Испании. В Галлии, во время преследования христиан языческими властями, все три исповедника были схвачены и ввергнуты в темницу. Ночью святой Дионисий совершил Божественную литургию в сослужении Ангелов Божиих. Наутро мученики были обезглавлены. Святой Дионисий взял свою главу, прошествовал с ней до храма и только там пал мертвый. Благочестивая женщина Катулла погребла останки мученика.

Большое значение для Православной Церкви имеют творения, в древности приписывавшиеся святому Дионисию Ареопагиту. До нашего времени из них сохранились четыре книги: «О Небесной иерархии», «О церковной иерархии», «О Именах Божиих», «О мистическом богословии», а также десять посланий к разным лицам.

Священномучениче Дионисие, моли Бога о нас.
____________________

Мне бросились в глаза его слова про ап.Иоанна Богослова: Иоанн, сияющий среди апостолов, как солнце на небе.

Это обретение было настолько чудесным, что стоит время от времени перечитывать рассказ о нем! http://tainadiveevo.ru/obretenie-moshey ... hskiy.html
Преподобне отче наш Тихоне Лухский, моли Бога о нас!

Отец Виктор писал(а):Это обретение было настолько чудесным, что стоит время от времени перечитывать рассказ о нем! http://tainadiveevo.ru/obretenie-moshey ... hskiy.html
Преподобне отче наш Тихоне Лухский, моли Бога о нас!

Что бы нам остаться непредвзятыми, честными и объективными, то этот рассказ должен иметь ещё, как минимум три письменных свидетельства, от непосредственных участников этих событий, - лица духовного, волонтера, и независимого эксперта. Но и без этого, мы можем видеть, что повествование расчитано на слушателя, у которого чувства превозносятся над умом. Но если вдумчиво и без эмоций читать, то текст не выдержит и малейшей критики.

Я сейчас только что прочитал этот текст вдумчиво и без эмоций! И ужаснулся, в хорошем смысле этого слова, тем чудесам, которые были тогда, а я ведь упомянул не все произошедшее! Высокой мистики там было гораздо больше! Какое же это было великое чудо Божие, и какие после были исцеления! Например, рабы Божией Ольги из Владимира, исцелившейся от тяжелого онкологического заболевания, о чем подробнейшим образом мне было рассказано ее знакомыми.
Участников же тех раскопок было довольно много. И найти некоторых из них не составит труда, раб Божий Виктор.

https://disk.yandex.ru/d/q0n2PPNJ4v3O7w

Вот этого брата (волонтера)) справа, Геннадия, можно найти в Дивеево, он был участником раскопок от начала и до конца.

https://disk.yandex.ru/d/01q3RYkmEaAd3w

Отца Агафона найти еще легче. Впрочем, он об обретении мощей тоже писал не раз.
Например вот статья Русской Народной Линии http://ruskline.ru/news_rl/2012/06/25/p ... uhovskogo/
С сайта монастыря http://www.tihon-luh.ru/

Еще фото с раскопок.
https://disk.yandex.ru/d/q-910ZHhjN_YMg

Это уже стало историей. Фоток за неделю раскопок довольно много.

https://disk.yandex.ru/d/iPXA61v10IuHsw

Но если вдумчиво и без эмоций читать, то текст не выдержит и малейшей критики.

Думаю, что эта критика была крайне полезна как для нас, так и для тебя Виктор. Давай, начинай разбирать текст хотя бы в рамках малейшей критики. Но лучше серьезной. А все остальные пусть побудут непредвзятыми судьями.

Критика не в том, что нужно было копать не сверху вниз, и даже не в том, что автор явно тянет одеяло на себя, как будто что-то, кому-то хочет доказать, а в том, что, - для чего, зачем и почему, были выкопаны неизвестные останки, некогда жившего человека, а затем вдруг, по непонятной причине, ставшие останками известного человека? Если даже это и останки Тихона Лухского, то зачем все эти ... с костями?
Тут и статья под руку попалась. Она не врагами написана. Так думает почти вся молодежь, та, которая умна, адекватна и верит, что человек не от обезьяны произошел, и за которой будущее, с учетом всех ошибок прошлого. https://www.the-village.ru/village/city ... 707-moschi
Чесное слово, мне больше по сердцу эти, устремленные в будущее слова, чем разбирательства по поводу чьих-то костей.
"В Золотой век войдут люди, которые научатся объединяться. И объединение имеет тоже свой закон:
две ауры усиливают друг друга в 7 раз, если люди – единомышленники, волна одинаковая, в одну цель направлена.
3 человека – в 7 в квадрате, то есть в 49 раз.
Если 4 человека – они усиливают друг друга в 7 в 3-й степени – в 343 раза!
Поэтому чем больше людей, тем ценнее каждый следующий, он умножает силу во много раз. Коллектив – великая сила!»
К.Э. Циолковский

Вот потому, что тебе больше по сердцу слова полуатеиста-полубезбожника, о никогда не существовавшей "ауре", тебе и невдомек, что все произошедшее в Лухском монастыре, является исключительно Божиим действием, а не реализацией земного сценария. Там все повествование пронизано свидетельствами того, что люди были там всего лишь исполнителями.

Бедный, бедный, Циолковский! Господь столько раз хотел показать ему ненужность и суетность его занятий, но он упорно сослагался с бесом и продвигался по пути отпадения от Бога. Отрывки из его жития-бытия:

"23 апреля 1887 года, в день возвращения Циолковского из Москвы, где он делал доклад о металлическом дирижабле собственной конструкции, в его доме случился пожар, в котором погибли рукописи, модели, чертежи, библиотека, а также всё имущество Циолковских, за исключением швейной машинки, которую удалось выбросить через окно во двор. Это был тяжелейший удар для Константина Эдуардовича, свои мысли и чувства он выразил в рукописи «Молитва» (15 мая 1887 года).

Очередной переезд в дом М. И. Полухиной на улице Круглой[65]. 1 апреля 1889 года разлилась Протва, и дом Циолковских был затоплен. Снова пострадали записи и книги".

"Первые пятнадцать лет XX века были самыми тяжелыми в жизни учёного. В 1902 году его сын Игнатий покончил жизнь самоубийством. В 1908 во время разлива Оки его дом затопило, многие машины, экспонаты были выведены из строя, а многочисленные уникальные расчёты утеряны. 5 июня 1919 года Совет Русского общества любителей мироведения принял в свои члены К. Э. Циолковского и ему, как члену научного общества, была назначена пенсия[82]. Это спасло его от голодной смерти в годы разрухи, так как 30 июня 1919 года Социалистическая академия не избрала его в свои члены и тем самым оставила его без средств к существованию. В Физико-химическом обществе также не оценили значимость и революционность представленных Циолковским моделей. В 1923 году свёл счёты с жизнью и второй его сын, Александр. По утверждению сотрудницы музея Циолковского в Калуге Галины Сергеевой, 17 ноября 1919 года в дом Циолковских нагрянули пятеро людей. Обыскав дом, они забрали главу семьи и привезли в Москву, где посадили в тюрьму на Лубянке. Там его допрашивали в течение нескольких недель. За Циолковского ходатайствовало некое высокопоставленное лицо, в результате чего учёного отпустили".

За шесть дней до смерти, 13 сентября 1935 года, К. Э. Циолковский писал в письме к И. В. Сталину[84][85]:

"До революции моя мечта не могла осуществиться. Лишь Октябрь принёс признание трудам самоучки: лишь советская власть и партия Ленина—Сталина оказали мне действенную помощь".

И получил напутствие от него перед последующим попаданием в ад на заслуженные им мытарства:

«Знаменитому деятелю науки товарищу К. Э. Циолковскому.
Примите мою благодарность за письмо, полное доверия к партии большевиков и Советской власти. Желаю Вам здоровья и дальнейшей плодотворной работы на пользу трудящихся. Жму Вашу руку. И. Сталин»

Как раз именно сегодня ночью, я проходил мытарства изобретений. И ужаснулся тому количеству заблуждений, в которые погружен каждый из нас во время своей жизни по причине неверного держания своего!!

А мне тебя жаль и всех, кто тебе деньги когда-либо отослал. Ладно, ты бы их чудесным образом работой обеспечил, но это не так. Некрасиво. Я не в счет, ибо это твое порождение и ответственность. До конца жизни у меня теперь будет осадок, за те деньги, которые по твоей вине мне переводили. Такой бред вообще то. Не жалею, но не нужно мне было ни в какое тогда Дивеево ехать, и тд. Хорошо, что хватило разума убраться оттуда, а не обрасти бородой и ходить там, побираться.

А зачем ты про это пишешь, Виктор? Кто деньги отсылал, наверняка от чистого сердца, и об этом не жалеет. Это же хорошо для самого человека - помочь другому. И твои репортажи из Дивеево были очень светлыми. Тогда у тебя был совсем другой настрой.

Виктор Качур писал(а): .. Если даже это и останки Тихона Лухского, то зачем все эти ... с костями?
Тут и статья под руку попалась. Она не врагами написана. Так думает почти вся молодежь, та, которая умна, адекватна и верит,

Брат Виктор, веками люди поклоняются святым мощам и рады каждому новому обретению и прославлению какого-либо святого. А сколько Благодати при прославлении нового святого!!! Сколько исцелений! А бесноватые как кричат и как им плохо от исходящей Благодати. В 2000 году была на повторном (вроде были утеряны док. по канонизации) прославлении прп. Варлаама Серпуховского, как кричала бесноватая рядом со мной "Ой, жгет, жгет глаз Варлаам..." и многое другое. я с ней разговаривала до молебна и она рассказала, что в ней бес (и видно, что грудь или живот у нее под одеждой как бы приподняты), рассказала, что отец был колдун в 7-м поколении и что ей очень плохо у мощей и на молебнах. И после канонизации с ней разговаривала, но она не помнит, что кричала. И старец Иероним из Санаксар ей сказал, что если тебя исцелить, то ты умрешь, а так...поживешь еще. А когда читала в Благовестии о.Виктора, где он писал о кремовом запахе от мощей, то прямо дома у пк почувствовала благоухание с кремовым запахом! А как благоухают мощи прмц кн.Елизаветы! Жасминно-медовым благоуханием! Это же чудеса Божии, а ты говоришь "зачем все это с костями". И в Дивеево ты был конечно не зря, но у тебя нет золотой середины, ты часто бросаешься из одной крайности в другую, но видимо таков твой жизненный путь...А умная и адекватная молодежь может быть просто не очень верующей или не призвал их еще Господь...

Сообщение **Саша Е** » 07 июн 2020, 15:37

Господь .
Ты наш Отец.
Троица Святая .
Ты есть Природа всего сущего.
Ты создал человека , даровав ему Самого Себя .
Ты дал ему полноту .
Человек не устоял в Твоей полноте., но поверил искусителю , что его полнота не полная .Он поверил ,что Ты "обманываешь - скрываешь " от человека "познание добра и зла" и отпал от Тебя .Человек выпал из орбиты своей Природы , своего Естества .А Естеством человека был Ты , Господи.
И с тех пор , как бы человек не сожалел о содеянном , но не мог вернутся в Полноту Тебя .
Человек Адам умер , умер не биологически , но духовно .В нем умерли мы все и рождаемся в этот мир вне Жизни.
Господи , Ты дал этому миру Закон .Заповеди .Исполнение Закона оберегало этот мир от Хаоса и окончательной погибели .Закон не спасал нас от Смерти , Закон свидетельство нам о том , что все мы мертвы духовно .Мы на могли исполнить Твой Закон , потому что Мораль не спасала нас от Смерти и Греха .Мораль свидетельствовала нам о том , что мы мертвы , потому что моральные Законы мы могли исполнить только внешне , но гнили мы Смертью из нутри наружу .
Господи , Ты пришел в этот мир в образе Человека , чтобы взять в Свои Могучие руки наши немощи , нашу духовную смерть и отдать Себя в руки Смерти , чтобы наша смерть в Тебе умерла .
Ты вновь соединил человечество с Собой в Иисусе Христе , и всякий верующий в Тебя , Сына Божьего , Пришедшего во плоти нас спасти , принимая Крещение во оставление грехов рождается Свыше и переходит от Смерти в Жизнь .
Господи , Ты в Духе Святом свидетельствуешь нам , что нет иного Имени на земле , кроме Иисуса Христа , Которым мы можем обрести Жизнь в Тебе .
Верою в Тебя , Иисус Христос , мы возвращаемся в " сферу" Духа Святого .
В Тебе и Тобой мы исполняем Твой Закон .В Тебе и Тобой мы не можем не чтить Твоего Имени , нарушать Твой Святой день , мы не можем ни кому поклоняться кроме Тебя , мы не можем не чтить своих родителей и ближних , не можем и не хотим ( даже не думаем) творить дела разврата и плоти : блуд , обман , воровство , зависть ....не потому , что нам это запрещено или НЕЛЬЗЯ , но потому что мы наполнены Твоей Полнотой и не имеем нужды творить беззаконие .Потому что Ты пребываешь в нас .
О! Если бы мы могли так смириться пред Тобой ,отвергнув наше Ветхое !
То все именно так и случилось бы !
И Ты был бы в нас и мы в Тебе и ни в чем не имели бы нужды .И Ты Бы Сам в нас исполнил бы этот Закон Любви .
Троица Святая , Слава Тебе .
Господи ! Исполни нас такого Смирения , такой веры в Тебя Сын Божий , чтобы мы без остатка самих себя впустили бы Тебя в свое сердце , чтобы Ты Сам , нас ( пустых сосудов )наполнил бы Своею Полнотой Жизни .

...
Господи , мы Дар Твой драгоценный - веру Православную зацемертировали в монолит Морали .Мы исказили в себе образ Твой , мы в себе Тебя низвергли в некое божество , которое требует себе поклонения ,которое за следования правилам Морали якобы дает нам пряники , а за нарушения - кнута по хребту...
...божество , которое строго следит , чтобы мы не грешили и мы боимся грешить - совершать внешние поступки под страхом наказания ....нет нет ....только не из Любви к Тебе
И мы забываем о том , что мы , не совершая таким образом внешних грехов не решаем проблемы греха .Природа наша остается неизменной - греховной и мы гнием из нутри наружу , а чтобы снаружи выглядеть прилично , мы делаем косметический ремонт нашей оболочки ( внешне исполняя все заповеди) .
Господи , мы забыли о том , что Ты есть не такое божество , но Ты есть Жизнь !!! Ты есть Любовь .
Господи , Ты принес нам христианство не как религию .Господи , ты принес нам Себя .А Ты есть Истина и Жизнь .Только в Тебе исцеление нашей природы ....."трансформация" из Ветхого в Новое .
Господи , Слава Тебе .
Даруй нам .....сподоби нас всегда пребывать с Тобой и в Тебе ....потому что вне Тебя нет Жизни ...и вне Тебя тщетны все наши даже самые возвышенные попытки следовать образу Нравственности ....Вне Тебя все будет нечисто .

..

...

С Праздником Святой Троицы .

С Днем Рождения Святой Церкви Христовой , которая жива и действенна и вчера и сегодня и во веки веком

Поздравления с праздниками

Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками

Re: Поздравления с праздниками