Коронавирус
-
- Форумчанин
- Сообщения: 771
- https://www.siepomaga.pl/meble-kuchenne-warszawa-dm-kuchnie
- Имя: Елена
Re: Коронавирус
Появилась информация, пока официально никак не подтвержденная, что болен коронавирусом епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев).
Помолитесь о его здравии, дорогие форумчане.
Помолитесь о его здравии, дорогие форумчане.
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Жалко, если так. Вон и Управляющий делами РПЦ архиерей тоже заболел короновирусом.
Сергей Чапнин:
"Вторая смерть среди московского духовенства - протоиерей Владимир Верига.
Мы с ним мельком виделись в середине 1990-х. Он тогда был большим и важным человеком в ОВЦС - возглавлял Штаб гуманитарной помощи и через него шли все табачные дела. Был ли он выгодопоучателем, я не знаю. Но в 1998 он был удален из ОВЦС и стал просто приходским священником.
Мы с ним встретились еще раз в самом начале 2000-х. Он запустил тогда свой новый проект - коммерческую иконописную мастерскую "Александрия".
Мы с ним где-то пересеклись, и он позвал меня посмотреть как у него там "пишут иконы и кладут золото". Сам он иконы не писал, но был хорошим коммерческим директором.
Я в те годы уже работал в Издательском Совете РПЦ, а он был отодвинут от всех синодальных структур.
Посмотрев мастерскую, мы сели у него в кабинете и здесь он мне задал свой главный вопрос.
- Понимаешь, - говорит он. - Мы пишем иконы небесных покровителей. Всё понятно с пожарниками и врачами. Но к нам часто обращаются банкиры и финансисты...
Он делает правильную паузу.
Я как полный лопух ничего не понимаю, смотрю на него вопросительно.
- Но никакого небесного покровителя у них нет! - с горечью говорит он.
Я пытаюсь проявить какое-то сочувствие, но всё еще ничего не понимаю.
- Это же был бы хороший бизнес! - заканчивает он. - У вас в Издательском совете составляют календарь и вы можете обратиться к патриарх Алексию с ходатайством о назначении новых небесных покровителей, а?
Подмигнул он, давая понять, что я мог бы быть в доле.
...Но я был романтиком и лоббировать назначение небесных покровителей для банкиров не стал.
Естественно, после этого он потерял ко мне всякий интерес. С тех пор мы не встречались.
Царствие небесное!"
«Близкий друг протоиерея Владимира Вериги сообщил мне сейчас о том, что вчера о. Владимир скончался в одной из московских клиник, куда его во вторник госпитализировали из дома в Сергиевом Посаде с высокой температурой и сильным кашлем. Около семи часов вечера он написал друзьям SMS. Мол, переводят в реанимацию, связи не будет. Через пару часов близким сообщили, что он скончался. В справке о смерти диагноз — двухсторонняя пневмония.
В марте Владимиру Вериге исполнилось 70 лет. Он работал в Покровском женском монастыре города Хотьково.
Близкие подозревают, что о. Владимир заразился коронавирусной инфекцией. Говорят, что с аналогичными симптомами сейчас в больницах находятся и другие контактировавшие с ним в монастыре коллеги, включая игумению Олимпиаду».
Сергей Чапнин:
"Вторая смерть среди московского духовенства - протоиерей Владимир Верига.
Мы с ним мельком виделись в середине 1990-х. Он тогда был большим и важным человеком в ОВЦС - возглавлял Штаб гуманитарной помощи и через него шли все табачные дела. Был ли он выгодопоучателем, я не знаю. Но в 1998 он был удален из ОВЦС и стал просто приходским священником.
Мы с ним встретились еще раз в самом начале 2000-х. Он запустил тогда свой новый проект - коммерческую иконописную мастерскую "Александрия".
Мы с ним где-то пересеклись, и он позвал меня посмотреть как у него там "пишут иконы и кладут золото". Сам он иконы не писал, но был хорошим коммерческим директором.
Я в те годы уже работал в Издательском Совете РПЦ, а он был отодвинут от всех синодальных структур.
Посмотрев мастерскую, мы сели у него в кабинете и здесь он мне задал свой главный вопрос.
- Понимаешь, - говорит он. - Мы пишем иконы небесных покровителей. Всё понятно с пожарниками и врачами. Но к нам часто обращаются банкиры и финансисты...
Он делает правильную паузу.
Я как полный лопух ничего не понимаю, смотрю на него вопросительно.
- Но никакого небесного покровителя у них нет! - с горечью говорит он.
Я пытаюсь проявить какое-то сочувствие, но всё еще ничего не понимаю.
- Это же был бы хороший бизнес! - заканчивает он. - У вас в Издательском совете составляют календарь и вы можете обратиться к патриарх Алексию с ходатайством о назначении новых небесных покровителей, а?
Подмигнул он, давая понять, что я мог бы быть в доле.
...Но я был романтиком и лоббировать назначение небесных покровителей для банкиров не стал.
Естественно, после этого он потерял ко мне всякий интерес. С тех пор мы не встречались.
Царствие небесное!"
«Близкий друг протоиерея Владимира Вериги сообщил мне сейчас о том, что вчера о. Владимир скончался в одной из московских клиник, куда его во вторник госпитализировали из дома в Сергиевом Посаде с высокой температурой и сильным кашлем. Около семи часов вечера он написал друзьям SMS. Мол, переводят в реанимацию, связи не будет. Через пару часов близким сообщили, что он скончался. В справке о смерти диагноз — двухсторонняя пневмония.
В марте Владимиру Вериге исполнилось 70 лет. Он работал в Покровском женском монастыре города Хотьково.
Близкие подозревают, что о. Владимир заразился коронавирусной инфекцией. Говорят, что с аналогичными симптомами сейчас в больницах находятся и другие контактировавшие с ним в монастыре коллеги, включая игумению Олимпиаду».
- Николаевич
- Форумчанин
- Сообщения: 292
- Имя: Виталий Титаренко
Re: Коронавирус
Вот о каких видах мошенничества на фоне пандемии предупреждают сми: https://m.vz.ru/society/2020/4/24/1035840.html
Re: Коронавирус
Сергей Чапнин на своей странице в фейсбуке сообщает о смерти второго клирика Елоховского собора Москвы от коронавируса — протодиакона Евгения Трофимова, 1959 г.р. В сане с 1990 г.
Напомним, что это уже третий случай смерти от коронавируса клирика РПЦ. Вчера сообщалось о смерти клирика Хотьковского Покровского женского монастыря протоиерея Владимира Вериги, а первым скончался настоятель Елоховского собора протоиерей Александр Агейкин.
https://ahilla.ru/soobshhayut-o-smerti- ... go-sobora/
Напомним, что это уже третий случай смерти от коронавируса клирика РПЦ. Вчера сообщалось о смерти клирика Хотьковского Покровского женского монастыря протоиерея Владимира Вериги, а первым скончался настоятель Елоховского собора протоиерей Александр Агейкин.
https://ahilla.ru/soobshhayut-o-smerti- ... go-sobora/
Re: Коронавирус
«Ведь раньше во время эпидемий все в храм шли!»
https://my.mail.ru/communit...
Епископ-вирусолог отвечает на возмущенные комментарии про коронавирус
Епископ Калачинский и Муромцевский Петр до принятия сана закончил биологический факультет МГУ, работал в НИИ природно-очаговых инфекций города Омска и защитил диссертацию по специальности «Вирусология». «Фома» попросил его ответить на возмущенные комментарии людей, которые не понимают, зачем нужны серьезные меры безопасности во время коронавируса.
«Раньше во время эпидемий всегда, наоборот, шли в храмы!»
Нет, не всегда. Говорящие так недостаточно знакомы с историей, в том числе церковной. В прошлом тоже были изоляции и карантины — не надо думать, что это новая, придуманная мера. Конечно, уровень знаний о причинах и течении эпидемий был совершенно иной, чем сейчас. Тем не менее люди знали, что остановить чуму, холеру и оспу можно только карантином. И во многих случаях береглись и читали молитвы из дома.
Сейчас много говорят о подвиге святителя Филарета, который ободрял москвичей и собирал на молитву, но это подвиг исключительный. Могу напомнить, что нареченный тем же именем святитель Филарет — но не Московский, а Черниговский, совершая такой же подвиг во время холеры, заразился, и врачи не смогли его спасти. Это было в 1866 году.
Если мы говорим о заразных болезнях, то главный подвиг духовенства чаще заключался в посещении больниц или временных бараков, наполненных заболевшими людьми. Это было и остается огромным риском — свидетельством подвига истинных пастырей. Но от людей часто требовалось иное. Заболевших старались причащать либо отдельно от тех, кого считали тогда здоровыми (поймите, тогда не было современных знаний о передаче вируса), либо на дому или в больницах.
Со времен апостолов нам даны слова о послушании властям. В отличии от гонений на христиан, карантинные меры Церковь воспринимала с пониманием, и никого не смущало, что в законах и установлениях Российской Империи в том числе были предусмотрены и ситуации с временным закрытием храмов на время эпидемий. Нет, это не вероотступничество. Мы с вами почитаем святого праведного Федора Ушакова. А знаете ли Вы, что ему удалось спасти свой флотский экипаж и весь город Херсон во время эпидемии чумы? Причем там был введен жесточайший карантин и были запрещены публичные богослужения.
Адмирал Ушаков ставил патрули на въездах и выездах, всем приказывал оставаться дома, а всех больных изолировал. Болезнь была побеждена, а адмирал награжден орденом Святого Владимира. И мы с вами видим не просто понимание со стороны Церкви его действий как руководителя. Этот глубоко верующий человек стал святым молитвенником за нас у престола Божия!
Многие помнят одного из православных патриархов советского времени — патриарха Пимена (Извекова), и очень его почитают. А знаете ли вы, что в бытность его местоблюстителем патриаршего престола, примерно за год до избрания патриархом, он участвовал в борьбе со вспышкой холеры в южных районах Советского союза? Охвачены болезнью были Кавказ, Астраханский край, Одесса — и беда грозила всей стране.
И тогда был подписан указ, согласно которому категорически запрещалось прикладываться к иконам, а причастие мирян благословлялось исключительно на дому в случае немощи или болезни. Никаких перемен в отношении к патриарху Пимену в церковном сообществе это не вызвало, а совместные действия властей и Церкви позволили победить опаснейшую болезнь быстро и с минимальным числом потерь.
Это лишь некоторые примеры, о которых нам известно. Желающие могут обратиться также к «Настольной книге для священно-церковно-служителей», изданной впервые в конце 19 века. Впрочем, в «Фоме» уже была подобная публикация.
В «Книге» внимательный читатель обнаружит особые меры предосторожности и для пастырей, и для паствы в связи с эпидемиями. Нынешние события заставят внимательнее изучать историю православия именно в связи с этой темой, вызвавшей у части людей вопросы. Это еще одно реальное свидетельство. Думаю, что нынешние события заставят особо потрудиться историков Церкви, чтобы люди без сомнений слушались голоса священноначалия и проявляли разумное послушание власти.
Очень важно понимать, что богослужения в нашей Церкви продолжают совершаться. Наша страна знала намного более страшные времена с точки зрения возможностей приобщиться к церковным Таинствам и получить пастырское окормление. Мы не должны забыть о временах, когда на территории нашей родины почти все храмы были уничтожены или закрыты, а священнослужителей ждали аресты, а часто и мученическая кончина. Но молитва звучала и тогда, а верующие во всем стремились поддержать своих архипастырей и пастырей, молились тайно, тайно передавали в тюрьмы и ссылки Святые Дары — и это было смертельно опасно.
А сейчас служатся литургии, богослужения транслируются для верующих в прямом эфире, совершаются крестные ходы, священники ходят к старикам и причащают их на дому. Давайте сопоставим нынешнюю ситуацию и то, что мы пережили в 20 веке.
У прихожан есть благословение Патриарха оставаться дома. Это церковный ответ, это помощь нашим властям, нашим врачам и добровольцам, которые борются сейчас с эпидемией. Никто не покушается на нашу веру, единство Церкви проверяется в другом — в осознании, что где бы мы ни молились, на богослужении в храме или у себя дома, келейно, Христос посреди нас. Мы внешне разобщены карантином, но мы можем молиться и быть вместе духовно. Не надо бояться — нас соединяет сам Господь.
«Опасность преувеличена — у нас же и так постоянно эпидемии ОРВИ! И ничего, живы без всяких особых мер!»
Люди, которые так говорят, не владеют полной информацией. Они, в основном, верят тому, что пишется в Интернете. Они сравнивают цифры смертности от разных болезней в момент, когда во многих странах коронавирусная инфекция еще только набирает силу. Серьёзные специалисты не могут сейчас оценить всех последствий происходящего, но им совершенно ясно, что такой эпидемии не было уже давно — это новый неизученный вирус: очень прилипчивый, очень заразный, так как передается воздушно-капельным путем.
Такие драконовские меры предосторожности нельзя объяснить чьей-то выгодой, каким-то мифическим заговором чиновников — все страны мира понесут огромный урон от карантина. Для риска благосостоянием миллиардов людей может быть только одна причина — объективная опасность коронавируса.
От него пока нет лекарства, от него нет вакцины, от него заразились и умерли многие врачи, несмотря на то, что они старались соблюдать все меры безопасности. Врачи сейчас жертвуют собой ради наших жизней и здоровья.
Посмотрите, что творится в Испании, Италии, Великобритании и США. В Китае число заболевших удалось снизить только путем жесточайшего карантина. А в Италии врачи плачут и говорят: «Я должен решать — кому жить, а кому нет».
Это очень опасная болезнь и, если мы не будем реагировать на предписанные меры осторожности, будет еще хуже, чем в Италии. Неужели вы считаете, что 10% смертности — это просто шутка?!
Поверьте, это не просто ОРВИ: по статистике, больной ОРВИ или гриппом человек заражает вокруг себя меньше людей, чем тот, кто болен коронавирусом. Возможно, кто-то пропустил информацию из Южной Кореи о так называемом пациенте 31. Этим 31-ым пациентом с диагнозом коронавирус стала прихожанка Церкви Иисуса культа Синчхончжи, которая не подозревала о своей болезни и успела за три дня посетить несколько общественных мест, инфицировав сотни людей. Среди инфицированных — 544 заболевших, остальные 9000 — помещены в карантин.
Так, всего от одного человека пострадало несколько сотен людей. Все дело в том, что некоторые люди распространяют вирусы более интенсивно. Ученые не знают, почему так происходит — они еще изучают этот вопрос, как и сам вирус — он везде ведет себя по-разному, видимо, быстро изменяется и мутирует.
Я вирусолог, и когда работал по специальности, должен был исследовать новые вспышки болезней и подбирать к ним эпидемиологические меры — это то, что сейчас делает государство. Так вот — у меня сейчас нет никаких оснований государству не доверять.
Повторю вслед за специалистами: сейчас, когда у нас нет вакцины, только карантин может остановить сейчас передачу вируса. Этот вирус паразитирует в основном на людях — и живет пока передается. Некоторые люди не осознают, что могут быть носителями, либо болеть без симптомов (это две разные вещи). Все они будут способствовать передаче вируса. Эта передача может быть остановлена тремя способами: либо человек выздоровел, либо умер, либо находится в затворе, на том самом карантине. При карантине путь распространения вируса останавливается. Не нужно быть специалистом в вопросе, чтобы понять: нам нельзя быть сухой соломой на сеновале. Это, между прочим, и вопрос о нашей ответственности перед ближними, которых мы можем невольно подвергнуть опасности.
«Бояться заразиться в храме, где все священно — это же маловерие!»
По-существу такой вопрос могли бы задать и евангельские фарисеи, требующие у Иисуса Христа знамений или чудес. И Спаситель совершал чудеса, но не ради требующих знамений, а ради веры просящих милосердия. В Его отечестве последних было мало, и чудес там было мало. В любом чуде, совершаемом Богом обязательно участвуют, по крайней мере, двое, — Сам Творец и тот (или те), ради которого чудо совершается. В совершившемся чуде обязательно встречаются всемогущая любовь Божия и пусть самая маленькая, но искренняя и смиренная, основанная на любви вера человеческая. Любовь Божия пребудет с нами до скончания века.
По-существу мы все, все человечество, несмотря на всю нашу греховность, до сих пор буквально погружены в океан Божественной любви. Но если нет встречной любви человеческой, то нет и веры, а значит, тщетна наша молитва, и благодать Божия не коснется нашей жизни.
О значении веры всегда напоминал своим ученикам Христос. Возьмем евангельский отрывок, где отец просил Господа вылечить его сына от падучей болезни. «Если хоть сколько-то можешь веровать, то все возможно верующему» — ответил Христос просящему. И тогда отец сказал: «Верую, Господи, помоги моему неверию!». И этого смиренного «маловерия» оказалось достаточно, чтобы Господь оказал ему милосердие. И вспомним другое место из Евангелия, когда сам апостол Петр обещал даже перед лицом смерти не оставлять Учителя. Можем ли мы сомневаться в вере будущего первоверховного апостола, на которой Христос как на камне основал свою Церковь? Конечно нет. Но, видимо, к великой вере Петра в тот момент прикоснулось некое самомнение, гордость, искушающие Господа. И благодать Божия отступила, и тогда страх вошел в его сердце апостола. И только после его горьких слез благодать вернулась.
Вспомним апостола Павла, который просил у Господа исцеление от своей болезни? Павел правильно понял волю Божью и смирился, когда не получил исцеления. Он и в последствии с заботой и тревогой писал ученикам и просил беречь свое здоровье. Такие же слова мы можем найти у святителя Иоана Златоуста, который сам тяжело страдал от болезней и прибегал к помощи врачей и советовал другим беречься.
Кому же мы уподобимся, если не будем обращать внимание на реальную угрозу заражения опасной, особенно для пожилых прихожан инфекцией? Кто из нас скажет, что у него большая вера, чем у наших великих святых? Говорить о своей вере и быть уверенным в том, что Господь помилует нас от болезни — большая дерзость и искушение Господа. «Не искушай Господа Бога твоего» — эти слова остаются для нас главными в текущей ситуации.
Критики предохранительных мер наверное не понимают серьёзности нынешней ситуации. В момент, когда мы беседуем с вами, в Церкви трудится специальная рабочая группа по коронавирусу. В первую очередь, конечно, стоит вопрос о всесторонней помощи людям: тут и доставка продуктов, лекарств, сборы пожертвований, где позволяет квалификация — помощь в больнице, но параллельно в группу стекается информация, что у нескольких священников болезнь уже подтвердилась, у нескольких выявлены симптомы, а часть, к сожалению, находится в тяжелом состоянии. И мы молимся о них.
Их болезнь — не свидетельство маловерия. В каком-то случае это недостаточная осторожность, но в целом — это одна из причин, почему священнослужение называется именно служением. И это путь за Христом, а Великий пост нам напоминает о Его страданиях и смерти на кресте. Церковь, святыни, Таинства — все это спасительно, но многие люди, к сожалению, до сих пор не хотят услышать, что речь идет о спасении не ради благополучия в этом мире. Спасение — не в избавлении от болезни и смерти, спасение — в соединении с Богом и следовании Ему уже в этой жизни, попытка войти в вечную жизнь, в Царствие нашего Отца, избежать духовной гибели. Вот ради чего святыни и Таинства.
Требуется мужество признать, что от болезней наша вера сама по себе никого не страхует. Более того, Христос предлагает нам понести по силам свой крест ради нашей вечной жизни.
А отношение к Церкви как к барокамере с особым микроклиматом и обеззараживанием чревато искушениями — такая вера может оказаться очень шаткой. болезнь забирает молодых и старых, врачей и ученых, православных и католиков, мусульман и атеистов. Человек может прийти в храм уже больным, но не подозревать об этом. Вот только он заразит большинство тех, кто находился рядом с ним.В храм часто заходят люди невоцерковленные, которые просто ставят свечки и уходят. Они не знают, что такое духовная общность, что такое молитва и Таинства Церкви. Каждый пришедший в храм может быть потенциальным носителем вируса.
Эта пандемия должна действовать отрезвляюще и напомнить нам, как мы далеко ушли от Бога. В Великий пост мы оказались в ситуации, когда все увеселительные учреждения закрыты, когда мы избавлены от значительной части будничной суеты и отвлекающих привычек. Для многих эта ситуация вынужденная и непривычная, но любой может обратить ее себе во благо. Мне здесь видится промысл Божий для тех, кто должен находиться в режиме самоизоляции. Нам не надо искать, чем заняться дома — надо брать и со смирением молиться. А вот допускать в сердце страх действительно не надо. Все что мы делаем, мы делаем ради Христа, наших ближних. Следуя за Христом, мы просим Его о милости и верим, что Господь везде и всюду рядом. Недаром сказано: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:19-20).
подготовила Анастасия Бавинова
сайт «Фомы»: https://foma.ru/ved-ranshe-...
https://fomaru.livejournal....
https://my.mail.ru/communit...
Епископ-вирусолог отвечает на возмущенные комментарии про коронавирус
Епископ Калачинский и Муромцевский Петр до принятия сана закончил биологический факультет МГУ, работал в НИИ природно-очаговых инфекций города Омска и защитил диссертацию по специальности «Вирусология». «Фома» попросил его ответить на возмущенные комментарии людей, которые не понимают, зачем нужны серьезные меры безопасности во время коронавируса.
«Раньше во время эпидемий всегда, наоборот, шли в храмы!»
Нет, не всегда. Говорящие так недостаточно знакомы с историей, в том числе церковной. В прошлом тоже были изоляции и карантины — не надо думать, что это новая, придуманная мера. Конечно, уровень знаний о причинах и течении эпидемий был совершенно иной, чем сейчас. Тем не менее люди знали, что остановить чуму, холеру и оспу можно только карантином. И во многих случаях береглись и читали молитвы из дома.
Сейчас много говорят о подвиге святителя Филарета, который ободрял москвичей и собирал на молитву, но это подвиг исключительный. Могу напомнить, что нареченный тем же именем святитель Филарет — но не Московский, а Черниговский, совершая такой же подвиг во время холеры, заразился, и врачи не смогли его спасти. Это было в 1866 году.
Если мы говорим о заразных болезнях, то главный подвиг духовенства чаще заключался в посещении больниц или временных бараков, наполненных заболевшими людьми. Это было и остается огромным риском — свидетельством подвига истинных пастырей. Но от людей часто требовалось иное. Заболевших старались причащать либо отдельно от тех, кого считали тогда здоровыми (поймите, тогда не было современных знаний о передаче вируса), либо на дому или в больницах.
Со времен апостолов нам даны слова о послушании властям. В отличии от гонений на христиан, карантинные меры Церковь воспринимала с пониманием, и никого не смущало, что в законах и установлениях Российской Империи в том числе были предусмотрены и ситуации с временным закрытием храмов на время эпидемий. Нет, это не вероотступничество. Мы с вами почитаем святого праведного Федора Ушакова. А знаете ли Вы, что ему удалось спасти свой флотский экипаж и весь город Херсон во время эпидемии чумы? Причем там был введен жесточайший карантин и были запрещены публичные богослужения.
Адмирал Ушаков ставил патрули на въездах и выездах, всем приказывал оставаться дома, а всех больных изолировал. Болезнь была побеждена, а адмирал награжден орденом Святого Владимира. И мы с вами видим не просто понимание со стороны Церкви его действий как руководителя. Этот глубоко верующий человек стал святым молитвенником за нас у престола Божия!
Многие помнят одного из православных патриархов советского времени — патриарха Пимена (Извекова), и очень его почитают. А знаете ли вы, что в бытность его местоблюстителем патриаршего престола, примерно за год до избрания патриархом, он участвовал в борьбе со вспышкой холеры в южных районах Советского союза? Охвачены болезнью были Кавказ, Астраханский край, Одесса — и беда грозила всей стране.
И тогда был подписан указ, согласно которому категорически запрещалось прикладываться к иконам, а причастие мирян благословлялось исключительно на дому в случае немощи или болезни. Никаких перемен в отношении к патриарху Пимену в церковном сообществе это не вызвало, а совместные действия властей и Церкви позволили победить опаснейшую болезнь быстро и с минимальным числом потерь.
Это лишь некоторые примеры, о которых нам известно. Желающие могут обратиться также к «Настольной книге для священно-церковно-служителей», изданной впервые в конце 19 века. Впрочем, в «Фоме» уже была подобная публикация.
В «Книге» внимательный читатель обнаружит особые меры предосторожности и для пастырей, и для паствы в связи с эпидемиями. Нынешние события заставят внимательнее изучать историю православия именно в связи с этой темой, вызвавшей у части людей вопросы. Это еще одно реальное свидетельство. Думаю, что нынешние события заставят особо потрудиться историков Церкви, чтобы люди без сомнений слушались голоса священноначалия и проявляли разумное послушание власти.
Очень важно понимать, что богослужения в нашей Церкви продолжают совершаться. Наша страна знала намного более страшные времена с точки зрения возможностей приобщиться к церковным Таинствам и получить пастырское окормление. Мы не должны забыть о временах, когда на территории нашей родины почти все храмы были уничтожены или закрыты, а священнослужителей ждали аресты, а часто и мученическая кончина. Но молитва звучала и тогда, а верующие во всем стремились поддержать своих архипастырей и пастырей, молились тайно, тайно передавали в тюрьмы и ссылки Святые Дары — и это было смертельно опасно.
А сейчас служатся литургии, богослужения транслируются для верующих в прямом эфире, совершаются крестные ходы, священники ходят к старикам и причащают их на дому. Давайте сопоставим нынешнюю ситуацию и то, что мы пережили в 20 веке.
У прихожан есть благословение Патриарха оставаться дома. Это церковный ответ, это помощь нашим властям, нашим врачам и добровольцам, которые борются сейчас с эпидемией. Никто не покушается на нашу веру, единство Церкви проверяется в другом — в осознании, что где бы мы ни молились, на богослужении в храме или у себя дома, келейно, Христос посреди нас. Мы внешне разобщены карантином, но мы можем молиться и быть вместе духовно. Не надо бояться — нас соединяет сам Господь.
«Опасность преувеличена — у нас же и так постоянно эпидемии ОРВИ! И ничего, живы без всяких особых мер!»
Люди, которые так говорят, не владеют полной информацией. Они, в основном, верят тому, что пишется в Интернете. Они сравнивают цифры смертности от разных болезней в момент, когда во многих странах коронавирусная инфекция еще только набирает силу. Серьёзные специалисты не могут сейчас оценить всех последствий происходящего, но им совершенно ясно, что такой эпидемии не было уже давно — это новый неизученный вирус: очень прилипчивый, очень заразный, так как передается воздушно-капельным путем.
Такие драконовские меры предосторожности нельзя объяснить чьей-то выгодой, каким-то мифическим заговором чиновников — все страны мира понесут огромный урон от карантина. Для риска благосостоянием миллиардов людей может быть только одна причина — объективная опасность коронавируса.
От него пока нет лекарства, от него нет вакцины, от него заразились и умерли многие врачи, несмотря на то, что они старались соблюдать все меры безопасности. Врачи сейчас жертвуют собой ради наших жизней и здоровья.
Посмотрите, что творится в Испании, Италии, Великобритании и США. В Китае число заболевших удалось снизить только путем жесточайшего карантина. А в Италии врачи плачут и говорят: «Я должен решать — кому жить, а кому нет».
Это очень опасная болезнь и, если мы не будем реагировать на предписанные меры осторожности, будет еще хуже, чем в Италии. Неужели вы считаете, что 10% смертности — это просто шутка?!
Поверьте, это не просто ОРВИ: по статистике, больной ОРВИ или гриппом человек заражает вокруг себя меньше людей, чем тот, кто болен коронавирусом. Возможно, кто-то пропустил информацию из Южной Кореи о так называемом пациенте 31. Этим 31-ым пациентом с диагнозом коронавирус стала прихожанка Церкви Иисуса культа Синчхончжи, которая не подозревала о своей болезни и успела за три дня посетить несколько общественных мест, инфицировав сотни людей. Среди инфицированных — 544 заболевших, остальные 9000 — помещены в карантин.
Так, всего от одного человека пострадало несколько сотен людей. Все дело в том, что некоторые люди распространяют вирусы более интенсивно. Ученые не знают, почему так происходит — они еще изучают этот вопрос, как и сам вирус — он везде ведет себя по-разному, видимо, быстро изменяется и мутирует.
Я вирусолог, и когда работал по специальности, должен был исследовать новые вспышки болезней и подбирать к ним эпидемиологические меры — это то, что сейчас делает государство. Так вот — у меня сейчас нет никаких оснований государству не доверять.
Повторю вслед за специалистами: сейчас, когда у нас нет вакцины, только карантин может остановить сейчас передачу вируса. Этот вирус паразитирует в основном на людях — и живет пока передается. Некоторые люди не осознают, что могут быть носителями, либо болеть без симптомов (это две разные вещи). Все они будут способствовать передаче вируса. Эта передача может быть остановлена тремя способами: либо человек выздоровел, либо умер, либо находится в затворе, на том самом карантине. При карантине путь распространения вируса останавливается. Не нужно быть специалистом в вопросе, чтобы понять: нам нельзя быть сухой соломой на сеновале. Это, между прочим, и вопрос о нашей ответственности перед ближними, которых мы можем невольно подвергнуть опасности.
«Бояться заразиться в храме, где все священно — это же маловерие!»
По-существу такой вопрос могли бы задать и евангельские фарисеи, требующие у Иисуса Христа знамений или чудес. И Спаситель совершал чудеса, но не ради требующих знамений, а ради веры просящих милосердия. В Его отечестве последних было мало, и чудес там было мало. В любом чуде, совершаемом Богом обязательно участвуют, по крайней мере, двое, — Сам Творец и тот (или те), ради которого чудо совершается. В совершившемся чуде обязательно встречаются всемогущая любовь Божия и пусть самая маленькая, но искренняя и смиренная, основанная на любви вера человеческая. Любовь Божия пребудет с нами до скончания века.
По-существу мы все, все человечество, несмотря на всю нашу греховность, до сих пор буквально погружены в океан Божественной любви. Но если нет встречной любви человеческой, то нет и веры, а значит, тщетна наша молитва, и благодать Божия не коснется нашей жизни.
О значении веры всегда напоминал своим ученикам Христос. Возьмем евангельский отрывок, где отец просил Господа вылечить его сына от падучей болезни. «Если хоть сколько-то можешь веровать, то все возможно верующему» — ответил Христос просящему. И тогда отец сказал: «Верую, Господи, помоги моему неверию!». И этого смиренного «маловерия» оказалось достаточно, чтобы Господь оказал ему милосердие. И вспомним другое место из Евангелия, когда сам апостол Петр обещал даже перед лицом смерти не оставлять Учителя. Можем ли мы сомневаться в вере будущего первоверховного апостола, на которой Христос как на камне основал свою Церковь? Конечно нет. Но, видимо, к великой вере Петра в тот момент прикоснулось некое самомнение, гордость, искушающие Господа. И благодать Божия отступила, и тогда страх вошел в его сердце апостола. И только после его горьких слез благодать вернулась.
Вспомним апостола Павла, который просил у Господа исцеление от своей болезни? Павел правильно понял волю Божью и смирился, когда не получил исцеления. Он и в последствии с заботой и тревогой писал ученикам и просил беречь свое здоровье. Такие же слова мы можем найти у святителя Иоана Златоуста, который сам тяжело страдал от болезней и прибегал к помощи врачей и советовал другим беречься.
Кому же мы уподобимся, если не будем обращать внимание на реальную угрозу заражения опасной, особенно для пожилых прихожан инфекцией? Кто из нас скажет, что у него большая вера, чем у наших великих святых? Говорить о своей вере и быть уверенным в том, что Господь помилует нас от болезни — большая дерзость и искушение Господа. «Не искушай Господа Бога твоего» — эти слова остаются для нас главными в текущей ситуации.
Критики предохранительных мер наверное не понимают серьёзности нынешней ситуации. В момент, когда мы беседуем с вами, в Церкви трудится специальная рабочая группа по коронавирусу. В первую очередь, конечно, стоит вопрос о всесторонней помощи людям: тут и доставка продуктов, лекарств, сборы пожертвований, где позволяет квалификация — помощь в больнице, но параллельно в группу стекается информация, что у нескольких священников болезнь уже подтвердилась, у нескольких выявлены симптомы, а часть, к сожалению, находится в тяжелом состоянии. И мы молимся о них.
Их болезнь — не свидетельство маловерия. В каком-то случае это недостаточная осторожность, но в целом — это одна из причин, почему священнослужение называется именно служением. И это путь за Христом, а Великий пост нам напоминает о Его страданиях и смерти на кресте. Церковь, святыни, Таинства — все это спасительно, но многие люди, к сожалению, до сих пор не хотят услышать, что речь идет о спасении не ради благополучия в этом мире. Спасение — не в избавлении от болезни и смерти, спасение — в соединении с Богом и следовании Ему уже в этой жизни, попытка войти в вечную жизнь, в Царствие нашего Отца, избежать духовной гибели. Вот ради чего святыни и Таинства.
Требуется мужество признать, что от болезней наша вера сама по себе никого не страхует. Более того, Христос предлагает нам понести по силам свой крест ради нашей вечной жизни.
А отношение к Церкви как к барокамере с особым микроклиматом и обеззараживанием чревато искушениями — такая вера может оказаться очень шаткой. болезнь забирает молодых и старых, врачей и ученых, православных и католиков, мусульман и атеистов. Человек может прийти в храм уже больным, но не подозревать об этом. Вот только он заразит большинство тех, кто находился рядом с ним.В храм часто заходят люди невоцерковленные, которые просто ставят свечки и уходят. Они не знают, что такое духовная общность, что такое молитва и Таинства Церкви. Каждый пришедший в храм может быть потенциальным носителем вируса.
Эта пандемия должна действовать отрезвляюще и напомнить нам, как мы далеко ушли от Бога. В Великий пост мы оказались в ситуации, когда все увеселительные учреждения закрыты, когда мы избавлены от значительной части будничной суеты и отвлекающих привычек. Для многих эта ситуация вынужденная и непривычная, но любой может обратить ее себе во благо. Мне здесь видится промысл Божий для тех, кто должен находиться в режиме самоизоляции. Нам не надо искать, чем заняться дома — надо брать и со смирением молиться. А вот допускать в сердце страх действительно не надо. Все что мы делаем, мы делаем ради Христа, наших ближних. Следуя за Христом, мы просим Его о милости и верим, что Господь везде и всюду рядом. Недаром сказано: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:19-20).
подготовила Анастасия Бавинова
сайт «Фомы»: https://foma.ru/ved-ranshe-...
https://fomaru.livejournal....
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Свящ. Илья Соловьев:
"К сожалению, почивший настоятель собора о. Александр Агейкин пренебрегал постигшей его болезнью и около недели участвовал в службах и административной жизни собора.
Желание служить "во что бы то ни стало" - ошибка, чреватая последствиями не только для тех, кто делает это либо в силу веры, либо в силу преувеличенного понимания своего служебного долга, но и для тех, кто оказывается рядом. Об этом, а не о "заразности" св. Причастия все время говорили те, кто понимал опасность нарушения эпидемиологических норм."
https : // ahilla . ru / arhierejskaya-kovidnaya-vecherinka-proshla-v-orle/
23 АПРЕЛЯ 2020 АХИЛЛА
Очередная архиерейская «ковидная вечеринка» (такой термин появился в соцсетях) прошла в Орле — местный митрополит Тихон (Доровских) собрал, по примеру некоторых других архиереев, все духовенство епархии в одном месте и активно взаимодействовал с ними, раздавая награды при непосредственном контакте.
Напомним, что тем же самым уже отличились как минимум тольяттинский и астраханский архипастыри (на самом деле намного больше). В то время, когда везде призывают ограничивать присутствие людей в одном помещении и все чаще появляются сообщения о том, что коронавирусом заболевает сразу весь клир прихода или братия монастыря, а один священник, настоятель Елоховского собора Москвы, уже умер от ковида, архиереи продолжают рисковать и своими клириками, и своим собственным здоровьем и даже жизнью. Ради удовольствия раздать бирюльки и получить от благодарного духовенства конвертик к праздничку. Или им хочется, чтобы новости шли как из Италии: «умерли десять священников», «умерли шестьдесят священников»?..
Ранее нам сообщали о подозрении на коронавирус у двух сотрудников орловского храма блж. Матроны и о плохом самочувствии клириков прихода. Сам орловский митрополит еще на Благовещение служил в полном храме.
"К сожалению, почивший настоятель собора о. Александр Агейкин пренебрегал постигшей его болезнью и около недели участвовал в службах и административной жизни собора.
Желание служить "во что бы то ни стало" - ошибка, чреватая последствиями не только для тех, кто делает это либо в силу веры, либо в силу преувеличенного понимания своего служебного долга, но и для тех, кто оказывается рядом. Об этом, а не о "заразности" св. Причастия все время говорили те, кто понимал опасность нарушения эпидемиологических норм."
https : // ahilla . ru / arhierejskaya-kovidnaya-vecherinka-proshla-v-orle/
23 АПРЕЛЯ 2020 АХИЛЛА
Очередная архиерейская «ковидная вечеринка» (такой термин появился в соцсетях) прошла в Орле — местный митрополит Тихон (Доровских) собрал, по примеру некоторых других архиереев, все духовенство епархии в одном месте и активно взаимодействовал с ними, раздавая награды при непосредственном контакте.
Напомним, что тем же самым уже отличились как минимум тольяттинский и астраханский архипастыри (на самом деле намного больше). В то время, когда везде призывают ограничивать присутствие людей в одном помещении и все чаще появляются сообщения о том, что коронавирусом заболевает сразу весь клир прихода или братия монастыря, а один священник, настоятель Елоховского собора Москвы, уже умер от ковида, архиереи продолжают рисковать и своими клириками, и своим собственным здоровьем и даже жизнью. Ради удовольствия раздать бирюльки и получить от благодарного духовенства конвертик к праздничку. Или им хочется, чтобы новости шли как из Италии: «умерли десять священников», «умерли шестьдесят священников»?..
Ранее нам сообщали о подозрении на коронавирус у двух сотрудников орловского храма блж. Матроны и о плохом самочувствии клириков прихода. Сам орловский митрополит еще на Благовещение служил в полном храме.
- Андрей Шестак
- Форумчанин
- Сообщения: 994
- Имя: Андрей
Re: Коронавирус
В воскресенье я рассердилась. По заведенной традиции вышла раз в неделю выносить мусор и зашла магазинчик в своем доме за водой. А там еще авокадо по 200 рублей за килограмм подвезли, и я подумала - "Надо брать". Пока переставший слюнявить пакеты продавец (да, коронавирус его перевоспитал!) в перчатках производил подсчеты, за моей спиной, не соблюдая дистанцию, нетерпеливо била об пол ногой девушка. Без маски и перчаток. Когда я полезла в сумку за картой, она перегнулась через мое плечо, пронеся свою физиономию в 10 сантиметрах от моего носа и положила на стойку деньги.
– Мне только энергетик купить! - крикнула она.
– Просьба соблюдать дистанцию в полтора метра прошла мимо вас? - спросила я.
– Я просто спешу! - ответила она.
– И поэтому я должна болеть? - спросила я.
Вместо ответа девушка убежала. Я тоже вышла из магазина. Смотрю, девушка садится в трамвай с банкой энергетика, ради которого можно рисковать здоровьем окружающих. "И куда же ты так рвешься со своим энергетиком? - спросила про себя я. - Уж точно не бабушкам помощь развозить".
И тут ко мне пришло очень четкое ощущение - мы все сейчас как будто под лупой, через которую нас просматривают сверху. И под ней видно все наше притворство или искренность, ответственность или безответственность, все мелкие или большие качества, хорошие или плохие. Коронавирусный карантин - идеальные условия для того, чтобы смотреть в такую лупу. А без нее пришлось бы подольше за нами наблюдать - в обычных условиях, не требующих личной ответственности каждого за окружающих, нужно время для того, чтобы человек проявился. А тут у нас и vip-верующие, которые рвутся в храм, потому что это другим нельзя, а ему-то с семьей можно, это все остальные - обычные, а он-то - избранный и особенный. Гордыня, как ни крути. Тут и эгоистичная девушка, которая готова обменять здоровье ближнего на банку энергетика. Да и много еще кто, и много еще что.
Вот так это все сейчас устроено. И прямо сегодня делаются выводы о человечестве и о каждом отдельном человеке. И я думаю, что не я одна эту лупу чувствую.
Марина Ахмедова
https://www.facebook.com/ahmedova.marin ... 0716218282
– Мне только энергетик купить! - крикнула она.
– Просьба соблюдать дистанцию в полтора метра прошла мимо вас? - спросила я.
– Я просто спешу! - ответила она.
– И поэтому я должна болеть? - спросила я.
Вместо ответа девушка убежала. Я тоже вышла из магазина. Смотрю, девушка садится в трамвай с банкой энергетика, ради которого можно рисковать здоровьем окружающих. "И куда же ты так рвешься со своим энергетиком? - спросила про себя я. - Уж точно не бабушкам помощь развозить".
И тут ко мне пришло очень четкое ощущение - мы все сейчас как будто под лупой, через которую нас просматривают сверху. И под ней видно все наше притворство или искренность, ответственность или безответственность, все мелкие или большие качества, хорошие или плохие. Коронавирусный карантин - идеальные условия для того, чтобы смотреть в такую лупу. А без нее пришлось бы подольше за нами наблюдать - в обычных условиях, не требующих личной ответственности каждого за окружающих, нужно время для того, чтобы человек проявился. А тут у нас и vip-верующие, которые рвутся в храм, потому что это другим нельзя, а ему-то с семьей можно, это все остальные - обычные, а он-то - избранный и особенный. Гордыня, как ни крути. Тут и эгоистичная девушка, которая готова обменять здоровье ближнего на банку энергетика. Да и много еще кто, и много еще что.
Вот так это все сейчас устроено. И прямо сегодня делаются выводы о человечестве и о каждом отдельном человеке. И я думаю, что не я одна эту лупу чувствую.
Марина Ахмедова
https://www.facebook.com/ahmedova.marin ... 0716218282
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Ректор МДАиС епископ Питирим:
Меня очень критиковали за то, что я выступил с призывом не посещать храмы во время эпидемии. Даже потребовали "железобетонных доказательств", что заразился я именно в храме, а не где-нибудь в другом месте. На данный момент анамнез заболевания точно установлен, попробуем проследить генезис.
Весь прошедший великий пост я по обыкновению служил все литургии. Со мной вместе в последние недели поста служили иеродиаконы Иннокентий и новопостриженный в монашество Михей - самые ревностные. Иннокентий заболел первым, за ним я, потом Михей. Самым первым ковид-больным в академии оказался студент магистратуры, который пел в лаврском хоре. Больше всего студентов заразилось именно в хорах, где идеальные условия для распространения заразы.
Священники очень рисковали и рискуют, принимая исповедь. Заражаются те, кто больше всех рискует, кто не бежит от народа, кто смиренно приносит себя в жертву болезни в слабой надежде, что больные прихожане остались дома. Но надежды не оправдались.
Великий понедельник. Утро. Врата Троице-Сергиевой Лавры закрыты. Перед ними разгоряченная толпа, требующая открыть Лавру. Протестующие ведут себя очень агрессивно, матерятся. Владыка Парамон открывает Лавру на всю Страстную Седмицу и на Пасху.
Мор начался в Великую Пятницу. Самые лучшие священнослужители заболели, некоторые в тяжелой форме. Заболел владыка Парамон, заболел я, заболели лаврские старцы и один наш, академический. В Страстную Пятницу, как и положено, все мы были пригвождены ко кресту. А внизу, как и положено, толпа, требующая чуда. Чуда не произошло.
Нас упрекают, что мы бросили людей. Это неправда. Мы могли ответить только одним образом - сами заболеть, чтобы люди, видя наши мучения, пожалели тех, кто еще здоров, пожалели своих епископов, священников, певчих. Находясь в реанимации, умирая от боли и удушья (я сегодня видел этих тяжело больных, стонущих от боли и задыхающихся), мы безмолвно просим наших прихожан: пожалейте нас, пожалейте тех кто еще жив, еще здоров. Пожалейте врачей - они умирают прямо на службе, не жалея себя. Вы их пожалейте! Кто вами будет духовно руководить, кто будет причащать вас, лечить, кто будет услаждать вас дивным церковным пением, если часть из нас умрет, а часть станет инвалидами с поврежденными фиброзом легкими?
У меня была легкая форма, но сегодня КТ показало частичный фиброз легких. А что будет с тяжелыми? Мы, священно- и церковнослужители заболеваем чаще всех - пожалейте нас! Ведь и Господь обращается ко всем: "Милости хочу, а не жертвы!"
Меня очень критиковали за то, что я выступил с призывом не посещать храмы во время эпидемии. Даже потребовали "железобетонных доказательств", что заразился я именно в храме, а не где-нибудь в другом месте. На данный момент анамнез заболевания точно установлен, попробуем проследить генезис.
Весь прошедший великий пост я по обыкновению служил все литургии. Со мной вместе в последние недели поста служили иеродиаконы Иннокентий и новопостриженный в монашество Михей - самые ревностные. Иннокентий заболел первым, за ним я, потом Михей. Самым первым ковид-больным в академии оказался студент магистратуры, который пел в лаврском хоре. Больше всего студентов заразилось именно в хорах, где идеальные условия для распространения заразы.
Священники очень рисковали и рискуют, принимая исповедь. Заражаются те, кто больше всех рискует, кто не бежит от народа, кто смиренно приносит себя в жертву болезни в слабой надежде, что больные прихожане остались дома. Но надежды не оправдались.
Великий понедельник. Утро. Врата Троице-Сергиевой Лавры закрыты. Перед ними разгоряченная толпа, требующая открыть Лавру. Протестующие ведут себя очень агрессивно, матерятся. Владыка Парамон открывает Лавру на всю Страстную Седмицу и на Пасху.
Мор начался в Великую Пятницу. Самые лучшие священнослужители заболели, некоторые в тяжелой форме. Заболел владыка Парамон, заболел я, заболели лаврские старцы и один наш, академический. В Страстную Пятницу, как и положено, все мы были пригвождены ко кресту. А внизу, как и положено, толпа, требующая чуда. Чуда не произошло.
Нас упрекают, что мы бросили людей. Это неправда. Мы могли ответить только одним образом - сами заболеть, чтобы люди, видя наши мучения, пожалели тех, кто еще здоров, пожалели своих епископов, священников, певчих. Находясь в реанимации, умирая от боли и удушья (я сегодня видел этих тяжело больных, стонущих от боли и задыхающихся), мы безмолвно просим наших прихожан: пожалейте нас, пожалейте тех кто еще жив, еще здоров. Пожалейте врачей - они умирают прямо на службе, не жалея себя. Вы их пожалейте! Кто вами будет духовно руководить, кто будет причащать вас, лечить, кто будет услаждать вас дивным церковным пением, если часть из нас умрет, а часть станет инвалидами с поврежденными фиброзом легкими?
У меня была легкая форма, но сегодня КТ показало частичный фиброз легких. А что будет с тяжелыми? Мы, священно- и церковнослужители заболеваем чаще всех - пожалейте нас! Ведь и Господь обращается ко всем: "Милости хочу, а не жертвы!"
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
МОСКВА, 25 апр – РИА Новости. Несколько монахинь, насельниц Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в Нижегородской области заразились коронавирусом, обитель по решению санитарных властей региона закрыта на карантин, сообщается в субботу на сайте Нижегородской митрополии Русской православной церкви.
"Ограничен въезд в село Дивеево. В соответствии с предписанием Роспотребнадзора от 25 апреля, в связи с угрозой возникновения и распространения коронавирусной инфекции (COVID-19) монастырь находится на карантине", - говорится в сообщении.
Также уточняется, что в монастыре выявили случаи заболевания коронавирусом. "Есть сестры, у которых диагностировано воспаление легких и подтвержден коронавирус (COVID-19) в начальной стадии заболевания", - говорится в публикации.
Все заболевшие сестры "изолированы и находятся в монастырском медицинском центре под наблюдением врачей, им оказывается квалифицированная медицинская помощь".
"Ограничен въезд в село Дивеево. В соответствии с предписанием Роспотребнадзора от 25 апреля, в связи с угрозой возникновения и распространения коронавирусной инфекции (COVID-19) монастырь находится на карантине", - говорится в сообщении.
Также уточняется, что в монастыре выявили случаи заболевания коронавирусом. "Есть сестры, у которых диагностировано воспаление легких и подтвержден коронавирус (COVID-19) в начальной стадии заболевания", - говорится в публикации.
Все заболевшие сестры "изолированы и находятся в монастырском медицинском центре под наблюдением врачей, им оказывается квалифицированная медицинская помощь".
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Хорошо бы было, если бы подобное повторилось и у нас, хотя бы ко Дню Победы:
Святитель Спиридон Тримифунтский спас греческий остров Корфу от чумы. В Рождество Христово 1629 года на острове были выявлены 4 случая заболевания бубонной чумой. Болезнь быстро распространилась на Корфу, многие жители умерли. По сообщениям современников, траурный колокол на острове не утихал вплоть до Недели Ваий 1630 года. Отчаявшиеся жители собрались в Лазареву субботу в храме святителя Спиридона у его мощей и принялись просить о помощи в борьбе с болезнью. И чудо совершилось. Вскоре святой начал являться во сне многим заболевшим и обещать им исцеление. Так и случилось. Ночью стражники видели над храмом Спиридона знамение − зажженную свечу. В Вербное воскресенье чума внезапным образом прекратилась, а все заболевшие выздоровели.
Re: Коронавирус
Доктор Мясников выступил с резким заявлением по поводу вакцин
25 апреля 2020
Представитель информационного центра по мониторингу ситуации с коронавирусом врач Александр Мясников выступил с резким заявлением по поводу вакцинации населения.
Мясников опубликовал в Telegram «информацию к размышлению в начале Всемирной недели иммунизации».
«Корь (вакцина есть) – 140 тыс. смертей в год. Пневмококк (вакцина есть) – 2-2,5 млн смертей в год. Гепатит Б (вакцина есть) – 650 тыс. смертей в год. Столбняк (вакцина есть) – 89 тыс. смертей в год. Ротавирус (вакцина есть) – 800 тыс. смертей в год. Рак шейки матки (вакцина есть) – 250 тыс. смертей в год. Туберкулез (вакцина есть) – 1,5 млн смертей в год. Грипп (вакцина есть) – (от) 650 тыс. (до) 1 млн смертей в год», – привел он статистику.
«COVID-19, вакцины нет – 195 тыс. на сегодняшний день. Да, «еще не вечер», процесс идет, но статистика настолько разноречивая, что оценивать просто рано. Учитывая, что основные жертвы COVID очень больные и пожилые люди с исходно низкой ожидаемой продолжительностью жизни», – добавил он.
Доктор пояснил, что «вакцинация – не для индивидуальной защиты, вакцинируют для достижения коллективного иммунитета, для здоровья всех людей», и потому «каждый, кто отказывается – оголяет «стрелковую ячейку» на фронте борьбы с инфекциями».
«Сейчас все ждут вакцину от нового коронавируса. В 1919 году «Испанка» унесла 100 млн жизней. Это грипп H1N1. Он и сегодня среди нас. Пришел 100 лет назад от животных (как и новый коронавирус), так и остался среди людей. Население частично защищено вырожденным от него иммунитетом. Но не до конца защищенным, от H1N1 ежегодно умирают десятки и сотни тысяч человек. При том, что есть от него вакцина! Входит составной частью во все вакцины от гриппа. Вы ее делаете?! Ага, вот и я о том же...», – привел пример Мясников.
Также он в сатирической форме высмеял возможное будущее отношение антипрививочников к вакцине от коронавируса: «Мы хоть чему-то учимся? Умнеем. Это сейчас мы все напуганы и паникуем. А пройдет время? «Ой, какая вакцина от коронавируса, я сделала и у меня волосы начали выпадать! И все равно кашляла! А у Маши из шестого подъезда бабушке ставили, так потом через год у нее рак нашли!».
25 апреля 2020
Представитель информационного центра по мониторингу ситуации с коронавирусом врач Александр Мясников выступил с резким заявлением по поводу вакцинации населения.
Мясников опубликовал в Telegram «информацию к размышлению в начале Всемирной недели иммунизации».
«Корь (вакцина есть) – 140 тыс. смертей в год. Пневмококк (вакцина есть) – 2-2,5 млн смертей в год. Гепатит Б (вакцина есть) – 650 тыс. смертей в год. Столбняк (вакцина есть) – 89 тыс. смертей в год. Ротавирус (вакцина есть) – 800 тыс. смертей в год. Рак шейки матки (вакцина есть) – 250 тыс. смертей в год. Туберкулез (вакцина есть) – 1,5 млн смертей в год. Грипп (вакцина есть) – (от) 650 тыс. (до) 1 млн смертей в год», – привел он статистику.
«COVID-19, вакцины нет – 195 тыс. на сегодняшний день. Да, «еще не вечер», процесс идет, но статистика настолько разноречивая, что оценивать просто рано. Учитывая, что основные жертвы COVID очень больные и пожилые люди с исходно низкой ожидаемой продолжительностью жизни», – добавил он.
Доктор пояснил, что «вакцинация – не для индивидуальной защиты, вакцинируют для достижения коллективного иммунитета, для здоровья всех людей», и потому «каждый, кто отказывается – оголяет «стрелковую ячейку» на фронте борьбы с инфекциями».
«Сейчас все ждут вакцину от нового коронавируса. В 1919 году «Испанка» унесла 100 млн жизней. Это грипп H1N1. Он и сегодня среди нас. Пришел 100 лет назад от животных (как и новый коронавирус), так и остался среди людей. Население частично защищено вырожденным от него иммунитетом. Но не до конца защищенным, от H1N1 ежегодно умирают десятки и сотни тысяч человек. При том, что есть от него вакцина! Входит составной частью во все вакцины от гриппа. Вы ее делаете?! Ага, вот и я о том же...», – привел пример Мясников.
Также он в сатирической форме высмеял возможное будущее отношение антипрививочников к вакцине от коронавируса: «Мы хоть чему-то учимся? Умнеем. Это сейчас мы все напуганы и паникуем. А пройдет время? «Ой, какая вакцина от коронавируса, я сделала и у меня волосы начали выпадать! И все равно кашляла! А у Маши из шестого подъезда бабушке ставили, так потом через год у нее рак нашли!».
- мн.гр.Алексей
- Форумчанин
- Сообщения: 1196
- Имя: Алексей
Re: Коронавирус
Христос Воскресе!
Сегодня при чтении акафиста батюшке Серафиму пришел помысл о том, что "корона" эта попущена из-за "мерзости запустения, реченную через пророка Даниила, стоящей на святом месте", и повержена она будет мановением десницы Божией молитв ради Избранника Своего: "... И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни".
Сегодня при чтении акафиста батюшке Серафиму пришел помысл о том, что "корона" эта попущена из-за "мерзости запустения, реченную через пророка Даниила, стоящей на святом месте", и повержена она будет мановением десницы Божией молитв ради Избранника Своего: "... И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни".
- Андрей Шестак
- Форумчанин
- Сообщения: 994
- Имя: Андрей
Re: Коронавирус
В Петербурге 50 сотрудников больницы заразились коронавирусом
«Мы подтверждаем данную информацию — около 50 человек», — заявили в больнице.
Ранее в Санкт-Петербурге скончался заведующий отделением нейрохирургии Александровской больницы, у которого был подтверждён коронавирус.
Накануне сообщалось о смерти анестезиолога-реаниматолога Елизаветинской больницы Петербурга, который заразился коронавирусом при работе с пациентами.
Источник: https://russian.rt.com/russia/news/7409 ... .ru%2Fnews
И комментарии к этой новости:
"В Красноярске главврач госпиталя на совещании с главой Минздрава выпала из окна"
Нестабильная обстановка с хлопками в домах, повальное развитие внебольничной пневмонии, уверенный отрицательный рост рубля, повергли главврача на отчаянный шаг: она набралась духу и выпала из окна
Sid Vicious_WCW
Медики, похоже, сами не блюдут те меры предосторожности, которыми поучают граждан РФ. Поделом вам, неуважаемые врачеватели
Белый
Поймал себя на мысли, что новости с России мне также безразличны и противны, как жизнь соседа-алкаша, мне не нужны обнадёживающие новости, хочу полностью исключить любые упоминания этой страны из своей жизни!
Выделено мною - А.Ш.
«Мы подтверждаем данную информацию — около 50 человек», — заявили в больнице.
Ранее в Санкт-Петербурге скончался заведующий отделением нейрохирургии Александровской больницы, у которого был подтверждён коронавирус.
Накануне сообщалось о смерти анестезиолога-реаниматолога Елизаветинской больницы Петербурга, который заразился коронавирусом при работе с пациентами.
Источник: https://russian.rt.com/russia/news/7409 ... .ru%2Fnews
И комментарии к этой новости:
"В Красноярске главврач госпиталя на совещании с главой Минздрава выпала из окна"
Нестабильная обстановка с хлопками в домах, повальное развитие внебольничной пневмонии, уверенный отрицательный рост рубля, повергли главврача на отчаянный шаг: она набралась духу и выпала из окна
Sid Vicious_WCW
Медики, похоже, сами не блюдут те меры предосторожности, которыми поучают граждан РФ. Поделом вам, неуважаемые врачеватели
Белый
Поймал себя на мысли, что новости с России мне также безразличны и противны, как жизнь соседа-алкаша, мне не нужны обнадёживающие новости, хочу полностью исключить любые упоминания этой страны из своей жизни!
Выделено мною - А.Ш.
Re: Коронавирус
эта вакцина не делает иммунитет от гриппа "на века", а лишь в случае эпидемий и действует несколько недельvalerii писал(а):При том, что есть от него вакцина!
Re: Коронавирус
Умер епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев).
https://presviter-ds.livejournal.com/190514.html
https://www.kp.ru/online/news/3851219/
Владыка святой жизни, молитвенник, бессребренник. Духовный сын схиарх.Макария Болотова.
Мы были знакомы с февраля 1998 - когда меня готовили к рукоположению, поселили на три дня в Знаменском монастыре Курска в одну келью с ним, он тогда был иеромонахом. Позже он был наместником Коренной пустыни. Последний раз виделись почти два года назад в доме отца Макария - он приезжал туда служить на годовщину батюшки.
Общие знакомые свидетельствуют о его духовных дарованиях. Настоящий пастырь, настоящий монах.
Наверное, самый кроткий архиерей Московского Патриархата. Почему-то Господь попустил так, что в пандемию он ушел первым из епископов.
***
Царствие ему Небесное!
https://presviter-ds.livejournal.com/190514.html
https://www.kp.ru/online/news/3851219/
Владыка святой жизни, молитвенник, бессребренник. Духовный сын схиарх.Макария Болотова.
Мы были знакомы с февраля 1998 - когда меня готовили к рукоположению, поселили на три дня в Знаменском монастыре Курска в одну келью с ним, он тогда был иеромонахом. Позже он был наместником Коренной пустыни. Последний раз виделись почти два года назад в доме отца Макария - он приезжал туда служить на годовщину батюшки.
Общие знакомые свидетельствуют о его духовных дарованиях. Настоящий пастырь, настоящий монах.
Наверное, самый кроткий архиерей Московского Патриархата. Почему-то Господь попустил так, что в пандемию он ушел первым из епископов.
***
Царствие ему Небесное!
-
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Коронавирус
Кое что из нашего архива, касающееся епископа Вениамина.Лена писал(а):Умер епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев).
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Чего нам ждать еще в дополнение к пандемии короновируса? https://www.bbc.com/russian/features-52437166
Даже без пандемии смертельного вируса 2020 год обещал миру крупнейший гуманитарный кризис со времен Второй мировой войны, предупреждал мировых лидеров задолго до появления Covid-19 исполнительный директор Всемирной продовольственной программы ООН Дэвид Бизли.
А теперь в результате "идеального шторма" три десятка бедных стран в этом году могут столкнуться с масштабным голодом. Люди будут умирать десятками и сотнями тысяч, и чтобы это предотвратить, помощь не только ни в коем случае нельзя сокращать, но и придется увеличить, говорит Бизли.
Правообладатель иллюстрации AFP
Image caption Полчища саранчи бесчинствуют в восточной Африке с января
По самым свежим данным ООН, в мире хронически недоедает почти 1 млрд человек - каждый восьмой житель планеты. А из-за вызванного коронавирусом кризиса их число вырастет еще на 130 млн только за 2020 год. Бизли предупреждает: голодать будут 265 миллионов человек.
Продовольственная программа ООН, которую он возглавляет, - крупнейшая гуманитарная организация в мире. Она ежедневно кормит почти 100 млн человек. Если эту помощь вдруг остановить, каждый день до 300 тысяч человек будут умирать от голода.
В течение трех месяцев, каждый день будет погибать столько же людей, сколько живет в городах размером с Симферополь, Чернигов или Владикавказ.
"Мы столкнулись не только с глобальной пандемией, но и с глобальной гуманитарной катастрофой, - сказал Бизли. - Миллионы простых граждан в раздираемых конфликтами странах рискуют оказаться на грани выживания. Призрак голода как никогда реален и опасен. При худшем варианте развития событий голод угрожает трем десяткам стран.
Засуха, вирус и голод одновременно - перебор даже для посредственного фильма-катастрофы. Но сценарий 2020 года написан разнузданными двоечниками Голливуда, и они не постеснялись добавить туда трагизма в виде нашествия полчищ саранчи.
Прожорливые твари вылупились в Йемене в библейских масштабах благодаря теплой и дождливой зиме. К моменту, когда мир озаботился коронавирусом, саранча пожирала зелень в 23 странах Ближнего востока, Африки и Азии.
Всемирный банк назвал нашествие самым страшным за поколение - и это еще до того, как в полной мере проявилась его вторая, еще более масштабная волна. Тучи саранчи вызревают в Кении, Эфиопии и Иране.
Ей будет чем поживиться - в Африке как раз всходят посевы. Урожай этого года под большим вопросом.
Даже без пандемии смертельного вируса 2020 год обещал миру крупнейший гуманитарный кризис со времен Второй мировой войны, предупреждал мировых лидеров задолго до появления Covid-19 исполнительный директор Всемирной продовольственной программы ООН Дэвид Бизли.
А теперь в результате "идеального шторма" три десятка бедных стран в этом году могут столкнуться с масштабным голодом. Люди будут умирать десятками и сотнями тысяч, и чтобы это предотвратить, помощь не только ни в коем случае нельзя сокращать, но и придется увеличить, говорит Бизли.
Правообладатель иллюстрации AFP
Image caption Полчища саранчи бесчинствуют в восточной Африке с января
По самым свежим данным ООН, в мире хронически недоедает почти 1 млрд человек - каждый восьмой житель планеты. А из-за вызванного коронавирусом кризиса их число вырастет еще на 130 млн только за 2020 год. Бизли предупреждает: голодать будут 265 миллионов человек.
Продовольственная программа ООН, которую он возглавляет, - крупнейшая гуманитарная организация в мире. Она ежедневно кормит почти 100 млн человек. Если эту помощь вдруг остановить, каждый день до 300 тысяч человек будут умирать от голода.
В течение трех месяцев, каждый день будет погибать столько же людей, сколько живет в городах размером с Симферополь, Чернигов или Владикавказ.
"Мы столкнулись не только с глобальной пандемией, но и с глобальной гуманитарной катастрофой, - сказал Бизли. - Миллионы простых граждан в раздираемых конфликтами странах рискуют оказаться на грани выживания. Призрак голода как никогда реален и опасен. При худшем варианте развития событий голод угрожает трем десяткам стран.
Засуха, вирус и голод одновременно - перебор даже для посредственного фильма-катастрофы. Но сценарий 2020 года написан разнузданными двоечниками Голливуда, и они не постеснялись добавить туда трагизма в виде нашествия полчищ саранчи.
Прожорливые твари вылупились в Йемене в библейских масштабах благодаря теплой и дождливой зиме. К моменту, когда мир озаботился коронавирусом, саранча пожирала зелень в 23 странах Ближнего востока, Африки и Азии.
Всемирный банк назвал нашествие самым страшным за поколение - и это еще до того, как в полной мере проявилась его вторая, еще более масштабная волна. Тучи саранчи вызревают в Кении, Эфиопии и Иране.
Ей будет чем поживиться - в Африке как раз всходят посевы. Урожай этого года под большим вопросом.
Re: Коронавирус
После той пасхальной ночи мне не страшен ни один карантин
Сейчас все волнуются, как пройдет Пасха, удастся ли попасть в храм. У меня есть очень личная история. За почти тридцать лет, что я отмечаю Пасху «сознательно», в храме, празднование слилось в один радостный, светлый кадр. Но у меня есть одна особая Пасха, если можно, поделюсь этой историей.
Каждая мама может рассказать, как она волнуется перед большим праздником: удастся ли попасть на службу, главное, чтобы дети были здоровы, чтобы никто не разболелся. Пока дети были маленькие, нам с мужем приходилось «распределять» походы на праздничные службы. Он брал с собой на ночную службу старшего ребенка, я ночью смотрела по телевизору трансляцию из Храма Христа Спасителя, а утром шла на позднюю литургию с младшими. Но один год совершенно выпадает из череды празднований, и даже спустя 17 лет при воспоминании наворачиваются слезы.
У меня была очень сложная беременность, нет необходимости вдаваться в подробности, но мне нельзя было даже сидеть, я должна была только лежать. И вот, вечером, в канун Пасхи, муж со старшей дочкой уходят на ночную литургию, а я остаюсь дома совершенно одна. Телевизора у нас не было, Интернета толком тоже не было, по крайней мере, ни о каких трансляциях тогда и речи не могло быть. Всё, что у меня было, — кассета с записью песнопений пасхального богослужения Троице-Сергиевой лавры, коротенькая, минут на 15. Единственное, что я могла делать, — снова и снова слушать эту кассету.
И вот остается несколько минут до полуночи, я приподнимаюсь на кровати, оглядываю комнату, лишним будет говорить, какой несчастной я себя чувствую, поплакала, конечно… Накануне моя мама навела порядок в квартире, всё чисто. И вдруг, я вижу, в вазе стоит совершенно засохшая ветка хризантемы.
Моя первая мысль: немедленно нужно убрать, какое безобразие, праздник, всё чисто, а тут это… Но потом мне пришла в голову другая мысль (беременным женщинам часто приходят в голову странные мысли): вот будет эта бедная веточка лежать в мусорном ведре. Одна, как и я, на обочине жизни.
Все в храме, все радуются… Я встала, взяла вазу, помыла ее, налила свежей воды и поставила ветку в воду. После этого еще немного послушала свою кассету, посмотрела на часы — Пасха уже наступила… И тут я поднимаю глаза и вижу, что мой цветочек ожил, в самом прямом смысле этого слова. А ведь он был совершенно сухой, не просто «квёлый», опустивший веточки, его листочки уже свернулись коричневыми трубочками, лепестки скукожились, стали сухими. И вдруг я вижу, что цветы подняли головки, раскрылись, наружные лепестки по-прежнему коричневые, но изнутри открылись новые, белые, листочки распрямились, лишь по краям осталась коричневая каёмочка.
И столько силы и радости было в этом цветке, что я расплакалась, но уже совершенно по другой причине. Наверное, очень громко будет сказано, но я увидела, как Господь не оставляет «малых сих». Ни меня, грешную, ни даже эту сухую веточку…
Вот это воспоминание согревает меня уже много лет, после той пасхальной ночи мне совершенно не страшно, как пройдет Пасха, где и как я смогу ее встретить. Слова священников, раздражающие, обижающие многих, о том, что Пасха всё равно наступит, несмотря ни на какие условия карантина, для меня совершенно очевидны. Пасха наступит, несмотря ни на что: ни на погоду, ни на вирусы, ни на состояние нашей собственной души. Пасха всё равно была и будет всегда!
София ХАЛБЕРТ
Сейчас все волнуются, как пройдет Пасха, удастся ли попасть в храм. У меня есть очень личная история. За почти тридцать лет, что я отмечаю Пасху «сознательно», в храме, празднование слилось в один радостный, светлый кадр. Но у меня есть одна особая Пасха, если можно, поделюсь этой историей.
Каждая мама может рассказать, как она волнуется перед большим праздником: удастся ли попасть на службу, главное, чтобы дети были здоровы, чтобы никто не разболелся. Пока дети были маленькие, нам с мужем приходилось «распределять» походы на праздничные службы. Он брал с собой на ночную службу старшего ребенка, я ночью смотрела по телевизору трансляцию из Храма Христа Спасителя, а утром шла на позднюю литургию с младшими. Но один год совершенно выпадает из череды празднований, и даже спустя 17 лет при воспоминании наворачиваются слезы.
У меня была очень сложная беременность, нет необходимости вдаваться в подробности, но мне нельзя было даже сидеть, я должна была только лежать. И вот, вечером, в канун Пасхи, муж со старшей дочкой уходят на ночную литургию, а я остаюсь дома совершенно одна. Телевизора у нас не было, Интернета толком тоже не было, по крайней мере, ни о каких трансляциях тогда и речи не могло быть. Всё, что у меня было, — кассета с записью песнопений пасхального богослужения Троице-Сергиевой лавры, коротенькая, минут на 15. Единственное, что я могла делать, — снова и снова слушать эту кассету.
И вот остается несколько минут до полуночи, я приподнимаюсь на кровати, оглядываю комнату, лишним будет говорить, какой несчастной я себя чувствую, поплакала, конечно… Накануне моя мама навела порядок в квартире, всё чисто. И вдруг, я вижу, в вазе стоит совершенно засохшая ветка хризантемы.
Моя первая мысль: немедленно нужно убрать, какое безобразие, праздник, всё чисто, а тут это… Но потом мне пришла в голову другая мысль (беременным женщинам часто приходят в голову странные мысли): вот будет эта бедная веточка лежать в мусорном ведре. Одна, как и я, на обочине жизни.
Все в храме, все радуются… Я встала, взяла вазу, помыла ее, налила свежей воды и поставила ветку в воду. После этого еще немного послушала свою кассету, посмотрела на часы — Пасха уже наступила… И тут я поднимаю глаза и вижу, что мой цветочек ожил, в самом прямом смысле этого слова. А ведь он был совершенно сухой, не просто «квёлый», опустивший веточки, его листочки уже свернулись коричневыми трубочками, лепестки скукожились, стали сухими. И вдруг я вижу, что цветы подняли головки, раскрылись, наружные лепестки по-прежнему коричневые, но изнутри открылись новые, белые, листочки распрямились, лишь по краям осталась коричневая каёмочка.
И столько силы и радости было в этом цветке, что я расплакалась, но уже совершенно по другой причине. Наверное, очень громко будет сказано, но я увидела, как Господь не оставляет «малых сих». Ни меня, грешную, ни даже эту сухую веточку…
Вот это воспоминание согревает меня уже много лет, после той пасхальной ночи мне совершенно не страшно, как пройдет Пасха, где и как я смогу ее встретить. Слова священников, раздражающие, обижающие многих, о том, что Пасха всё равно наступит, несмотря ни на какие условия карантина, для меня совершенно очевидны. Пасха наступит, несмотря ни на что: ни на погоду, ни на вирусы, ни на состояние нашей собственной души. Пасха всё равно была и будет всегда!
София ХАЛБЕРТ
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Новости 1 канала о короновирусе 2003 года. https://ok.ru/video/1438057042211
Re: Коронавирус
Мне вот тоже сегодня прислали: https://www.youtube.com/watch?v=y07CJ06VmMQ
Вот этот журнал ЗОЖ: http://n-bitva.narod.ru/prilojenie/zdor ... 09-237.htm статья Коронавирус становится агрессивным
Вот этот журнал ЗОЖ: http://n-bitva.narod.ru/prilojenie/zdor ... 09-237.htm статья Коронавирус становится агрессивным
-
- Админ
- Сообщения: 1433
- Имя: Алексий Мелхиседеков
Re: Коронавирус
Когда у людей будут проблемы в этом году, то кто-то укажет им на Крест. Кто-то должен будет высоко поднять Крест Христов. Так высоко, чтобы все на него могли взглянуть. И взглянувшие - спасутся и исцелятся. А значит, хороший будет год в конце концов. Высоко будет вознесен покаянный Крест Христов над Россией.
Надо с радостью ожидать от Бога исполнения обетования. И надо помочь людям - взглянуть на Крест.
Пандемию вызвали люди. Но Бог позволил и этому случиться - чтобы спасти людей, чтобы люди, взявши свой Крест, посмотрели на Крест Его Сына. С верою посмотрели. Чтобы использовали все то время, что дано им в пустыне, чтобы начать хотя бы думать всерьез о Кресте Христовом. О нем можно думать - безконечно. И когда вы о нем думаете - вы открываете Богу двери. Он вас изменяет изнутри. В нового, духовно и физически здорового человека.
Надо с радостью ожидать от Бога исполнения обетования. И надо помочь людям - взглянуть на Крест.
Пандемию вызвали люди. Но Бог позволил и этому случиться - чтобы спасти людей, чтобы люди, взявши свой Крест, посмотрели на Крест Его Сына. С верою посмотрели. Чтобы использовали все то время, что дано им в пустыне, чтобы начать хотя бы думать всерьез о Кресте Христовом. О нем можно думать - безконечно. И когда вы о нем думаете - вы открываете Богу двери. Он вас изменяет изнутри. В нового, духовно и физически здорового человека.
- Андрей Шестак
- Форумчанин
- Сообщения: 994
- Имя: Андрей
Re: Коронавирус
Мне кажется, что каяться человеку нужно только в одном - в отсутствии любви. Чем больше в душе человека любви, тем меньше места в ней остаётся для греха. Где любовь, там и долг, где есть подлинная любовь, там нет места ненависти, наглости, злословию, злобе, глупости, похоти, осуждению и неведению. Господь может даровать полное ведение только тому, кто имеет совершенную любовь. Точнее - именно Любовь, являющаяся Богом, входя в наши души открывает подлинное зрение и ведение. И эту истинную любовь человек может стяжать только от Бога и находясь в Боге. И поэтому главная молитва к Богу - о даровании любви.
Время сейчас значительное, судьбоносное, меняющее всё. Обстоятельства складываются так, что каждый человек начал приоткрываться в своей внутренней сути. Также, на мой взгляд, не смотря на все издержки, на наших глазах уже сейчас меняется держание человечества. Потому что оказавшись в ситуации пандемии, человечество в целом довольно неожиданно для себя сказало "да" спасению относительно небольшого числа человеческих жизней в ущерб экономике, не взирая на жестокие для многих потери и лишения.
Не все еще в полной мере осознали происходящее, и очень много сейчас изливается зла из душ людей. Но это уже остаточное, уходящее зло. Этот процесс имеет очистительный характер.
Окончательным итогом движения по этом пути должно стать восприятие всех существ Вселенной как родных и любимых, рожденных из одного Истока.
И это новое по духу явно вчера проявилось в обращении президента России Владимира Путина, заключительная часть которого напоминала проповедь и была проникнута искренней заботой о людях. Он нашел такие слова, которые обычно говорят только родным и близким друзьям. Уверен, что они были сказаны от сердца.
И я глубоко пожалел, что все прошедшие годы в основном только осуждал его, выискивал в нем плохое и бесовское, и не желал видеть доброго, хотя сам был заполнен злом до краев и ровным счетом ничего хорошего не сделал для родной России. А значит и не имел никакого права судить.
Время сейчас значительное, судьбоносное, меняющее всё. Обстоятельства складываются так, что каждый человек начал приоткрываться в своей внутренней сути. Также, на мой взгляд, не смотря на все издержки, на наших глазах уже сейчас меняется держание человечества. Потому что оказавшись в ситуации пандемии, человечество в целом довольно неожиданно для себя сказало "да" спасению относительно небольшого числа человеческих жизней в ущерб экономике, не взирая на жестокие для многих потери и лишения.
Не все еще в полной мере осознали происходящее, и очень много сейчас изливается зла из душ людей. Но это уже остаточное, уходящее зло. Этот процесс имеет очистительный характер.
Окончательным итогом движения по этом пути должно стать восприятие всех существ Вселенной как родных и любимых, рожденных из одного Истока.
И это новое по духу явно вчера проявилось в обращении президента России Владимира Путина, заключительная часть которого напоминала проповедь и была проникнута искренней заботой о людях. Он нашел такие слова, которые обычно говорят только родным и близким друзьям. Уверен, что они были сказаны от сердца.
И я глубоко пожалел, что все прошедшие годы в основном только осуждал его, выискивал в нем плохое и бесовское, и не желал видеть доброго, хотя сам был заполнен злом до краев и ровным счетом ничего хорошего не сделал для родной России. А значит и не имел никакого права судить.
-
- Форумчанин
- Сообщения: 138
- Имя: Татьяна
Re: Коронавирус
Брате Андрее, если можно дай ссылку где посмотреть и послушать Путина, о его заботе.
- Отец Виктор
- Автор
- Сообщения: 3444
- Имя: Отец Виктор
Re: Коронавирус
Ну а мне, как сказочнику, хотелось бы чтобы все закончилось каким-то чудеснейшим образом, вроде этого:
Тогда осталось бы подождать всего-навсего семь дней) И дай Господи, чтобы таким образом все и случилось!УКАЗ ПОМАЗАННИКОВ БОЖИИХ МИХАИЛА И ЕВЫ БОГОСЛОВОВВластью, данной нам от Бога, через посредство Архистратига Божьего Серафима, мы, последний православный царь Михаил Феодорович и последняя православная царица Ева Иоановна Богословы, извещаем все население Земного Шара о нижеследующем:
О ПРЕКРАЩЕНИИ ПАНДЕМИИ КОРОНАВИРУСА
8 мая/25 апреля 2020 года в 9 часов утра по московскому времени пандемия коронавирусной инфекции «COVID-19» будет остановлена, а все вызывающие ее коронавирусы «SARS-CoV-2» будут полностью уничтожены.
-
- Форумчанин
- Сообщения: 33
Re: Коронавирус
Что думаете про это - https://www.youtube.com/watch?v=UcuK37dCMCw