Стихи иеромонаха Романа Матюшина

[смир. Алексий М.]

Миссионеру

У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога?
Людям ли угождать стараюсь?
Если бы я и поныне угождал людям,
то не был бы рабом Христовым
(Гал. 1:10).

Идущий к внешним ради Бога,
Не стань душе своей врагом:
Кто был с курящим хоть немного,
Тот сам пропахнет табаком.

Что́ плоти говорить о Рае?
Ей развлекаться, есть да пить…
Нельзя благовестить, играя,
Спускаясь в долы — восходить.

К Творцу ведёт не только знанье:
Слова бездушные мертвят.
И что в мiру благоуханье,
То перед Небом мерзкий смрад.

Иеромонах Роман, 21 января 2021

[смир. Алексий М.]

Взаимосвязь

Без ветра дерево не шатается.
Народная мудрость

Взаимосвязь как отраженье:
Дни непогожие дождливы,
За восхожденьем нисхожденье,
И за приливами отливы.

Без чистоты нет совершенства!
Без туч угрюмых гром не грянет.
Апостасийное священство —
Апостасийные мiряне.

Зело печальная картина…
И что чему первопричина?

Иеромонах Роман, 20-21 января 2021

[смир. Алексий М.]

Последний скит
Куда идёте, странники,
С сумой и без сумы,
И Божии избранники,
И чада вечной тьмы?

Кто молится, кто кается,
Безудержно слезя,
Кто в злобе изгаляется
Над всеми и над вся.

Алтынные, грошовые,
И стар, и млад, и сед,
Но больше безголовые —
Кого здесь только нет!

И не припомним случая,
Чтоб кто-нибудь отстал.
За все века дремучие
Никто не опоздал!

Такие непохожие,
И праведник, и шут…
Куда спешат прохожие,
Туда и сам спешу.

На кладбище, на кладбище,
В родной пещерный скит.
Последнее пристанище
Любого умирит.

Иеромонах Роман, 14-15 января 2021

[Екатерина]

Хорошие стихи! Сайт хороший, раньше его не видела, очень люблю песни иеромонаха Романа!

[смир. Алексий М.]

Есть, чтобы есть? Безумие? Вполне!
Жить, чтобы жить — безумие вдвойне.

Подобно мигу бытие земное,
Но в миге этом есть чем дорожить…
Прекрасна жизнь, но жизнь любой ценою
И в людоеда может превратить.

Крушение. В живых осталась горстка,
Но возвратились те, кто преступил.
И весь народ одной страны заморской
В героев людоедов превратил.

Нет, мы не судим, Правый Суд у Бога,
Всем есть за что сказать Ему — прости!
Остаться человеком — очень много!
Но Божьим стать — цель нашего пути!

Священна жизнь, и только тем свята,
Что можем стать подобием Христа.

Иеромонах Роман

[смир. Алексий М.]

Неувязка

Поэзия мiрская не отрава,
Когда ведёт горе́ по мере сил.
Но богослов, не мудрствуя лукаво,
Поэтов всех одной косой скосил.

Каноны возвеличить постарался,
Мол, красота и высота, всё тут.
Хвалил, хвалил, и сам потом признался,
Что их мiрские люди не поймут.

Стиху, конечно, с гимном не сравниться,
Но мысли не угнаться за дьячком,
И хлеб давать беззубым, как глумиться:
Грудных сначала поют молоком.

Зачем пускать и молнии, и громы,
Иные цели, видно по всему:
Цель песнопений – припадать к Святому,
Стихотворений – приводить к Нему.

И старое когда-то было новым,
Всему под солнцем свой черёд и час.
Считалось раньше оскуденьем Слова
Всё то, чем умиляемся сейчас.

Акафисты, каноны не порочим,
И хоть без них теперь уже никак,
Они нововведения, а впрочем,
Заглянем в достославные века…

Чтоб чуждый дух унынием и страхом
Не полнил грудь и не толкал на блуд,
Учил сам Ангел первого монаха
Всегда чередовать псалмы и труд.

Боголюбимец затворился в келье,
Ушёл для восхождения в затвор.
И с тех времён псалмы и рукоделье
Сопутствуют монахам до сих пор.

Другой пример. Послушник прибыл в город
С благословенья старца по делам
И, выполнив порученное скоро,
Зашёл в один александрийский Храм.

Услышав пенье тропарей, канонов,
Так умилился, что домой рванул
И, положив пред аввою поклоны,
С печалью и смущением вздохнул:

– Небрежно мы проводим жизнь в пустыне,
Не так сейчас живут монастыри.
У нас псалмы с плетением доныне,
А там поют каноны, тропари.

Вздохнул и старец: – Мiром страсти правят,
И горе нам, грядет лукавый век,
Монахи пищу твёрдую оставят,
Что Дух Святый на пользу нам изрек.

И примутся за песни и за гласы.
Петь тропари? Иль мы себе враги?
Зачем нужны словесные прикрасы
Тому, кто хочет плакать пред Благим?

Отцы мiрские пусть поют на бденьях,
Чтоб привлекать народ, а нам беда:
Злой дух приманкой тропарей и пенья
Ввергает в ров тщеславия, блуда!

Как видим, то, что автор превозносит
Не радовало в древности святых.
Но и сейчас душа не кружев просит,
А слов псаломских, мудрых и простых.

Не сознают, хотя зело учёны –
От графоманства в Церкви страшный вред:
Акафисты, стихиры и каноны
Слагает неудавшийся поэт.

Не оживят намерения бла́ги:
Слова без Духа мёртвые слова.
Один убыток и расход бумаги,
А не желанный отблеск Божества.

А значит, современные творенья
Не принесут ни слёз, ни умиленья.

Иеромонах Роман 18 апреля 2021

[Екатерина]

Очень правильный смысл стихотворения. Очень люблю и уважаю творчество иеромонаха Романа.

[Любовь]

Неувязка

Акафисты, каноны не порочим,
И хоть без них теперь уже никак,
Они нововведения, а впрочем,
Заглянем в достославные века…

Чтоб чуждый дух унынием и страхом
Не полнил грудь и не толкал на блуд,
Учил сам Ангел первого монаха
Всегда чередовать псалмы и труд.
...

И примутся за песни и за гласы.
Петь тропари? Иль мы себе враги?
Зачем нужны словесные прикрасы
Тому, кто хочет плакать пред Благим?
...
А значит, современные творенья
Не принесут ни слёз, ни умиленья.

Иеромонах Роман 18 апреля 2021

Очень несогласна с иеромонахом Романом!
" Акафист возник, вероятнее всего, в VI веке (согласно некоторым предположениям, между III и IV Вселенскими соборами); точно не позднее 626 года". Какое же это нововведение? Это седая древность!

Акафист представляет собой хвалебно-благодарственное пение Богу, Богородице, святым. На первом месте святыми отцами ставится молитва хвалебная. «Молясь, – поучает святитель Василий Великий, – не вдруг приступай к прошению… Начни славословием все Сотворившего». Сам Господь многократно воссылал хвалу и славословие Небесному Отцу Своему (Ин. 6:11; Лк. 10:21; Мф. 26:27, 10), всю земную жизнь Свою обращал к славе Его (Ин. 5:41-44; 7, 13; 8, 50; 17, 4).Святые отцы учат, что мы «для того и созданы разумными и столь возвышены над бессловесными, чтобы возносили к Создателю всяческих непрестанные хвалы и славословия. "И в богослужении нашей святой Православной Церкви есть много образцов хвалебных молитв. Вот некоторые из них: «Сый Владыко, Господи Боже Отче Вседержителю поклоняемый!.., «С сими блаженными силами…». Хвалебные молитвы в честь Божией Матери: «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь…», «Достойно есть…» и другие.К числу хвалебных молитв нужно отнести и наши акафисты, представляющие собой песнопения духовной радости и отрадного торжества. Да и каждое наше богослужение начинается и заканчивается хвалением – прославлением Господа, троичного в Лицах".

Очень люблю Акафисты, особенно Богородице! Сколько милости от Царицы Небесной получила после чтения Акафистов перед различными Ее иконами!!!
И тропари люблю. А иеромонах Роман что такое пишет: "Петь тропари? Иль мы себе враги?" Тихий ужас, в голове не укладывается!

[Любовь]

Акафисты и тропари дают благодати и помощи намного больше, чем стихи и песни иеромонаха Романа! Сам он не псалмы в затворе поет чередуя с плетением корзин, а песни!