Русская идея

Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
https://www.siepomaga.pl/meble-kuchenne-warszawa-dm-kuchnie
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Попалось интересное, на мой взгляд, толкование на Апокалипсис святого Апостола Иоанна Богослова:
Пройденный Россией крестный путь, многотрудный и трагический, но неизбежный ради спасения человечества, – ещё не служение, но подготовка к истинному служению Богу. Сокровенный смысл этого служения является священной тайной до предустановленного времени. «Но в те дни, когда возгласит седьмый Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам».
Сатана попытается помешать этому, но ему не дано разрушить замысел Бога. «И явилось на небе великое знамение – жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диамид... Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и к престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога, чтобы питали там её тысячу двести шестьдесят дней. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий с неба: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь... Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остаётся времени! Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола».
Здесь змий прямо назван сатаной. Семь его голов – семь основных грехов человечества, запечатленных семью печатями проклятия. Десять рогов – десять отрицаний, т.е. отрицания десяти заповедей Бога, и в этих отрицаниях его разрушительная сила, поскольку отрицания могут разрушать, но не могут созидать. Проклятия и отрицания – основное оружие сатаны. Жена, родившая младенца мужеского пола, – Богородица, родившая Иисуса Христа, Которого сатана пытался погубить руками царя Ирода. Спаситель искупил грехи человеческие и основал Церковь Христову, но не особый народ, потому что все люди и все народы земли – заблудшие дети Божии и все должны быть спасены. Особый народ, а именно Богоизбранный народ России, родился в крестных муках и был омыт Кровью Агнца Божия и воспитан Богородицей, ставшей Крестной Матерью Святой Руси и потому разделившей её крестные муки. Не случайно на Руси Богородица издавна считается Защитницей отечества, а иконы Матери Божией являются самыми почитаемыми иконами Русской Православной Церкви.

Когда говорится, что жена спасалась от дракона в пустыне, имеется в виду, что русский народ с Богоматерью в своём сердце и под Её защитой не раз был спасён от воинства сатаны благодаря необъятным просторам России, подобным малонаселённой пустыне по сравнению с перенаселённой Европой. Подразумевается не пустыня как духовный вакуум, где нет Бога, а пустыня как пустынь, святое место, скрывающее праведников от соблазнов сатанинского мира. «И даны были жене два крыла большого орла, чтоб летела она в пустыню в своё место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времён и пол-времени. И пустил змий из пасти своей вслед жены реку, дабы увлечь её рекою. Но земля помогла жене, и разверзла уста свои и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. И рассвирепел дракон на жену и пошёл, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа».
Вода из пасти дракона – многочисленные европейские завоеватели, начиная с католического Ливонского ордена и кончая немецко фашистскими захватчиками.
Бурный поток этого нескончаемого сатанинского воинства, сражающегося под знамёнами европейского псевдохристианства, но фактически под водительством сатаны, наводнял Русь на протяжении многих веков, но русская земля поглотила эту реку, и православная Россия была спасена. Прочие от семени жены, имеющие свидетельство Иисуса Христа и сохранившие заповеди Божии, – православные народы Восточной Европы. Что касается двух крыльев большого орла, позволивших жене спастись от дракона-сатаны, – речь идёт о государственном гербе России, мистически защищающим страну от происков врага рода человеческого, ибо двуглавый орёл – не светский герб, а православная святыня, данная Господом для спасения Богородицы и Её нового народа. Две главы орла символизируют Богоизбранность русского православного народа. Одна глава означает, что Главой российского православия является Христос. Другая глава провозглашает, что Главой российского народа является Богородица, Защитница православной России, Крестная Мать Святой Руси.
И о святом Апостоле Андрее Первозванном:
Цель путешествия апостола Андрея в русские земли указана в Откровении Иоанна Богослова, сообщающего, что Матерь Божия скроется от сатаны в пустыне, где приготовлено для Неё место от Бога. Поэтому Она и послала апостола Андрея, чтобы приготовить это место по обетованию от Бога, обратив языческую пустыню в христианскую пустынь, где праведники вместе с Богородицей могут укрыться от сатаны. В связи с этим заданием Андрей Первозванный крестил не отдельных язычников, а всю землю русскую от Днепра до Волги и от Белого моря до Чёрного. И кресты он ставил не где-нибудь, а на необитаемых горах Киевских, указав место, где произойдёт крещение Руси.
Вспомним о первых четырёх апостолах, призванных Иисусом: Пётр и брат его Андрей, Иаков и брат его Иоанн. Об особом положении Петра, Иакова и Иоанна в Писании говорится неоднократно, чего нельзя сказать об Андрее. Однако невозможно, чтобы Андрей оказался среди четырёх избранных случайно. И именно русский летописец подтвердил, что и Андрею, как его сотоварищам, была уготована Господом особая роль в Священной Истории.
Автор - Журавлёв Игорь Константинович, проживает в городе Ликино-Дулёво Московской области.
Тексты взяты отсюда.

В целом автор проводит мысль, что принятие христианства, как истинного откровения, воспринималось многими язычниками на Руси не как нечто новое, но как возврат к изначальному Богообщению человечества, существовавшему до Вавилонского столпотворения и появления новых языков и язычества.
То есть, по его мнению, даже находясь в язычестве, наше предки меньше исказили в своем духе истину изначального Богообщения, чем иные племена и народы.
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Андрей Шестак писал(а):Попалось интересное, на мой взгляд, толкование на Апокалипсис святого Апостола Иоанна Богослова:
да, очень интересное.

Немного пробежалась по некоторым статьям Журавлева - там все про русскую идею, и очень просто и хорошо пишет, мне понравилось. Нужно прочитать все.
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Да, просто и легко пишет Игорь Константинович. Глубокий и свежий взгляд у него.
Сторонники европейской теории общественного прогресса утверждали, что "новое слово" несёт Европа России, и это новое слово - социальная революция, которая вырвет Россию из средневекового варварства на путь к построению общества социальной справедливости и всеобщего благоденствия. Достоевский показывает, что это "новое слово" европейской науки и социальной практики - не созидающее, а разрушающее, и разрушает оно не "застаревшие социальные структуры", а живую душу народа, духовную атмосферу общества. Новое европейское слово - это ложь и искушение сатанинское. Новое слово, которое должен высказать русский православный народ, - это истина Православия, которая обязательно станет плотью, живой тканью социального универсума. Но эту истину Россия ещё должна будет выстрадать. Говоря о том, что он не выдумывал эту идею, Достоевский имеет в виду, что она постепенно вызревала в душе русского народа как некое неосознанное стремление и конкретизировалась духовными руководителями народа, оформляясь как "русская идея".
http://ruskline.ru/analitika/2008/11/15 ... nnoe_slovo
Достоевский показывает причины неприспособленности русского человека к "цивилизованной жизни". Он вслед за Гоголем утверждает, что русская нация - молодая, ещё только формирующаяся, и в этом её преимущество по сравнению с европейскими нациями, вступившими в период старческого увядания. Русский человек подобен ребёнку, которому, по слову Иисуса Христа, принадлежит Царствие Божие. А ребёнок может быть счастлив и свободен только в семье, ибо нуждается а родительской опеке. Европейцы и ныне пытаются включить Россию в "европейскую семью", мечтая стать опекунами "русского ребёнка", который без них пропадёт. Но русский человек давно нашёл своих опекунов: Святую Троицу и Матерь Божию, и в других опекунах не нуждается.
Достоевский приходит к выводу, что беды России и русского человека проистекают оттого, что европейской цивилизации, вопреки воле Бога, удалось в какой-то мере навязать России своё опекунство, например, вынуждая копировать европейские государственные и общественные структуры. Но поскольку "копии" эти противоречат духу Православия, заложенному Богом в русскую душу, они оказываются карикатурными. Государственные структуры приобретают форму бездушной бюрократической системы, в обслуживание которой включены многочисленные "европейские специалисты"; общественная жизнь России разрушается "бесами революции", пытающимися отвратить русский народ от Православия через приобщение к европейскому антихристианскому просвещению, к плодам европейской безрелигиозной цивилизации. Русский человек сердцем чувствует, что правда не в этой цивилизации, давно отвернувшейся от Бога, а в русском Православии. И страдает он оттого, что вынужден жить по безбожным "цивилизованным законам", губящим человеческие души. Его несчастье в том, что он не может к этим законам приспособиться, но в этом же и залог его будущего спасения.
Здравый смысл есть здоровый инстинкт самосохранения русского православного народа, в то время как европейская социологическая наука противоречит ему. Всё это говорит о том, что русский православный народ - народ особый, богоизбранный. Более того, в удивительном романе "Идиот" Фёдор Михайлович показывает, что богоизбранность русского народа проистекает из того, что Святая Русь является избранницей Христовой, Его невестой, через посредство которой человечество окончательно породнится с Богом, а тем самым и спасётся. Однако это величайшее открытие Достоевского оставалось незамеченным вплоть до начала XXI века, поскольку человечество, как это выяснилось, ещё не доросло до восприятия подобных сокровенных истин. И только сейчас эта истина приоткрывается, потому что XXI век - это век торжества Святой Руси, а вместе с ней и торжества Славы Божией.
http://ruskline.ru/monitoring_smi/2007/ ... stoevskogo
Также интересно истолкованы пророчества святого пророка Даниила:
О четвёртом звере сказано: «зверь четвёртый – четвёртое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничтожит трёх царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времён и полувремени. Затем воссядут судьи, и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, которого царство – царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему». Здесь «служить и повиноваться Ему» – не народу Всевышнего, а Самому Богу.
Имя четвёртого царства, отличного от всех других, – Западная цивилизация, которая именовалась Европейской, пока не перекинулась и на американский континент. Это цивилизация, опирающаяся на колонизацию других народов, дающую ей невиданные богатства. Десять рогов, символизирующих десять царей, восставших из этого царства, – не персоналии, а десять колониальных держав. Ещё один рог, отличный от этих десяти и уничижающий трёх из них, – Соединённые Штаты Америки, захватившие фактическую власть над миром, отстранив трёх прежних мировых гегемонов: Англию, Францию и Германию. В результате Западная цивилизация вынуждена была объединиться вокруг США. Однако и четвёртый зверь сатаны, являющийся основным препятствием установлению Царства Божия на земле, обречён, как и три предыдущих. Но уничтожен он будет не силой оружия, как это было раньше, а силой любви, благодаря которой человечество отвернётся от «западных благодетелей» и обратит свои взоры на Святую Русь. И тогда «западные ценности» обесценятся и превратятся в прах.
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Ранее, когда читала Ветхий завет, ничего не поняла про Мелхиседека и почему Христос - священник по чину Мелхиседека. А Журавлев в статье " Мелхиседек и Иисус Христос" так хорошо и интересно все обьясняет!
Инна Кияткина
Форумчанин
Сообщения: 527
Имя: Инна

Re: Русская идея

Сообщение Инна Кияткина »

Михаил Викторович Назаров исследовал "Русскую Идею" уже давно, вдоль и поперек.
Если что-то недоисследовано у кого, то адрес прост:
https://rusidea.org
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Я не читала Назарова, ничего сказать не могу, но очень благодарна Андрею за ссылку на статьи Журавлева. Когда что-то неясно в духовных вопросах, то Господь всегда подает необходимую помощь в нужное время. Труды Журавлева оказались для меня очень полезны. Спаси Господи, Андрей!
Инна Кияткина
Форумчанин
Сообщения: 527
Имя: Инна

Re: Русская идея

Сообщение Инна Кияткина »

Любовь, сестра, Игорь Журавлев мне тоже понравился!
Обращалась я только к автору темы.

http://rusinst.ru/avtory.html - вот, скажем, авторы Института Русской Цивилизации, близкие по духу Журавлеву.
Привожу их к тому, что Русская Идея это всегда идея Царская, монархическая.
По-разному понимаемая, может быть? Но слышать слова Екатерины-Александры : "монархия - это грех",
в ею же начатой теме "Русская Идея", мне просто дико.
После пролития столькой крови подданных Российской империи.
После того, как этой темой занимались лучшие русские умы, осмысливая историю России?
Возникает вопрос: кто же они, те упомянутые ею "старшие товарищи", которые Е-А этому научили?
Екатерина-Александра, сестра во Христе, Ваши слова здесь:
https://tsar-gryadet.ru/viewtopic.php?f ... 230#p56886
"Государь Император, святой Царь-Искупитель ...уничтожил грех монархии"- звучат для меня кощунством.
И сказать мне больше нечего.
Инна Кияткина
Форумчанин
Сообщения: 527
Имя: Инна

Re: Русская идея

Сообщение Инна Кияткина »

7yXqbHB4OfU.jpg
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
Екатерина-Александра
Форумчанин
Сообщения: 183
Имя: Екатерина

Re: Русская идея

Сообщение Екатерина-Александра »

Уважаемая сестра Инна! Что "монархия - это грех" - это не мои слова, это слова пророка Самуила, подкрепленные знамением Господа, а именно: "...не жатва ли пшеницы ныне? Но я воззову к Господу, и пошлет Он гром и дождь, и вы узнаете и увидите, как велик грех, который вы сделали пред очами Господа, прося себе царя. И воззвал Самуил к Господу, и Господь послал гром и дождь в тот день; и пришел весь народ в большой страх от Господа и Самуила. И сказал весь народ: помолись о рабах твоих пред Господом Богом твоим, чтобы не умереть нам, ибо ко всем грехам нашим мы прибавили еще грех, когда просили себе царя. И отвечал Самуил народу: не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа и служите Господу всем сердцем вашим и не обращайтесь вслед ничтожных богов если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете", 1Цар.12,17-...25. Вот потому, что Бог не благословляет человеческое царство, см.1Цар.глава 8, по причине отказа от Царя Небесного, а также тяжкого ига для народа, а также хулы на Святого Духа, когда восстают против царя или царь совершает беззакония, потому-то и произошел взрыв 1917 г., хотя Государь Император Николай II и был царем праведным, да его приближенные сотворили зло, а затем и гражданская война привела к смерти то ли 13, то ли 15 млн. Россиян, из них - 10млн мирных жителей. Но если форумчане говорят, что следующий царь будет от Бога и помогать ему будет св. Серафим, и все это будет недолго - то,значит, на то воля Божия, и я ее принимаю. Однако, истина Священного Писания остается непреложной, и после этого царя будет Царство Святых и Великий Князь, не Помазанник, как сказано в пророчестве Авеля. Тогда уже не будет хулы на Святого Духа. И такая монархия, как единоначалие, вполне приемлема. Так у нас и сейчас по сути единоначалие с Президентом. И это подходит как атеистам, так и представителям других конфессий. Атеисту не надо притворяться, что он верит в силу помазания. Так без лжи он скорее встретит Господа.
Екатерина-Александра
Форумчанин
Сообщения: 183
Имя: Екатерина

Re: Русская идея

Сообщение Екатерина-Александра »

О старших соотечественниках: главное отличие той русской идеи, которая предложена мною, является личная теократия, а это значит, что царем для такого верующего является Царь Небесный, Господь Святая Троица. Идею государственной теократии я узнала от Владимира Соловьева. Но такая идея вызвала недоверие и неприятие в обществе. Поэтому лучше говорить о личной теократии, когда верующий общается с Господом без посредников, как Адам в раю. Так отец Серафим слышал глас Божий и исполнял волю Его. Но Господь позволяет всем верующим, не только великим подвижникам, обращаться к Нему после причащения. Всем сказано: "Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света", Ис.8,20. Это не только разрешение, но и повеление. И это было сказано еще до христианского причащения, ветхозаветным верующим. Небесный Отец отвечает своим детям, и это значительно облегчает как жизнь верующих, так и труды Господа, и Пресвятой Богородицы, и Святых. Также у Бердяева много написано о характере русского народа, у Толстого - идея непротивления злу насилием с упованием на помощь Господа, у Достоевского - об искушениях в "Легенде о Великом Инквизиторе".
Екатерина-Александра
Форумчанин
Сообщения: 183
Имя: Екатерина

Re: Русская идея

Сообщение Екатерина-Александра »

Белая Идея

Здесь уместно привести современное определение: идеология – это ложное сознание, которое искажает информацию. Идеология связана с интересами социальной группы, с подавлением одних социальных групп другими группами.

БИ – пример запоздалой идеологии, которая создает ложное сознание, искажающее информацию.

Соаременные Белые считают, что их предки проиграли потому, что у них не было идеи, идеологии. Они создают ее сейчас и утверждают, что Сов. Союз развалился потому, что его никто не защищал. А на самом деле враги через атеистическую верхушку «взорвали» закон с помощью лживой идеологии материального преуспевания, как главной цели. Атеисты неизбежно будут преданы, так как проблему предательства, которую благоволил обозначить Господь Иисус Христос, можно преодолеть только с помощью Бога и Святых.

». В идеологии Белого движения существовали расхождения, однако превалировало стремление восстановления в России демократического, парламентского политического устройства, частной собственности и рыночных отношений[7]. Целью Белого движения провозглашалось — после ликвидации советской власти, окончания гражданской войны и наступления мира, и стабильности в стране — определение будущего политического устройства и формы правления России через созыв Национального учредительного собрания (принцип непредрешения.

Найти ясное изложение БИ монархистов нелегко, кроме обобщения «Православие, Самодержавие Народность» удалось слышать только какие-то фрагменты. Что они понимают под народностью - Бог весть. Монархисты и черносотенцы составляли лишь небольшую часть Белого движения и правом решающего голоса не пользовались.[27] (Белое движение. Википедия)

Противоречивые свидетельства:
По мнению И. Л. Солоневича и некоторых других авторов, основные причины поражения Белого дела заключались в отсутствии у белых монархического лозунга. Солоневич также приводит информацию, что с таким объяснением причин неудачи белых и победы большевиков был согласен один из лидеров большевиков — организатор Красной армии Лев Троцкий. В подтверждение этому Солоневич приводил цитату, по его словам, принадлежавшую Троцкому: «Если бы белогвардейцы догадались выбросить лозунг Кулацкого царя, — мы не удержались бы и двух недель.»[45][46]
В то же время, по мнению историка С. В. Волкова, тактика невыдвижения монархических лозунгов в условиях Гражданской войны была единственно верной. Он приводит подтверждающий это пример Южной и Астраханской белых армий, открыто выступавших с монархическим знаменем, и уже к осени 1918 года потерпевших полное поражение из-за неприятия монархических идей крестьянством. (Там же)

В фильме «Путь русского генерала. Фильм 2. На чужбине, Петр Врангель» на канале «Спас» 23.01.20 по сценарию Елены Чавчавадзе о Петре Врангеле, выходца из рода прибалтийских немцев, слышим, что БИ состоит в том, чтобы очистить Россию от всего чуждого и наносного. Там же утверждается, что Белая Армия гордо несла Белое знамя в эмиграции. Поспешное бегство из Крыма они называют «великим исходом».

Но наряду с этими «мечтаниями» существуют реальные факты.
Белая Армия развязала Гражданскую войну в России, нарушив присягу Царю и Отечеству. Были царские офицеры, которые продолжили служить Отечеству после отречения Государя Императора от престола, см Михаил Лукин, царский офицер, советский генерал, участник ВОВ. Здесь можно предположить, что Белая Армия не считает народ Отечеством.
Николай II искупил свой народ от греха монархии (см. 1Цар. главы 8 и 12), привел нас в Царство Святых во главе с Пресвятой Богородицей «Державная» и получил от Бога славное имя Царь – Искупитель (см. пророчество Авеля). Господь Иисус Христос искупил нас от всех грехов. Это означает, что Он спасет всех, кто принесет искреннее раскаяние. Здесь – надежда.
Почему-то множество белоэмигрантов оказались в Германии, которая совсем недавно была врагом России. Известно, что другие добрались до Италии, Болгарии, Югославии, Франции.
Во время ВОВ они с нетерпением ждали падения Москвы, сотрудничали с Гитлером, создали боевые отряды, которые боролись с партизанами Сербии и проводили многочисленные акции против мирного населения, см. книгу Самцевича А.А. «Марш смерти русского охранного корпуса», Яуза, 2019 г на сайте «Русский марш».
Готовили также подразделения для того, чтобы развязать гражданскую войну в СССР во время нашествия Гитлера.
В.Шульгин в фильме Эрмлера «Перед судом истории» утверждает, что идеология фашистской Германии впитала «эманации» сообщества русских белоэмигрантов.
Известный член рода Романовых Князь Владимир Кириллович сотрудничал с Гитлером, носил нацистскую форму, советовался с бароном Фальцфейном, - как быть теперь, когда поражение Германии неизбежно. На это барон посоветовал снять нацистскую форму, ( из передач НТВ 2013г. в дни 400-летия династии Романовых).

См. также Обращение Князя Николая Романовича Романова
1 августа 1997 г.

Источник Business World
Примечание: Князь Николай Романович – прямой потомок Николая I Павловича.

В этом обращении утверждается, что по законам Российской Империи прямых наследников Николая II не существует.

К идеологии Белого движения можно, видимо, отнести и книгу И. Ильина «Сопротивление злу насилием». Об этой книге Н.А.Бердяев написал статью «Кошмар злого добра»

Бердяев Н.А. Кошмар злого добра.
Журнал "Путь" №4
(О книге И. Ильина «О сопротивлении злу силою»).
Мне редко приходилось читать столь кошмарную и мучительную книгу, как книга И. Ильина. «О сопротивлении злу силою». Книга эта способна внушить настоящее отвращение к «добру», она создает атмосферу духовного удушья, ввергает в застенок моральной инквизиции.
Никакая жизнь не может цвести в этом царстве удушающего, инквизиторского добра. Такого рода демоническое добро всегда есть моральное извращение.
Он ныне отдал дар свой для духовных и моральных наставлений организациям контр-разведки, охранным отделениям, департаменту полиции, главному тюремному управлению, военно-полевым судам. Может быть такие наставления в свое время и в своем месте нужны, но они принижают достоинство философа. «Чека» во имя Божье более отвратительно, чем «чека» во имя диавола. Во имя диавола все дозволено, во имя Божье не все.
Конец цитаты.
Сам И.Ильин в начале I Мировой войны вернулся из Зап. Европы в Крым на корабле и, не стесняясь родственников, открыто выражал свои страхи из-за возможного призыва в армию. (Из воспоминаний Аделаиды Герцык, двоюродной сестры жены Ильина Лидии. Об этом упоминалось в одной из декабрьских передач Архангельского «Тем временем. Смыслы» 2019 г.).

Вообще их тексты вызывают ощущение, что они являются лишь верхушкой айсберга. Они молчат по поводу текстов о Царстве, пророчество Авеля считают не истинным, царя Николаю недолюбливают, про откровение лучше и не упоминать.
Опять же известно, что они в высшей степени отрицательно относятся к Октябрьской революции, а вот отношение к Февральской революции, с которой началась лавина преобразований, – как-то замалчивается, но, видимо, оно положительное. Исходя из того, что они сотрудничали с Гитлером, и даже поучаствовали в формировании идеологии нацизма по свидетельству Шульгина, было бы неудивительно предположить, что и сейчас молодые скинхеды, фашисты и террористы – тоже их рук дело, но тайное, потому что народ помнит, кто такой Гитлер. На таких идеях в России власти не достигнуть.
То, что у потомков белоэмигрантов называется Русской Идеей, на самом деле является Белой Идеей и не учитывает интересы огромного большинства народов России, в том числе – русского.

Белая Идея
Насилие, богатство, отсутствие просвещение (народа).
Совращение Церкви Христовой на свою защиту через деньги и насилие.
Принуждение РПЦ исполнить клятву собора 1613 г. о поддержке монархии.
Белая Идея близка к фашизму.

Их надо простить ради 75-летия Победы над фашизмом, но не забывать, что есть такая болезнь – ненавидеть свой народ и служить врагам Отечества. Можно представить себе, сколько трудов стоило спецслужбам СССР нейтрализовать все эти попытки скрытых врагов уничтожить народную власть в России. Говорю – народную, потому что народ поддержал правительство, особенно во время войны, хотя и было много насилия, и ошибок, и внутренних врагов. Идею насилия со стороны власти народ впитал в свою душу за века принуждения, как естественную и необходимую. Поэтому вина за схваченных по первому подозрению, посаженных в лагерь, расстрелянных без доказательства вины лежит не только на НКВД, но и на коллаборационистах.
Покаяние в грехе объединяет людей, а упорство в грехе – разъединяет.

Самое главное в Русской Идее – молитва, благодарение, покаяние, причащение и личная теократия, то есть исполнение воли Божией, которую можно узнать через откровение, о котором говорит Исайя 8,20. Таков путь в «город возлюбленный», в святой Иерусалим, в котором не будет ночи. Откровение – это слово Божие, сходящее с небес, см. об искушении Иисуса в пустыне; также важно, что – откровение позволяет преодолеть первородный грех и является источником Боговедения.
А все остальное – приложится, и государственное устроение – тоже. И это устроение должно обеспечивать справедливость и отсутствие насилия в отношении всех национальностей.
02.02.20 Е - А
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Почитал еще книгу И.К. Журавлёва, кстати, целиком её можно скачать здесь: http://igzhuravlyov.narod.ru/_monograph ... noe-12.doc
Не во всём я согласен с Игорем Константиновичем, например, он удлиняет историю человечества за пределы 30 тыс. лет, что противоречит откровениям. Есть и другие накладки.
А многое из утверждаемого им, пока невозможно проверить. Хотя можно постараться почувствовать сердцем.
Однако его осмысление русского духа представляется мне чрезвычайно ценным, на уровне удивительных открытий:
Сила русского Православия не только в том, что оно обобщило предыдущий духовный опыт человечества, включая опыт иудейский и византийский, но и в том, что оно питается от своих собственных древних корней, поскольку никогда не изменяло Богу. И этот ценнейший духовный опыт хранится в памяти народа, за которым упрочилось название «русский дух». Но хранится в глубинах памяти, часто бессознательных, из которых его ещё надо извлечь и вновь усвоить на сознательном уровне. Этот процесс уже идёт, как идёт и реставрация подлинной, невыдуманной истории древнейшей русской цивилизации. Чтобы этот процесс полностью реализовать, придётся преодолеть множество идеологических и иных препятствий и предубеждений, наслоившихся за многие «века беспамятства».
Под русским духом этот очень глубокий мыслитель понимает Свет первоначального Откровения и Богообщения, который наши предки пронесли сквозь тысячелетнюю историю народа.
Также очень интересны и толкования Священного Писания, например, это:
Совершенно уникальной и многозначительной представляется встреча Иисуса с Самаритянкой у колодца Иаковлева. «Итак приходит в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу; Там был колодезь Иаковлева. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя; было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки: ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий, и кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок: откуда же у Тебя вода живая? Неужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь? И сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа; Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! Вижу, что ты пророк; Отцы наши поклонялись на этой горе; а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу; Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев; Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия, т.е. Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё. Иисус говорит ей: это Я, Который говорит с тобою».

Иисус первым обратился к Самарянке, сказав: дай Мне пить, ибо жаждал, но не воды, а любви со стороны народа. Еврейский народ оказался не способным на любовь к Господу, к Сыну Божию. И первые христиане, за исключением Апостолов, полюбили Иисуса Христа не бескорыстной любовью, а эгоистической, в надежде на награду, хотя бы после земной жизни. Самарянка уже полюбила Спасителя бескорыстной любовью, как мечту, давно лелеемую в душе, как девушка любит выдуманного принца, даже не надеясь, что он когда-нибудь явится за нею. Иисус это чувствовал и пришёл поглядеть на ту, которая любит Его заочно, даже не зная Его. Иисус вовсе не попрекает её мужьями, поскольку это вовсе не мужья. Речь идёт о многобожии, свойственном язычникам. Однако многобожие Самарянки особенное, это поиски истинного Бога, единственного на всю земную и загробную жизнь. И эти поиски скоро счастливо завершатся, хотя это знает только Он. Поэтому Иисус говорит ей: «если бы ты знала дар Божий, и Кто говорит тебе: дай Мне пить, ты бы сама просила у Него. И Он дал бы тебе воду живую». Такие слова не говорил Иисус никому, но в данном случае Он знал, что говорит невесте Своей (Святой Руси). Здесь дар Божий – выбор Отца Небесного. Это Отец выбрал Сыну невесту. Иисус пришёл посмотреть на невесту Свою и ему понравился выбор Отца.

«Тогда женщина оставила водонос свой, и пошла в город, и говорит людям: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему. Между тем ученики просили Его, говоря: Равви, ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете... Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут; Ибо в этом случае справедливо изречение: «один сеет, а другой жнёт». Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И ещё большее число уверовали по Его слову, а женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира. Христос».

Иисус послал учеников Своих в город Самарийский, но они вернулись ни с чем. Они принесли пищу, но не ту, в которой нуждался Иисус, о чём Он им и сказал. Его пища – любовь человеческая, взращённая народами на духовной ниве. Однако где же взять такую пищу, когда ни один народ в мире даже не засеял духовное поле? Пока имеются лишь немногие обращённые души, но это крохи, которые не могут насытить. Тем не менее Иисус показал, что есть такой народ, который не только засеял духовное поле любовью, но и нива уже созрела, так что пора убирать урожай, т.е. приобщить к христианству целый народ, становящийся Богоизбранным. Говоря ученикам, что нивы уже побелели и поспели к жатве, Иисус показал на жителей города, идущих к Нему по слову Самаритянки, ибо уверовали в Него. Это и есть мистический народ Самарийский, прообраз великого русского народа, принявшего христианство не по принуждению, а по выбору сердца.
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Да, я тоже так думаю. И вот с утверждением, что "Это и есть мистический народ Самарийский, прообраз великого русского народа, принявшего христианство не по принуждению, а по выбору сердца.!" тоже не могу согласиться, это что-то новое. И почему Самаряне являются мистическим народом мне не понятно. И впервые слышу, что это прообраз русского народа.
Я не все статьи Журавлева прочитала, думаю что у него много хорошего, но это не значит что он на 100 процентов прав. Полное ведение имеет только Господь!
Екатерина-Александра
Форумчанин
Сообщения: 183
Имя: Екатерина

Re: Русская идея

Сообщение Екатерина-Александра »

Важный текст о свободе духа и преодолении искушений.

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».*
Потом берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».

Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего».
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если падши поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».
Тогда оставляет Его диавол, - и се, Ангелы приступили и служили Ему», Мф.4,1-11.
(* - слово, исходящее из уст Божиих находим в Священном Писании и в откровении).

Бердяев о Достоевском из «Русская идея», гл.VII.

"Легенда о Великом Инквизиторе" наносит страшные удары всякому авторитету и всякой власти, она бьет по царству кесаря не только в католичестве, но и в православии и во всякой религии, так же, как в коммунизме и социализме.
Очень оригинально у Достоевского, что свобода для него не право человека, а обязанность, долг; свобода не легкость, а тяжесть. Я (Бердяев) формулировал эту тему так, что не человек требует от Бога свободы, а Бог требует от человека свободы и в этой свободе видит достоинство богоподобия человека.

Поэтому Великий Инквизитор упрекает Христа в том, что Он поступал как бы не любя человека, возложив на пего бремя свободы. Сам Великий Инквизитор хочет дать миллиону миллионов людей счастье слабосильных младенцев, сняв с них непосильное бремя свободы, лишив их свободы духа. Вся легенда построена на принятии или отвержении трех искушений Христа в пустыне. Великий Инквизитор принимает все три искушения, их принимает католичество, как принимает всякая авторитарная религия, всякий империализм и атеистический социализм и коммунизм.
Религиозный анархизм обосновывается на отвержении Христом искушения царством мира сего. Для Достоевского принудительное устроение царства земного есть римская идея, которую наследует и атеистический социализм. Он противополагает римской идее, основанной на принуждении, русскую идею, основанную на свободе духа, он обличает ложные теократии во имя истинной свободной теократии (выражение Вл. Соловьева).
Отрицание свободы духа для Достоевского есть соблазн антихриста. Авторитарность есть антихристово начало.

Компромиссное, оппортунистическое, приспособляющееся отношение к государству, к царству кесаря в историческом христианстве обычно оправдывалось тем, что сказано воздавать кесарево кесарю, а Божье Богу. Но принципиальное отношение к царству кесаря в Евангелии определяется отвержением искушения царством этого мира.
В истории христианства постоянно воздавалось Божье кесарю, это совершалось всякий раз, когда в духовной жизни утверждался принцип авторитета и власти, когда совершалось принуждение и насилие.

( Добавим, что всех свободных духом Великий Инквизитор отправлял на костер, как и свободного духом Иисуса Христа отправили на крест).

Итак, в текстах об искушении Иисуса Христа в пустыне нам показано, как делает выбор свободный духом верующий, поклоняющийся только истинному Богу. Интересно также выражение о любви: «Люби Бога и ближнего, как самого себя», другими словами: «Не делай Богу и ближнему того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе».

Об искушении, видимо, можно сказать, что это соблазн пойти против совести. Характерно, что искуситель появляется тогда, когда человек находится в тяжелом состоянии, например, в истощении после поста, и не заметно, чтобы появилась возможность подкрепиться.
Один из ярких примеров – искушение Германии, которая находилась много лет на грани голода после поражения в первой мировой войне из-за крайне жестких условий мира. В результате немцы поддержали Гитлера, который обещал сытую жизнь, власть арийцев над всем миром и вверг свой народ в новую войну, что гораздо хуже, чем броситься вниз с высоты храма.
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Дело в том, что сюжеты Священного Писания очень часто не имеют единственного толкования. Ведь Господь подарил Писание всем людям. И каждый человек может найти в нём что-то свое, особенно ему близкое, раскрыв новый смысл Богодухновенного текста. Поэтому одно толкование не исключает другого. Главное, чтобы новое понимание рождалось не при помощи бесов.
Если же говорить о конкретном толковании сюжета встречи Господа с самаритянкой, то здесь трудно оперировать одной лишь только логикой, потому что это прикровенный образ будущей Встречи Господа и Святой Руси, которая в мистической глубине рождающегося русского народа в то время уже произошла. И этот образ мне лег на душу. Но понимаю, что для кого-то это может быть и не так.
Впрочем, у И.К. Журавлёва есть еще дополнение к этому толкованию:
Священное Предание сохранило имя Самаритянки, беседовавшей с Иисусом Христом у колодезя Иаковлева. «Имя её: св. мученица Фитиния (Светлана) самаряныня (самарянка)» (Закон Божий. Свято-Успенская Почаевская Лавра, 1966, с. 300). Имя Фотиния, или Светлана, означает «светлая, несущая свет». Она и принесла свет Слова Божия в свой город. Несущая, излучающая свет Слова Божия означает «святая». Вспомним, что это же означает и наименование Русь. Это можно рассматривать как свидетельство того, что Иисус разговаривал со Святой Русью. Здесь можно видеть и намёк на равноапостольную княгиню Ольгу, во святом крещении Елену, через которую свет Слова Божия воссиял на Руси усилиями её самой и её великого внука равноапостольного великого князя Киевского Владимира, ибо имя Ольга означает «святая», а имя Елена – «излучающая свет». Но и имя Русь означает то же самое, т.е. свет и святая. Отсюда следует, что Россия-Русь может быть только Святой Русью. Святая Русь жива и будет жить, оставаясь Святое Святых всемирного храма Бога. И именно России суждено дать миру «воду живую», обещанную Спасителем, стать источником воды, текущей в жизнь вечную.
И еще одно толкование на Апокалипсис:
Запечатанная книга из Откровения и Агнец, достойный снять ее печати, – это книга грехов и преступлений человечества перед Богом, которые столь велики, что только Агнец Божий, взяв на Себя грехи всего человечества, может выдержать их непомерную тяжесть и искупить полностью. Ошибочно мнение, будто «книга за семью печатями» недоступна пониманию человеческому. Семь печатей этой книги означают не степень понимания содержащихся здесь откровений, а невозможность для человечества самостоятельно снять с себя печати проклятия за семь основных грехов и преступлений, совершенных человечеством против Бога.
Если абстрагироваться от символической формы описания Апокалипсиса с его ужасающими бедствиями, нельзя не признать, что предсказанный Апокалипсис уже состоялся, и имя ему «двадцатый век», наполненный до краев кровавыми революциями, страшнейшими мировыми войнами, чудовищными и непонятными эпидемиями, глобальными экологическими катастрофами. «Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела». Первый Ангел возвестил о великих войнах на суше с применением бронетехники и артиллерии, включая ракетные установки типа «град», извергающие огонь и смерть. Второй Ангел возвестил о великих войнах на море, где боевые корабли напоминают горы, пылающие огнем. «Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнём, низвергнулась в море; и третья часть моря сделалась кровью».Третий Ангел возвестил о великих войнах в воздухе, поражающих земные цели с помощью бомбардировок, в том числе и атомных (Хиросима и Нагасаки). «Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки».Четвертый Ангел возвестил о том, что бесконечные войны на земле, на море и в воздухе достигли таких масштабов, что частично скрыли свет солнца, луны и звезд, превратив день в подобие ночи. «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была, как и ночи». Имеется в виду, что третья часть дня и ночи погрузилась в царство тьмы, т.е. отдана во власть сатаны, и именно эта часть мира, принадлежащая дьяволу, терпит наибольший ущерб. Человечество давно научилось воевать на суше, затем на море и только в XX веке, веке Апокалипсиса, – в воздухе. В этом же веке люди довели до совершенства орудия массового убийства. XX век осуществил и другие апокалипсические предсказания, не менее трагические, чем мировые войны. «И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить».
Человечество уже может подводить «основные итоги» Апокалипсиса XX века.
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Спасибо, дорогая сестра Екатерина-Александра, за развернутое описание этой легенды из великого романа Ф.М. Достоевского
Екатерина-Александра писал(а):"Легенда о Великом Инквизиторе" наносит страшные удары всякому авторитету и всякой власти, она бьет по царству кесаря не только в католичестве, но и в православии и во всякой религии, так же, как в коммунизме и социализме.
Очень оригинально у Достоевского, что свобода для него не право человека, а обязанность, долг; свобода не легкость, а тяжесть. Я (Бердяев) формулировал эту тему так, что не человек требует от Бога свободы, а Бог требует от человека свободы и в этой свободе видит достоинство богоподобия человека.
Поэтому Великий Инквизитор упрекает Христа в том, что Он поступал как бы не любя человека, возложив на него бремя свободы. Сам Великий Инквизитор хочет дать миллиону миллионов людей счастье слабосильных младенцев, сняв с них непосильное бремя свободы, лишив их свободы духа.
Позвольте добавить к этому свои мысли.
К сожалению, мысль о жизни, даже самая глубокая, и сама жизнь порой имеют мало общего. Любой глава государства сталкивается, прежде всего, с человеком и обществом, находящимся в состоянии грехопадения. И вынужден учитывать это в своих действиях. Поэзию свободы человека понять можно. Но как быть, если это свобода (например - отсутствие полиции и аппарата принуждения) вдруг обернется массовой гибелью простых людей от рук бандитов и мошенников.
А разрушение "империалистического" государства бросит народ в лапы уже иноземных хищников, которые будут не только грабить и убивать, но и уничтожать дух народа чуждыми ему верованиями и обычаями.
Свободен ли рождающийся младенец. Нет. Он находится под защитой и опекой взрослых родителей. И самостоятельно просто не выживет. Конечно, земные государства далеки по своей сути от родительской заботы о людях. Они, мягко говоря, не идеальны. Скажу более - созданы при участии бесов. Но не видеть, что они самим фактом своего существования предотвращают много большее общественное зло, потому что в условиях государственного вакуума, уже без всякой юриспруденции, а просто по праву силы, все слабые и беззащитные будут порабощены наглыми и безжалостными хищниками, довольно близоруко. И тогда многие будут подвержена такому страданию, что о свободе в духе высказываний Н.А. Бердяева им думать будет очень трудно. Потому что таким образом о свободе хорошо рассуждать в уютном кабинете, после сытного завтрака, а не с голодным желудком, в замерзающем зимнем городе и при лучине.
Несмотря на это идея о свободе человека глубоко верна. И этой свободы у человека отнять ничто внешнее не может, в том числе и "великий инквизитор". Вопрос только в том, способен ли и хочет ли сам человек быть свободным. Потому что действительно свободным можно быть только в Боге. Но если подлинно Божественное еще не прикоснулось к душе человека, если он не имеет навык различения добра и зла, то и его стремление к "свободе" будет карикатурным и ведомым бесами. Как это и произошло в 1917 году, когда были нанесены "страшные удары всякому авторитету и всякой власти". Думаю, что многие активные участники "борьбы за свободу" в 1917 году, через год-два глубоко сожалели об этом. Увидев и прочувствовав на себе "свободу" падшего человека во всей глубине.

Сергей Есенин:

Еще закон не отвердел,
Страна шумит, как непогода.
Хлестнула дерзко за предел
Нас отравившая свобода.

Но после этой свободы, проклиная монархию, вновь потребуется:

Страну в бушующем разливе
...заковывать в бетон.

И заковали так, что превзошли всё зло, бывшее до этого.
На мой взгляд, даже в "империалистических", и тем более в монархических государствах, где монарх, по крайней в мере в идеале, - не просто правитель, а отец своего народа, у человека больше возможностей для проявления свободы, чем там, где государства вообще нет или в тираниях, подобных сталинской. И это верно до тех пор, пока человек находится в состоянии грехопадения.
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

И еще цитаты о Русской идее:

Основное содержание русской идеи – жить идеалами Святой Руси, спасительными не только для России, но и для всего мира. Русская идея и сейчас остаётся идеей выживания русской нации, но при существенном уточнении: русская нация может выжить только как Богоизбранная, готовая принести себя в жертву ради спасения человечества, повторив Крестный подвиг Иисуса Христа.

Опираясь на идеи Булгакова, которые он не столько высказал, сколько выразил в образах, можно сделать вывод, что «великая ложь сатаны» подобна радиоактивному облучению. Радиоактивное облучение разрушает тело, даже если оставляет человека живым. Сатанинское излучение лжи (в том числе и лжи научной) разрушает душу, подобно раковой опухоли, убивающей живые клетки организма, телесного и духовного. Сатана не мог быть атеистом. Тем не менее атеизм – большая ложь сатаны. Атеист не обязательно лжец, поскольку верит в то, что говорит. Поэтому его можно назвать не лжецом, а заблуждающимся. Вместе с тем устами атеиста говорит сатана – отец лжи. Поэтому Воланду из романа Булгакова «Мастер и Маргарита» нравятся московские атеисты, о чём он даёт понять Берлиозу. Булгаков, как и многие большие русские писатели, призывает жить не по лжи, подразумевая, что жить не по лжи – значит жить с Богом. Булгаков особенно подчёркивает, что при безбожном режиме жить не по лжи невозможно, поскольку невозможно жить не по лжи в царстве сатаны. Исходя из этого следует полагать, что грешники, живущие по лжи не в силу своей внутренней испорченности, а в силу неспособности противостоять принуждению, могут быть в будущем прощены и спасены. Залогом этого являются сохранившиеся на Руси монастыри и церкви, в которых священники и верующие молятся о спасении всего русского народа.
Мы не говорим: святая Россия, но говорим: Святая Русь. Это значит, что Русь была посвящена Богу всегда, и до того, и после того как стала именоваться Россией. Как же могло случиться, что именно Россия попала под власть атеизма? Ответ может быть только один: русский атеизм и связанная с ним государственная и общественная система – болезнь русского духа и извращение русской идеи. Этой болезнью духа Россия заразилась от Западной цивилизации, с которой постоянно приходилось контактировать и в процессе далеко не мирного сосуществования, и через прямые вооружённые конфликты, в которые Россию втягивала Европа.

C точки зрения Ф. М. Достоевского, русские атеисты не менее религиозны, чем верующие, только Бога они понимают не как Высшую Личность, а как Нравственный Закон, которым необходимо руководствоваться, даже когда он противоречит индивидуальному или групповому эгоизму. Таковы, например, русские коммунисты, готовые пожертвовать собой ради человечества, что вполне согласуется с русским духом, с всемирной отзывчивостью русской души. С точки зрения верующего человека, это – искание Бога, и потому русский христианин видит в русском атеисте-коммунисте своего собрата.

Большевизм мог победить только в России с её чрезвычайно развитым религиозным сознанием. Победа большевизма в России – это и есть саморазвитие русского религиозного сознания. И в этом – правда большевиков в её религиозном измерении. Это саморазвитие происходит согласно диалектическому закону отрицания отрицания. Чтобы одержать окончательную победу в XXI веке, религиозное сознание России должно было пройти период самоотрицания в начале XX века. Происходило это в форме замены веры в Бога верой в человека.

Крещение Руси является тайной уже постольку, поскольку произошло не по воле отдельно взятой исторической личности, как это думают историки, а по замыслу Бога, и этот великий замысел русскому национальному самосознанию предстояло разгадывать на протяжении веков. В этом и состоит стержень «русской идеи», о которой так долго спорят мыслители. В.Соловьёв, например, подчёркивал, что у каждой нации есть своя национальная идея, но не произвольная, а данная Богом. Национальная идея не может быть понята атеистами, поскольку «идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности» (Соловьёв В.С. Русская идея // Русская идея. М., 1992, с. 187. ). Впрочем, и Соловьёв, находящийся под немалым влиянием католицизма, не смог понять русскую идею, и это было не случайным, но неизбежным, ибо время ещё не пришло. Русская идея до сих пор остаётся тайной, которую не способен раскрыть ни один человек, покуда эту тайну не откроет людям Бог. Произойдёт это в самое ближайшее время, ибо XXI век – век торжества Святой Руси и, соответственно, торжества замысла Бога о Руси и обо всём человечестве. В этом контексте следует рассматривать Крещение Руси как часть общего замысла Бога не только о русском православном народе, но и о спасении мира.
Крещение Руси – важный элемент русской идеи. Русская идея не возникла спонтанно, в каком-то определённом веке, она существует столько, сколько существует великий народ, созданный Богом. В этом смысле Крещение Руси – частичное осуществление русской идеи. Ошибочно считать, что русская идея – это христианство или, более широко и вместе с тем более конкретно, – православие. Ошибочно, потому что эти понятия утратили свою изначальную определённость. В.Соловьёв, например, опираясь на европейскую традицию, считал христианство более широким понятием, а православие – понятием частным, являющимся частью христианства. Такая точка зрения, к сожалению, до сих пор остаётся господствующей, несмотря на то что противоречит русскому духу. На самом деле, и это соответствует исторической правде, более общим понятием является именно православие, а христианство, возникшее в лоне православия, является его частным случаем. Считать иначе, значит искажать русскую идею и не понимать исключительное значение Руси для спасения мира. Христианство, казалось бы, существует и вне православия, однако в этом случае оно просто перестаёт быть христианством, оставаясь таковым лишь по названию, но не по сущности.

Все тексты отсюда: http://igzhuravlyov.narod.ru/_monograph ... noe-12.doc
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Неправда, будто русский народ нередко выступал против царя. Все крестьянские войны были войнами за хорошего царя и против тех царей, которых народ считал богоотступниками. И последнего русского царя свергал не народ, а сама правящая верхушка, которой царь мешал грабить народ и вершить над ним насилие. Растерявшийся народ сначала безмолвствовал, а потом изгнал и тех, кто пытался узурпировать власть. В этом – тайна успеха Октябрьского переворота 1917 года. Народ восстал против тех, кто отнял у него царя, Божия помазанника и народного заступника. Большевикам удалось возглавить это народное движение и с помощью народа выиграть гражданскую войну. Народ взамен получил «новую династию русских царей», хотя бы в образе большевистских вождей: сначала Ленина, а затем Сталина. Ленин для того и уничтожил тайно всю семью Николая II, чтобы не иметь конкурентов на «царский престол». Других объективных предпосылок для победы большевиков в 1917 году просто не существовало, что понимал даже Ленин. После Сталина, последнего российского «исполняющего обязанности царя», в России наступило смутное время. Кстати, русская поговорка говорит о человеке со смутным, непредсказуемым мышлением: «без царя в голове».

Человечество, одержимое сатаной, – это прежде всего европейская цивилизация, всё ещё называющая себя христианской, но всё более склоняющаяся к атеизму. В «Легенде о великом инквизиторе Достоевский прямо утверждал, что европейское католичество заключило сделку с сатаной. Великий инквизитор не боится признаться в этом даже перед Спасителем. «И я ли скрою от тебя тайну нашу?.. слушай же: мы не с тобой, а с ним, вот наша тайна! Мы давно уже не с тобою, а с ним... мы взяли от него то, что ты с негодованием отверг, тот последний дар, который он предлагал тебе, показав тебе все царства земные: мы взяли от него Рим и меч кесаря и объявили себя лишь царя-ми земными».Заключив сделку с сатаной, европейцы получили от него новые законы, «новую гармонию мира», с помощью которой они надеются соединить всех в бесспорный и согласный муравейник, осуществив всеобщую потребность объединения людей. В романе «Идиот» Достоевский устами Мышкина-Христа предупреждает мир о грядущей опасности, исходящей от сатанинской цивилизации «прогрессивной Европы»: «Католичество – всё равно, что вера нехристианская... Нехристианская вера, во-первых... а во-вторых, католичество римское даже хуже самого атеизма... Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идёт дальше: он искажённого Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует... Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле... По-моему, римский католицизм даже не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нём всё подчинено этой мысли, начиная с веры. Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор так всё и идёт, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство, играли самыми святыми, правдивыми, простодушными, пламенными чувствами народа, всё, всё променяли на деньги, на низкую земную власть. И это ли не учение антихристово?!». Невиданные богатства Европы, а теперь и США, и власть над миром – от сатаны. Сатана сказал: иди и возьми. Европа и пошла по всем континентам, собирая дань и жертвы для сатаны, который делится с теми, кто ему присягнул. Даже христианство в его католическом, а затем и в протестантском варианте Европа превратила в орудие колониальной политики, оправдывая свои притязания на мировое господство религиозными идеалами.

Еврейский народ, при всей своей хронической непокорности Господу, никогда с Богом не боролся. Он часто нарушал волю Бога, но никогда в этом не признавался, всегда выступая от имени Бога. С Богом боролся православный народ российский, вдруг впавший в атеизм. Произошло это в ХХ веке при богоборческом государстве, когда Россия прошла через искушение сатаной, поскольку не только в России, но и во всём мире утвердилось царство сатаны, и его царство тьмы было подобно непроглядной ночи. Борьба с Богом проявилась в том, что российский народ решил изменить мир, устранив Бога от этого «Богоугодного дела». И только с появлением «утренней зари» народ российский разглядел, с Кем боролся, и, преодолев сатанинское искушение, испросил благословение Божие, и получил Его благословение. Это уже стало историческим фактом, предсказанным поединком Иакова с Богом. Поэтому только российский православный народ имеет право называться Израилем, т.е. богоборцем, преодолевшим сатанинский атеизм и вернувшимся к Богу. Поскольку имя Израиль одновременно означает «тот, кто избран Богом», и поскольку время нового Богоизбранного народа должно было наступить только в отдалённом будущем, святое имя Израиль было использовано еврейским народом, пока он не утратил Богоизбранность, а тем самым и право на это имя, которое сохранилось за ним лишь как исторический феномен. Следует уточнить, что Святая Русь – не новый Израиль, а Израиль подлинный, в отличие от ветхозаветного Израиля, который можно обозначить как «временно исполняющий обязанности подлинного Израиля».
http://igzhuravlyov.narod.ru/_monograph ... noe-12.doc
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Андрей Шестак писал(а): ] Священное Предание сохранило имя Самаритянки, беседовавшей с Иисусом Христом у колодезя ... Имя Фотиния, или Светлана, означает «светлая, несущая свет». Она и принесла свет Слова Божия в свой город.
С этим вполне согласна. Но никак не могу согласиться, что "... мистический народ Самарийский, прообраз великого русского народа".
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

Екатерина-Александра писал(а):Важный текст о свободе духа и преодолении искушений...

Один из ярких примеров – искушение Германии, которая находилась много лет на грани голода после поражения в первой мировой войне из-за крайне жестких условий мира. В результате немцы поддержали Гитлера, который обещал сытую жизнь, власть арийцев над всем миром и вверг свой народ в новую войну, что гораздо хуже, чем броситься вниз с высоты храма.
Думаю,что это никак не искушение, а наказание Германии за принесенное миру зло.
Аватара пользователя
Андрей Шестак
Форумчанин
Сообщения: 994
Имя: Андрей

Re: Русская идея

Сообщение Андрей Шестак »

Конечно, мы все разные и не можем во всём мыслить одинаково, дорогая сестра Любовь. Ничего страшного в этом частичном разномыслии нет.
Еще про самаритян:
Самаритянин у Иисуса Христа – не только представитель конкретного народа, живущего рядом с евреями, но и мистическое имя, означающее на языках латинской группы «брат милосердия». Это – народ не только настоящего, но и будущего, время которого ещё не наступило... Спаситель неоднократно высказывает подчёркнуто уважительное отношение к этому народу, отмечая его несомненное духовное превосходство над евреями, несмотря на то, что евреи считали их язычниками.
«Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив едва живым. По случаю один священник шёл тою дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился, и подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём; А на другой день, отъезжая, вынул два динара, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».
Этот эпизод перекликается с притчей о злых виноградарях. Те, которым Бог доверил Свой виноградник, убили Наследника, чтобы завладеть Его наследством. Это и есть убийство с целью грабежа. Логика подсказывает, что и здесь речь идёт о Спасителе. Он шёл из Иерусалима, потому что проклял этот город, превращённый первосвященниками в «вертеп разбойников». Именно эти «разбойники» догнали Его, ограбили, избили и бросили умирать, т.е. нападение не было случайным. И Он действительно навсегда покинул бы землю, где для Него нет места, отказавшись от второго пришествия, если бы не добрый самарянин, фактически – языческая Русь, готовая по своим духовным свойствам принять не только учение Христа, но и Его Самого.
Ведическая* Русь ещё до принятия христианства соответствовала христианской морали. Поэтому «два динария» – любовь и добрые дела, приведшие Русь к учению Христа. Ни того, ни другого не оказалось у священников и левитов иудейских. Гостиница – действительно Новозаветная Церковь Христова, но она именно гостиница, т.е. церковь временная, действующая до построения Православной Церкви Святой Руси. Гостинник представляет пастырей и учителей церковных, которые служат Господу не бескорыстно, а за определённую плату. Поэтому Новозаветная Церковь оказалась пропитанной религиозным эгоизмом, который можно обозначить и как «разумный эгоизм», положенный Н. Г. Чернышевский в основу революционной морали. Иудеи отворачиваются от грешников, а заодно и от тех, кто упал и не может самостоятельно подняться. Новозаветная церковь-гостиница помогает падшему подняться, но не потому, что так поступал Христос, а ради возможной прибыли, ожидая награду за труды, не только небесную, но обязательно и земную награду. Любовь такой церкви не самоотверженная, а корыстная, поскольку это – любовь к источнику дохода. И добрые дела строго дозированные, в зависимости от возможности «заработать на благодеянии». Церковные «гостинники» норовят получить за свои услуги двойную плату: от людей и от Бога. От людей – материальные блага, от Бога – отпущение грехов и пропуск в Царство Небесное.
Больше И.К. Журавлева цитировать не буду, тема перегружена, а ссылка есть, кто захочет - почитает сам. На мой взгляд, мыслитель очень глубокий, с интересными толкованиями Священного Писания, особенно - Апокалипсиса. И при этом малоизвестный. А ошибки мы все делаем, и не только бесы могут внушать такие ошибки, но и Ангелы, чтобы вскрыть всё предузнанное Богом в нас. Также за буквальной ошибкой может стоять некий образ, который раскроется в полноте истины только потом.

* Ведизм (сродни слову "ведать") у И.К. Журавлева - это не язычество, а пронесенный в русском народном духе через многие столетия и многие поколения, от патриарха Ноя до настоящего времени, Свет истинного Богопочитания и обостренное чувство правды.
Любовь
Форумчанин
Сообщения: 481
Имя: Любовь

Re: Русская идея

Сообщение Любовь »

А Евангельская притча о добром самаря́нине хорошо раскрывает понятие, кто является ближним человеку. А то, что "Гостиница – действительно Новозаветная Церковь ... и тд" для меня сомнительно.
Инна Кияткина
Форумчанин
Сообщения: 527
Имя: Инна

Re: Русская идея

Сообщение Инна Кияткина »

Екатерина-Александра писал(а):... "монархия - это грех" - это не мои слова, это слова пророка Самуила, подкрепленные знамением Господа...
...Вот потому, что Бог не благословляет человеческое царство, см.1Цар.глава 8, по причине отказа от Царя Небесного...
Теократии личной у дорогой сестры не получится-
слышание Бога потому что выборочное, хочу-слышу, не хочу-не слышу). Как и у всех других людей не уяснивших, что с момента помазания пророком Самуилом царя Давида на царство - монархическая власть получает Благословение от Бога, устанавливается самим Богом!
Себя тоже причислю к таким же глухим и слепым, да ещё и, в отличии от мягкой Е-А, аз ещё и жестокосердная).
Аватара пользователя
мн.гр.Алексей
Форумчанин
Сообщения: 1196
Имя: Алексей

Re: Русская идея

Сообщение мн.гр.Алексей »

Думается, не монархия - грех, она лишь - следствие греха непослушания Всеблагому Богу, и направлена, как и всякое следствие, на уврачевание причины (преслушания) более приземлёнными средствами, более понятными и доходчивыми вследствие сродства человеческих немощей царя и его подданных.
Грядущая же монархия под водительством Царя-Первосвященника по чину Мелхиседекову, синтезирующая в созидаемой Империи принцип семьи и церкви, призвана привести непослушное заблудшее человечество к истинному покаянию и возвращению к Богопослушанию уже не в качестве рабов и наёмников, связанных узами страха, а в достоинстве свободных сынов и дщерей Отца Небесного, связанных узами Любви и Истины, которые, как известно, свободы не нарушают.
Стать Серафимовой (Богопослушной) Семьёй - чем не подходит для Руси Святой такая идея?)
Екатерина-Александра
Форумчанин
Сообщения: 183
Имя: Екатерина

Re: Русская идея

Сообщение Екатерина-Александра »

Основное содержание русского фашизма. Фашистская Идея в России.

Фашисты считают русский народ тупым идиотом, быдлом, но те, кто поумнее, воздерживаются от таких выражений. Поэтому им трудно что-либо толковое предложить народу.
Они наживаются на образовании, сделав его недоступным для бедняков.
Они проповедуют расизм по отношению к другим народам.
Медицина стала дорогой, а в сельских районах – малодоступной.
Для бедняков строятся высотные муравейники, для богатых – загородные дома с надежной частной охраной.

На сайтах о русских фашистах таких определений нет, зато есть восхищение Гитлером. Вот основные цели русских фашистов:

2.5. Провозглашение врагов нации ≈ внутренних (евреи, демократы, либералы, коммунисты) и внешних (мировое еврейство, западные демократии, прежде всего США, ⌠руководимые■ евреями).
Эти враги нации обозначены, например, в работе Баркашова ⌠Принципы Русского Национального Единства■ (см. брошюру А.П.Баркашова ⌠Азбука русского националиста■, М., ⌠Слово-1■, 1994,

К свои врагам РНЕ относит также и коммунистов, связывая их с евреями, сатанистами и даже с сионистами:
2.6. Пропаганда антисемитской и фашистской литературы.
2.7. Антисемитизм (юдофобство), кавказофобство, ксенофобия.
. Но откровеннее всего отношение РНЕ к евреям выражено, пожалуй, в стихотворении И.Малькова ⌠Правый марш■, опубликованном на первой странице как программное (РП, ╪ 6-7(19-20), 1994):
Наш путь прям: верить,хотеть,сметь.
Космополитам ≈ псам, жидомасонам – смерть.
Вопрос: А газовые камеры и крематории тоже в планах????? (Е -А)
2.8. Претензии на установление ⌠русского порядка■ во всем мире.
2.9. Оправдание деятельности фашистских вождей, партий и режимов прошлого.
2.9. Оправдание деятельности фашистских вождей, партий и режимов прошлого.
В мае 1993 г. в интервью шведской делегации Баркашов в очередной раз восхвалял Гитлера: ⌠Я хорошо отношусь к Адольфу Алоисовичу Гитлеру. Потому что он сумел в тяжелейших для нации и государства обстоятельствах поднять государство, вдохнуть в нацию веру в себя┘■ (См. ⌠Новое время■, ╪ 41, 1991).
Баркашов ставит под сомнение преступления гитлеровского фашизма:
⌠Многие факты войны должны быть подвергнуты ревизии, ≈ продолжал доморощенный минифюрер, ≈ так как они перевраны сиониствующими евреями. Я сомневаюсь в существовании газовых камер■ (См. ⌠Собеседник■, ╪ 7, 1993).
⌠Собеседник■, ╪ 7, 1993).
2.10. Придание большого значения семиотическому (знаковому) языку политического стиля (языку собраний, шествий, символов, униформы и лексики), имеющего прямую аналогию со стилем итальянских, немецких и русских фашистов 20-40-х годов.
2.10. Придание большого значения семиотическому (знаковому) языку политического стиля (языку собраний, шествий, символов, униформы и лексики), имеющего прямую аналогию со стилем итальянских, немецких и русских фашистов 20-40-х годов.
2.10.1. Свастика в эмблеме РНЕ.
Свастика говорит о нашей общности с фашистскими движениями других стран, о нашем едином фронте в деле борьбы с интернациональными силами ≈ коммунизмом, масонством и еврейством■ (⌠Азбука фашизма■, составлена Г.В.Тарадановым при участии В.В.Кибардина, под редакцией и с дополнениями К.В.Родзаевского, вождя ВПФ; издавалась несколько раз, начиная с 1934 г.; цит. по книге ⌠Звезда и свастика. Большевики и русский фашизм■. М., ⌠Терра■, 1994, с. 268).
Обозреватель владимирской газеты ⌠Призыв■ Н.Новожилова свидетельствует, что в штабе Владимирского РНЕ ⌠для себя■ используется огромная свастика ≈ ⌠самая натуральная, а не стилизованная!■ (газета ⌠Призыв■, 18.10.1997, статья Н.Новожиловой ⌠Наше коричневое будущее. Гнездо■).
, в еженедельной газете московской патриархии ⌠Московский церковный вестник■ (╪ 10/107, 1994) опубликована статья А.Аннина ⌠Святой крест или свастика?■, в которой говорится, что русские фашисты прикрываются Православием, не имея с ним ничего общего, и отмечается, что ⌠со времен Третьего Рейха, которым так восхищаются члены РНЕ, свастика стала символом насилия и безбожия■. Под свастикой бомбили русские города и живьем сжигали русских людей■ (⌠Русский вестник■, 1993, ╪ 4). Например, в Сталинграде 23 августа 1942 г. температура в центре города была около 1000 град. от множества сброшенных гитлеровцами зажигательных бомб. (Из фильма о Сталинградской битве).
2.10.2. Приветствие РНЕ
Приветствие РНЕ вскинутой вверх рукой, сопровождаемое стандартным и обязательным лозунгом, ≈ это прямая аналогия приветствия, принятого в фашистской Германии, за исключением содержания лозунга. Это приветствие аналогично по форме также и приветствию итальянских фашистов (т.н. ⌠римский салют■).
2.10.3. Униформа РНЕ
Чернорубашечная военизированная униформа РНЕ с портупеей имеет прямую аналогию с черными рубашками■ итальянских фашистов Муссолини.
2.10.4. Словесная символика РНЕ
Так, лозунг ⌠Слава России!■ заимствован РНЕ у русских фашистов 20-х ≈ 40-х годов, которые не только использовали его как приветствие, но заканчивали им свои документы, письма. Сам по себе этот лозунг, в принципе, позитивен. Но в качестве обязательного словесного символа, используемого в обязательном партийном приветствии и в концовках документов и статей РНЕ фактически является фашистским символом. Знаменательно, что одна из статей Баркашова в газете ⌠Русский порядок■ заканчивается лозунгами:
⌠Слава России!
Да здравствует победа!■
Напомним, что первый из них ≈ это лозунг русских фашистов Родзаевского, а второй ассоциируется в данном контексте с известным гитлеровским ⌠Sieg Heil!■.
2.10.5. Семиотический язык собраний и шествий РНЕ
Семиотический (знаковый) язык собраний, шествий ≈ это язык зрелищ, воздействующий на зрителя эмоционально. Этот язык служит РНЕ для демонстрации единства, силы, твердости, решимости в борьбе, дисциплины, фанатизма и деморализации врага. Этому способствуют военизированная (черная) униформа РНЕ с портупеей, стандартное приветствие РНЕ и свастика в эмблеме РНЕ. Этот язык воздействует на зрителя, например, зрелищами массового одновременного и единообразного приветствия поднятой рукой с выкрикиванием одного и того же лозунга или картиной устрашающего марша бойцов РНЕ в черной униформе с содержащей свастику эмблемой на рукавах. Все это, особенно одновременные массовые приветствия поднятой рукой напоминают картины фашистских сборищ, известных нам по фотографиям и кинофильмам. .....
Конец цитаты
(Е -А)
Вопрос: откуда деньги на форму и другие атрибуты? Кто за ними стоит?
Здесь уместно поговорить о расизме, прежде всего, об антисемитизме. Я могу указать только на один факт: обстоятельства прихода Гитлера к власти и «экономическое чудо» фашистской Германии. Для этого надо учесть, что после I мировой Германия была беспощадно ограблена странами Антанты, положение населения было очень бедственное, на грани голода. Советская Россия не участвовала в этом ограблении, так как заключила мирный Брестский договор в городе Брест – Литовск 3 марта 1918 г. в соответствии с обещанием Ленина народу прекратить войну. Германия получила большие русские территории и должна была получить более 200 т золота. Судьба этого золота неизвестна: то ли его не успели передать, так как уже 18 ноября 1918 г. Россия вышла из этого договора в связи с революцией в Германии, то ли передали какую-то часть, и она ушла странам Антанты. Несмотря на это неучастие России в Версальском договоре, Гитлер произвел самые чудовищные разрушения и грабеж именно у нас. Как говорил Наполеон, для войны нужны три вещи: деньги, деньги и еще раз деньги. Так откуда же у Гитлера деньги на военную промышленность и на войну? Документов на эту тему у меня нет, но ответ напрашивается сам собой: что деньги дали Гитлеру те, у кого они есть, то есть финансовый капитал, который, как известно, контролируется евреями, для уничтожения большевиков,- тут наше белое воинство вполне заодно с этими ростовщиками. Разумеется, на определенных условиях. Вот эти условия и есть самое интересное. Ведь Гитлер был антисемитом и не скрывал этого задолго до своего избрания (премьер - министром или канцлером Германии?) Говорят, что экономическое чудо в Германии произошло потому, что талантливый финансист Ялмар Шахт предложил использовать в промышленности ценные бумаги. Наверное, это способ пресечь воровство, но на внешнем рынке ни нужных составляющих для танковой брони, ни автомобилей Форда для продвижения вглубь завоеванных территорий на ценные бумаги не купишь. А если это так, то получается, что еврейский финансовый капитал дал деньги антисемиту Гитлеру, выбрал его, как подходящего лидера и позволил ему уничтожать бедных евреев с семьями. В результате появилось государство Израиль. Но банкиров в таком случае трудно считать людьми еврейской национальности, это сатанисты, они вне народа. С другой стороны, мы знаем о Януше Корчаке, о многих евреях, принявших христианство, о талантливых музыкантах, ученых, врачах, многие погибли на фронтах ВОВ. И уже совершенно естественно для православных христиан не забывать о праведном Аврааме, о великом Моисее и Священном Писании, о царях Давиде и Соломоне, которые построили великолепный Иерусалимский храм, о Пресвятой Богородице Марии, об Иисусе Христе, о Евангелии и Апостолах. Более того, Сам Господь любит кающихся Израильтян, см.Исайя, гл.54. А то, что некоторые из нераскаянных лукаво искушают христиан, так надо уметь преодолевать искушения, а не обвинять духовных калек в своих бедах. Поэтому неприятно видеть слово «жиды». Уверена, что Израильтяне или Иудеи – это более приемлемое именование. Е -А 4фев 2020
Ответить