Георгий-Илия (разоблачение)

[Виктор Качур]

)))))))))))))))))))))))))))))
Ещё как задело.) Вон как понесло в разнос, да ещё и после первого, но не последнего абзаца.) Там не о Господе говорится, но от Него же, а О НАС С ВАМИ И ГРУППЕ АРАбесКИ.) Элина, да очнитесь вы.) Вы чем вообще заняты здесь?) Станьте на мгновение той маленькой и хорошей девочкой Элиной(как уменьшительное, или это и есть уменьшительное?) и удивитесь себе, в кого вы превратились.)
Помним, что сказал о. Виктор, да и знаем мы это, чесно говоря, по кр мере читали, но не верим.) Вот, настал момент убедиться, особенно Степану.) Что ни какие доводы и контр-атаки не ..., не есть от Ангела. Элину не переубедить ни в какое другое платье.) Выход из создавшейся ситуации ищем все вместе.)

[Отец Виктор]

Однако, как настоящий пастырь, обязанный подавать пример, я все это пропускаю мимо ушей, и обвиняю в словесном нападении только демона. Но поскольку Элина проявила СВОЙ интерес к теме пения внутри человека песен, то должен спокойно разъяснить, что Ангелы внутри человека песен не поют, это делают только демоны, весьма порой доставая человека. Что испытывал не раз каждый из нас, о чем я подробно пишу в материале "Опыт- дело наживное". А Ангел-Хранитель может лишь помочь человеку в сосложении с ним спеть то или иное духовное песнопение. Никогда, впрочем, не навязывая его.

Вообще для тех, кто не читал материалы сайта, поясняю, что Ангелы никому ничего не навязывают, в то время как бесы никогда не спрашивают человека о том, какую очередную мелодию запихнуть в них, и будут повторять ее долго и упорно, пока это им самим не надоест.

[Степан]

Добрый вечер, уважаемые форумчане!
Насчет употребления в переписке "фамилии", либо "имя, отчества, фамилии", и как я отношусь к попыткам меня "шкодника" научить вежливости.
Употребление имя, отчества (фамилии) в разговоре и в эпистолярном жанре (основные пункты):
- деловая переписка и переговоры;
- обращение к старшим по возрасту и по званию;
- личное уважение к собеседнику;
- обозначение конкретного человека, если его фамилия распространена или в разговоре о нем упоминается впервые

Употребление фамилии, допустимо:
- в любой периодике и книгах, в разговорах, когда известно о ком конкретно идет речь (например Обломов так и лежал на диване);
- в разговоре и переписке, в печатных издания (для сокращения времени разговора и объема текста, и быстроты написания);

Недопустимо в приличном обществе (в разговорах и переписке):
- общаться на ты без разрешения собеседника;
- Искажать имя, отчество и фамилию, с целью унижения и насмешек;
- употреблять прозвища;
- употреблять уменьшительно-ласкательные формы ФИО, с целью унижения и обозначения своей более высокостоящей позиции.

А теперь от теории к практике.
1) Почему я называю в сообщениях Ю.А.Барчука - Барчук:
- см. п.2 Употребление фамилии
- это его фамилия которую он не стесняется и не считает ее непристойной
- у меня употребление его фамилии не вызывает ни каких грубых и оскорбительных ассоциаций (если у кого то они возникают, то не моя вина)
- в моих сообщениях Барчук выступает 3 лицом, т.е. я не обращаюсь к нему лично
2) Наверное, я один из немногих, которые стараются начинать первые сообщения в текущем дне с приветствия. Я очень часто употребляю слово уважаемый(ая). Всегда обращаюсь на ВЫ. - Поэтому, попытки учить меня вежливости считаю неуместными.
3) Не вижу последовательности у тех, кто меня учит:
- В сотнях сообщений Путина называют Путин, других Навальный, Трамп, Клинтон, Гиркин и т.д (так как речь идет о 3-их лицах). А что изменилось сегодня? Барчук заслуживает более уважительного обращения чем Путин, Гиркин? Или я у кого то вызываю антогонизм?
- Почему не замечают, что меня несколько раз назвали Степой? Я пил с кем то на брудершафт? Или я это я,а Барчук другое?

Вывод. В своих сообщениях и далее буду следовать указанным выше правилам общения.

[Отец Виктор]

Как много и сложно написано, когда только что Элина в запальчивости назвала меня "Новиков", что я потихоньку исправил на "отец Виктор". Степан, я занят умным деланием и отслеживаю все до единого помысла. Так вот свидетельствую, что если демон не может внушить мне написать что-либо грубое или досадное, то он просто тянет назвать человека не по имени, а по фамилии. Чтобы отчуждить или отодвинуть от себя хоть на чуть-чуть своего оппонента. Довольно известный и дешевый бесовский прием.

[Степан]

Как много и сложно написано, когда только что Элина в запальчивости назвала меня "Новиков", что я потихоньку исправил на "отец Виктор". Степан, я занят умным деланием и отслеживаю все до единого помысла. Так вот свидетельствую, что если демон не может внушить мне написать что-либо грубое или досадное, то он просто тянет назвать человека не по имени, а по фамилии. Чтобы отчуждить или отодвинуть от себя хоть на чуть-чуть своего оппонента. Довольно известный и дешевый бесовский прием.

Написано просто, и употребление в сообщениях фамилии Барчук не считаю грубым.

[Отец Виктор]

Это не грубо, особенно для тех, кто умным деланием не занят) Но вот вспоминаю школьные годы и момент перехода учеников на "ты" в отношении тех, кого только что называли на "вы"... Элина только что поступила также.

Есть целые ряды обращений, показывающие дистанцирование одного человечка от другого. Свою мать мы называем "мамой", а другие ее именуют "мать", а третьи "теткой" назовут, а четвертые "гражданкой" и так далее.

Поэтому достойны уважения те, кто по прежнему называет гражданина Барчука Ю. А. Юрием Артемовичем)
А во время домашних ссор не бьет посуду и не хлопает дверью, а подставляет своим ближним свои щеки.
Я много чего могу на эту тему привести, исполняя свой пастырский долг и то, на что благословил меня Господь во время спасения того тонущего мужчины.

Кстати, милая сестричка Элина, того "мужика" я действительно спас потом, но через 18 лет после видения. Именно того самого - огромного и вусмерть пьяного. Символизировавшего тонущий в волнах беззакония русский народ. Плачущего, но неспособного даже имя свое произнести. Причем, узнал я его сразу.

[Степан]

Вы либо не прочли мое сообщение полностью, либо его не поняли.

Почему в ваших сообщениях, вы не называли Путина - Владимир Владимирович, а Трампа - Дональд Трамп? Или в тот момент не занимались умным деланием?

[Отец Виктор]

Брат Степан, хватит ерничать! Юрий Артемович наши посты читает, а Владимир Владимирович нет)

[Степан]

Брат Степан, хватит ерничать! Юрий Артемович наши посты читает, а Владимир Владимирович нет)

Вы не ответили на мой вопрос.
И если вы не считаете нужным Путина называть Владимир Владимирович (или Гиркина и других по имени отчеству), то и ко мне не должно быть претензий с вашей стороны..

[Отец Виктор]

При обращении к ним я буду называть их по имени-отчеству) Степан, а вы не поверили, что бес все время тянет меня назвать оппонента по фамилии?

[Степан]

При обращении к ним я буду называть их по имени-отчеству) Степан, а вы не поверили, что бес все время тянет меня назвать оппонента по фамилии?

Мое мнение осталось прежним. Я не вижу ничего предосудительного в том, чтобы называть в разговоре человека (выступающего в 3 лице) по фамилии, которую ему дал Всевышний.

[Степан]

Дополнение, уважаемый о.Виктор я прекрасно понял, что вы мне пытались сказать.

[Виктор Качур]

М-да, Степан. Вы и только вы, будете причиной того, что с вами будет происходить в ближайшее время. Понимаю, что не понятно, поэтому поясню, но опять же, в меру вашего понимания.) Например, у кого то эта "причина" - Последний Православный царь и Проповедь Всемирного Покаяния.)

[Элина]

...Ангелы внутри человека песен не поют, это делают только демоны, весьма порой доставая человека. Что испытывал не раз каждый из нас, о чем я подробно пишу в материале "Опыт- дело наживное". А Ангел-Хранитель может лишь помочь человеку в сосложении с ним спеть то или иное духовное песнопение...

А, конечно! Начинается верчение хвостом и попытки выкрутиться. Из текста следует то, что песни, танцы, драки, сны (!) -- дело рук сатаны. А когда одного, всем известного лицемера, прижмешь к стенке вопросом, вдруг окажется, всегда оказывается, -- тут иное подразумевается, прямо противоположное. То есть, всякое ваше слово, о.Виктор, написанное или произнесенное, следует читать так: Три поклона дадут каждому вопрошающему верный ответ на любой поставленный вопрос (а может быть, и нет), песни и танцы внушаются демоном (а может быть, и нет), сны снятся под воздействием демонов (хотя, возможно, это ерунда на постном масле), Серафим Саровский воскреснет в 2015 году (нет, я подстраховался), в 2016 (я подстраховался, какие ко мне претензии?), второго августа 2016 года (я подстраховался, говорю, идите прочь со своими претензиями).
Да это просто запредельное лицемерие!

Ни за одно свое слово, НИ ЗА ОДНО, вы еще не понесли ответственности, даже элементарно - ни одно свое слово ошибкой до сих пор не признали. И все у вас хорошо и замечательно, да? И жизнь хороша и жить хорошо? И с наслажденьицем продолжаем травить своего главного врага, истинного пророка Божьего? Да так только воистину неразумные люди поступать могут!

Если вернуться к обсуждению, то получается, что Иисус Христос, если когда-либо и пел, то пел только и исключительно духовные песни, ибо "ангел может внушить спеть только духовные песни", а "всякое действие человека производится в сосложении либо с ангелом, либо с бесом". Никогда, никогда, никогда, никогда Иисус Христос не пел себе песен под нос, как это делает большинство людей, или про себя, ибо "ангелы не могут сослагать внутренних песен". И наконец, Иисус Христос, слыша хорошую песню, никогда не подпевал ей, если она была обычной, светской, если, конечно, она не была безупречно духовной... Да это абсолютная ерунда! В это не один вменяемый человек никогда не поверит.

Получается также, что пророческие сны от Господа, о которых написано в том числе и в ВЗ, тоже внушаются демонами, ибо "сны снят демоны". Получается, каждый воин, сражающийся за свою землю, за жизнь свою и жизнь своего народа, -- действует по бесовскому наущению, ибо каждый раз "двигается в бою в сосложении с демонами". Получается, если в темном переулке тебе дали по морде, а ты решил дать сдачи, -- то ты в сговор с сатаной вступил, ибо "всякая драка есть сосложение с демонами", и лучше бы тебе покорно стоять и надеялся, что бандитам надоест тебя грабить и бить, и они когда-нибудь уйдут. Если ты решил кого-то защитить, за кого-то вступиться кулаками, -- то, фу, бесноватый ты грешник вообще, беги срочно в церковь, кайся. А если на твоих глазах твоего ребенка или жену душить будут, -- ты стой смирно, и словами попытайся переубедить убийцу, но только не в коем случае не бранными! Ибо всякое физическое сопротивление при этом и грубое слово -- есть сильный грех перед очами Господа. Если маленький ребенок мурлыкает себе песенку (не духовную!) под нос, как дети часто делают, -- надо срочно его святой водой кропить, ибо бесы на него в этот момент напали и душу его страшно терзают. Если кто-либо в наушниках слушает музыку и подпевает ей, и музыка та не духовная, -- помоги ему Господь, душа его в этот момент погибает.

PS: Под именем Степана, вполне возможно, пишет Воронин. Очень уж у них одинаковая манера письма, и бешеная многословность, которую ничем не заткнуть, и никак не перешибить. Да и удивительная осведомленность в таких вопросах, которые не могут быть известны новичку.

[Игорь Н.]

псалом 7-15 "Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; 16 рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: 17 злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя."

что плохого в пении? ничего, только если не вложить в него дурной смысл. нельзя плохое предполагать, тем только делаешь себе хуже, а себе делать вред - грех. просто если человек стяжал святого духа, то ничего из выше перечисленного он не сделает по своему естеству. споры ни к чему не ведут, только к соперничеству - доказать кто умнее, т.е. к ничему хорошему.

[Николай В.]

Мне рот заткнули на ответы. Одно сообщение в неделю. И то удаляют. Так что можете поносить меня дальше. Все стерплю... Ну а там март. Весна. Все растает.

[Элина]

Ангел, значит, может лишь помочь спеть духовное? Согласно словам последнего земного апостола. Такова, выходит, "чистая божественная истина", потому что о.Виктор, по его собственным словам, если и говорит, то только чистую божественную истину.

Что-то сильно меня эта тема зацепила. Я еще раз повторю. Всякая НЕДУХОВНАЯ песня, согласно нашему "скромному" "спасителю человечества", -- порождение дьявола. Нет, это нормально вообще???? Потому что в сосложении с ангелом недуховная песнь ни создана, ни спета, нb сыграна быть не может, а следовательно тот, кто сочиняет, исполняет, поет, подпевает всякой НЕдуховной песне - сослагается с демоном, то есть нарушает заповеди Божьи, которые запрещают демоническое сосложение. Да это просто финиш!

Еще раз повторю. Отец Виктор Новиков пишет: "Ангел может лишь помочь спеть духовное песнопение". Не светское. Из этой вот очередной "божественной истины" следует, что сочинять, исполнять, подпевать светским песням означает -- бесноваться. И Иисус Христос когда пел, то согласно о.Виктору пел не светские песни, а исключительно "духовные песнопения". И опровергнуть эту новую "божественную истину", как и доказать ее, не представляется возможным, потому что в Библии действительно не указан тип песни, которую пел Христос (ловкий ход, отец Виктор, только все равно, со своей музыкальной теорией вы выглядите неприлично).

PS: Удаляйте все, что написал "Степан", и заблокируйте его. Воронин признался, что это он.
PPS: Меня, не меньше, чем музыкальная теория, шокировала теория сосложения с демонами при драках. И прочие вещи. Но переварить все эти "божественные истины" за один раз я не в состоянии. Давайте сначала с музыкой разберемся.

[Отец Виктор]

Элина, как здорово, что вы у нас есть и совершенно незнакомы с умным деланием! А кому Степан признался, что он "Николай"?

Слава Богу, что умным деланием в нашей стране заняты тысячи человек. И они на деле, а не через откровения от других знают то, что , что я описываю на сайте. И ни разу никто ИЗ НИХ не произнес того, что пишете вы. Попробуйте связаться с подобным человеком, и он вам все объяснит и по поводу мирских песен, и по поводу танцев и драк.
Я же не в состоянии преодолеть ваше держание.

[Отец Виктор]

Мне рот заткнули на ответы. Одно сообщение в неделю. И то удаляют. Так что можете поносить меня дальше. Все стерплю... Ну а там март. Весна. Все растает.

Это не тебе ограничили количество сообщений, а тому безумию, которому ты следуешь и не замечаешь этого. Надо заняться умным деланием, иначе будет просто поздно - старость не за горами.

[Отец Виктор]

Понятно, что Элина не читала никогда материалов нашего сайта, иначе давно бы возмутилась всем тем, что написано там. Ведь там в теме "Исповедь. Путь покаяния" просто клондайк для ее (?) возмущений. Например вот в этом слове http://tainadiveevo.ru/put-pokayaniya-i ... aniya.html
Я сейчас сам перечитал начало и понял, какое это безумие разоблачать действия демонов) Нет, но вы только подумайте, что там написано и что предлагают выносить на исповедь :-0

Помыслы, помыслы, помыслы... Всю жизнь они окружают человека с детских лет и до глубокой старости, не давая ему ни на минуту остаться свободным от них. Выполняет ли он трудное задание или управляет сложнейшей техникой, помыслы всё равно лезут в его голову, принуждая сослагаться с ними. Да и как человек может не сослагаться с ними, если то, о чём ему предлагают «подумать», интересно ему? Если бы, скажем, человеку, далёкому от познания того или иного, пришло в голову и стало бы увлекать чуждое для него, он, наверное, сильно бы удивился и на всякий случай не стал принимать его, почитая это за род безумия или ненормальности. Но принимать помыслы на хорошо известную тематику, соответствующую личным наклонностям человека, привычно и обыкновенно. Демоны, зная как это всё делается, легко и просто работают с каждым человеком, помышляя его по всем правилам работы с ним, понемногу добавляя и приучая человека к «новому вкусу» и «обновленной версии», медленно и постепенно опуская его в глубины адовы. И, глядишь, через пару-тройку лет человек научается уже пить и курить, раздражаться и гневаться, гордиться и тщеславиться, не почувствовав в себе перемену к худшему. И если он не научится анализировать и воспитывать себя, а лучше всего быть православным – путь его по наклонной плоскости в сторону опошления и обмирщения будет постоянным и неуклонным. Только память о своём детстве и любовь к дому, родине, детям и родителям будет напоминать ему о том состоянии, в котором он пребывал, не научившись ещё греху и падению. И как он ни будет оправдывать себя, говоря, что такова жизнь и таков путь каждого, он будет судить только по себе и по таким как он, отвергая чистых и сохранившихся как ханжей или неприспособленных к жизни. Но вряд ли он поверит сразу, что его состояние является состоянием адским, и все его помыслы являются всего лишь наваждением бесовским и ничем более. А, став на путь покаяния, он сам со временем всё увидит, поймёт и поверит.

Исповедь помыслов очень важна для человека, ибо без неё вырваться из плена бесовского практически невозможно, потому что помыслы как путы обвязывают человека с ног до головы, управляя им как вожжами, выдавая наше неверное, перевёрнутое с ног на голову держание окружающего нас тварного мира, когда не человек управляет картинкой, а картинка человеком. В мире Божьем не конь несёт всадника, а всадник коня, не мир держит человека, а человек мир. Мир не подчиняется и не слушается человека потому, что человек сам не слушается Бога, постоянно воспроизводя в себе падение Адамово, предоставляя возможность демонам маскироваться в нём и управлять человеком. А как только человек станет на путь покаяния и исправления, так голос демонов и дерзость их начинают постепенно уменьшаться и замолкать. Это проявляется в первую очередь в том, что в человеке начинают смолкать плотские помыслы, желания, интересы, любопытство к земному и вещественному, и появляется интерес к Богу и Божьему. Помыслы – это пьесы, которые играют бесы. А в основе этих пьес всегда лежит привязанность к плотскому и вещественному и, не убив о камень покаяния эти свои интересы и желания и не перевернув с головы на ноги своё держание, человек не сможет иссушить источник бесовских пристрастий и помышлений. Взяв в руки авторучку, человек должен сесть и по ассоциации вспомнить, что же интересует и волнует его в этой жизни, и избавиться от этого своего неверного держания через исповедь, привлекая молитвой иное держание и иное восприятие окружающего его тварного мира. При этом надо помнить, что всё делаемое без благословения Божьего и сосложения с Ангелом-Хранителем, автоматически идёт в ад. Всё без исключения, даже вид порхающей бабочки и лицезрение иконы. День, прожитый без молитвы - не только день, прожитый зря, но и день, поступивший во всём своем составе на будущие мытарства, и будет вымытариваться бесами в личном аду человека. Поэтому молитва должна быть непрестанной, и везде блокнот и ручка должны быть с человеком, для того, чтобы постоянно записывать в них, а затем исповедовать находящие помыслы, хотя бы в самом кратком виде. И результат этого не замедлит вскоре показаться!

[Степан]

PS: Под именем Степана, вполне возможно, пишет Воронин. Очень уж у них одинаковая манера письма, и бешеная многословность, которую ничем не заткнуть, и никак не перешибить. Да и удивительная осведомленность в таких вопросах, которые не могут быть известны новичку.

))))
Благодарю вас Эллина, что иногда, не вольно, вы все-таки уделяете внимание моей ничтожной писанине. И вам всего благопотребного для вашей жизни и душевного спасения.

[Степан]

Это, конечно же, проявления неуважения с моей стороны к этим обозначенным лицам, хотя Игоря Гиркина из-за более благозвучного псевдонима я всегда предпочитал называть Игорем Стрелковым (его я как раз уважаю). Прошу прощения за соблазн и постараюсь впредь добавлять к их фамилиям еще и имя. Искренне благодарю за науку! Воспринимаю это как глас Божий через вас мне ничтожному, некрасивому, грешному, гордому и недостойному.

Уважаемый о.Виктор!
Я не обязываю вас (или кого либо) писать всех по имени, отчеству. Мое мнение - для экономии времени и объема, и в разговорах и в прессе пишут фамилии, иногда добавляют инициалы. Нет здесь ничего плохого. И согласен с Вами, что называть оппонента по фамилии это моветон (от бесов). Обращаю ваше внимание, что в диалогах Ю.А.Барчук не выступал оппонентом, а о нем говорили как о третьем лице. Поэтому в данном случае ваши замечания не справедливы. Где и кого я здесь в прямом диалоге называл по фамилии? Такого не было.

Рад, что представление о Рассуждении у нас совпадают. А то, как то не приятны обвинения в фактолюбии и намеки на пустое сопротивление лично вам.
И давайте впредь,не будем давить людей своими взглядами, а высказывать их с аргументацией и смирением. Один священник сказал: - "Бог никого насильно в храм не тянет!" Поэтому, лично я всегда буду стараться высказываться аргументированно и рассудительно (с Божьей помощью), и не буду за волосы насильно тащить человека в свой монастырь.
И Вы меня простите, худшего из недостойных рабов Божьих.

[Отец Виктор]

Я о Юрии Артемовиче тоже говорил в третьем лице, но и при этом бес тянул меня назвать его по фамилии, что тут непонятного? Причина -бесовская вражда всех против всех, всеваемая им где только возможно. Здесь конкретная цель его внушения перехода на фамилию - отчуждение, удаление человека от себя, подобная тому, что вместо слова "мать" мы начинаем использовать слово "мамаша".
Пример в этой теме: переход Элины от "отца Виктора" к "О. Новикову". И этот прием бесовский знаком мне еще со школы. Когда ссорятся или недолюбливают, быстро переходят от имени к фамилии, а от фамилии к прозвищу. Нелюбимых учителей тоже называли по фамилии или кличке, но любимых только "Юрий Артемович")

[Степан]

Я о Юрию Артемовиче тоже говорил в третьем лице, но и при этом бес тянул меня назвать его по фамилии, что тут непонятного? Причина -бесовская вражда всех против всех, всеваемая им где-только возможно. Здесь конкретная цель его внушения перехода на фамилию - отчуждение, удаление человека от себя, подобная тому, что вместо слова "мать" мы начинаем использовать слово "мамаша".
Пример в этой теме: переход Элины от "отца Виктора" к "О. Новикову". И этот прием бесовский знаком мне еще со школы. Когда ссорятся или недолюбливают, быстро переходят от имени к фамилии, а от фамилии к прозвищу. Нелюбимых учителей тоже называли по фамилии или кличке, но любимых только "Юрий Артемович")

Уважаемый о.Виктор.
Дело ваше, как и к кому вам обращаться. У вас есть свое видение, у меня свое. Когда меня некоторые называли Степой вы, на это факт молчали (я же не называю вас Витя). Мы не в детском садике обитаем (Степа, Витя, Маша). Здесь собрались, как я понимаю взрослые люди, так и вести себя надо по взрослому. Если и дальше вы будете меня давить под ваше мнение, учитывайте, что кроме ваших сторонников (в хорошем смысле) есть и другие читатели, которые углядят в этом ваше неравнодушие ко мне.
Как вы там говорили? Серафим Саровский сказал - Раз, два и хватит... Опять вы не последовательны


Я не обращаю внимание на "Стёпу")))) равно как и на нижеследующее:

Элина писал(а):

PS: Под именем Степана, вполне возможно, пишет Воронин. Очень уж у них одинаковая манера письма, и бешеная многословность, которую ничем не заткнуть, и никак не перешибить. Да и удивительная осведомленность в таких вопросах, которые не могут быть известны новичку.

Если вы считаете, что она перешла рамки дозволенного, то делайте ей замечание. А по мне так все в норме. Не нужно за меня домысливать.

[Степан]

Уважаемый о.Виктор.
Вы вначале ответьте мне на мой вопрос, прозвучавший ранее: Почему вы Гиркина, Путина, Трампа не называли по имени отчеству? Или в тот момент вы не занимались умным деланием?

Я ответил. Теперь прошу и вас ответить на мой вопрос, потому что он не случаен.

Степан, а вы не поверили, что бес все время тянет меня назвать оппонента по фамилии?

Вот это вот место не является ответом на мой вопрос:

Дело ваше, как и к кому вам обращаться. У вас есть свое видение, у меня свое.

Я вам уже ответил на вопрос. Вы не внимательны.
Так что с Элиной, замечание делать будете?